谈国学热：国学热还太单一
 近几年国内出现了学习国学的热潮，《百家讲坛》的热播，有关高校设立国学研究院等，都是具体的表现。作为通过《 百家讲坛》为观众所熟知的学者，钱文忠冷静地指出，目前的国学热显然是“虚热”，只是一种初步的热、表面的热，而且目前国学热中所探讨的国学，还过于单一，“ 目前国学热所热的学说，主要还是儒家学说，谈国学必称孔孟。涉及到的老庄学说、佛家学说只是其中比较初级的、非常肤浅的部分。现在的国学热实际在还账，我们之前丢失了太多传统文化的东西，现在一时半会儿补不过来。”钱文忠说，目前国学热涉及的东西还都是国学的冰山一角，现在的热，都是表面上的热闹。

谈替商纣王“翻案”：从未否认过他是暴君
 不久前，部分媒体纷纷报道了钱文忠在《百家讲坛》解读《三字经》中为商纣王“翻案”，称“商纣王其实文武双全，功勋卓著”的新闻，一时引起强烈争议。对此，钱文忠告诉记者：所谓为商纣王翻案一事，纯属子虚乌有。
 钱文忠解释说，他在《百家讲坛》“钱文忠解读《三字经》”中，讲到“汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡”时，几次明确叙述了商纣王的暴虐和荒淫，举了大家都知道的炮烙之刑和活剖比干为例子；同时，也提出历史的复杂性，暴君并不一定，而且往往不是窝囊废，“这个帝王商纣也做了一点事情，从比较长的历史阶段来看，还是有利的”。
 这些话明白地以白纸黑字印在《钱文忠解读〈 三字经〉》(上册)的第230-232页里。简言之，他从未否认过商纣王是个暴君的事实。

谈成名：上课和登讲坛两码事
 作为一名在《百家讲坛》成名的教授，钱文忠不介意和“教师的祖师爷”孔子做比较，“当然，我们没有胆量和孔老夫子并列。但作为教师这样一个群体，我们在《 百家讲坛》所做的事情，和孔子讲学在精神上是一脉相承的。”钱文忠笑称，《百家讲坛》知名主讲人比孔子当年讲学时得到的礼遇强多了，“孔子当年讲学有时候还吃不饱，我们现在到各地都是高接远迎。所以，我们有更多的责任，以感恩的心，用自己所掌握的知识回馈大众。”
 钱文忠同时不忘诉苦，表示做一个成功的《百家讲坛》主讲人并不是那么简单，“有人说了，《 百家讲坛》主讲人基本上都是教师，让他们讲课有什么难的？其实，作为一个老师，并不是带一张嘴就能在《 百家讲坛》讲好。”钱文忠表示，在大学里给学生上课，和在《百家讲坛》开讲完全不是一回事，“ 大学里讲课是专业性的，我非常有把握让我的学生听懂我的课。但在《百家讲坛》开讲是普及性的，你管不了观众，观众听不懂就会用遥控器换台，所以在《百家讲坛》开讲要付出更大努力。”

有用书生钱文忠

百家讲坛》知名主讲人、复旦大学历史系教授钱文忠在滕州开讲《墨子的当代价值和世界意义》

《墨子的当代价值和世界意义》