最近看了一本《子一哲学》书,感觉《子一哲学》彻底打破了“哲学无用论”的窘境。《子一哲学》最大的特点之一是能理论联系实际,而且是能很好地理论联系实际——无论是大事,还是小事。下面我们运用《子一哲学》的理论来探讨一下“台湾被收复后的政治选择”。
什么是政治?子一哲学认为,政治就是在一定时间、一定范围和一定条件下有重大影响的人和事物。
什么是政治选择?对于台湾“范围”而言,政治选择就是对台湾今后发展有重大影响的选择。
俗话说,火车跑得快,全靠车头带。所以说,对于一个国家或地区而言,如何选择录用国家或地区领导人的政治体制显然是对国家或地区能否和谐发展的头等政治选择。
当今世界很多国家和地区(尤其是西方国家)采用的录用国家或地区领导人的政治体制是通过“一人一票”的投票方式,根据得票多少来决定国家或地区领导人是谁——该体制就是西方所谓的民主体制。
有哲学说,真理往往掌握住少数人手中。子一哲学认为,真理是有好坏之分的,是有更好更坏之分的,是有最好最坏之分的。所以,子一哲学认为“真理往往掌握住少数人手中”之真理的最大价值在于——最好的真理一定掌握在少数人手中,一定掌握在最顶尖的专家、学者手里,在一定时间一定范围和一定条件下——我们不妨把这个定律称之为科学家价值定律
科学家价值定律告诉我们,任何开创性的、复杂的、困难的领域或工程都是由科学家、而且必须是由该领域的科学家来引领和主导,唯有如此,人类社会的发展才会少走弯路和少受挫折——因为最好的真理掌握在他们手里。
中国民主革命之所以能成功无疑是由于有中国无产阶级的革命家在领导,中国两弹一星的巨大成功无疑是由于有钱学森、邓稼先等中国的科学家在主导,中国三峡大坝工程、中国航母工程、中国大飞机工程,中国五代机工程等等引领中国发展和进步的重大工程哪一个又不是由我国顶尖的科学家在引领?
显然,领导一个国家或地区发展和进步的工程更是一个错综复杂的伟大工程,更是一个需要各相关领域社会学家们来引领的伟大工程。很不幸的是,西方所谓的民主国家以及台湾所谓的民主体制并没有把他们最优秀的社会学家选出来领导他们国家和地区的发展和进步——这就是西方民主体制的重大缺陷,这就是西方民主国家社会发展混乱的源头,这就是违背科学家价值定律的必然结果
由于种种历史原因,香港回归仍然“回归”到了具有重大缺陷的民主体制框架内,也回归到了西方民主内斗的漩涡中。显然,如果台湾被收复,又”尊重“台湾人民对西方民主体制的选择,那么,被收复的台湾一定又会像香港一样成为中国和谐发展的不稳定因素。
子一哲学认为,独裁不是万能的,但是没有独裁是万万不能的。被收复后台湾头等的政治选择是什么?就是建立让台湾社会学家来领导台湾和谐发展的政治体制——这个体制我们不妨称之为科学政治体制。
如果在台湾建立和完善了科学政治体制,那么人类历史必将见证——西方民主体制真正开始“终结”了。
子一哲学认为,独裁不是万能的,但是没有独裁是万万不能的(子一哲学独裁定律)。让社会学家来独裁我们的人类社会吧,因为最好的真理掌握在他们手里,因为他们可以让人类社会万世平安。