二楼备用待更

传统历法干支纪日考证：
《左传·隐公三年经》：三年春,王二月己巳,日有食之...参考《中国历史日食典》为公元前720年2月22日，以2018年4月7日己巳日对比儒略日：20180407:JD2458215-7200222：JD1458495差999720日，吻合！

《诗经》：十月之交,朔月辛卯，日有食之...参考《中国历史日食典》为公元前776年9月6日20180228:JD2458177-7760906:JD1438237差：1019940日，吻合！
这足矣说明，传统历法干支纪日至少距今约2800年没有错乱，足见，我国传统历法的伟大之处！

然而，这部历法，我研究了很多年，找不到太多的天文依据，月建为黄道、时建为赤道，太岁也与天文不一致，偶然见到一些观点，眼前一亮，以为终于找到历法的答案了，几经推敲之后，又是问题重重，究竟是什么原因呢？答案或许为战争动乱，让历法传承从商代开始出现了断代，研究难度很大，然而，我还是一如既往地对历法研究充满着热情，终于，在彝族历法和水族历法中，慢慢找到了我认为比较理想的答案，尽力还原5000年前的古老历法，让历法与星象吻合，不过，我不能确定是属于黄帝历还是伏羲历，因为按道理它要比黄帝历更为古老，是不是伏羲历，因为我没见过，不敢妄下断言，所以，我只能冒天下之大不韪，题一个新名，既然与星象很吻合，就暂时叫：天星六龙历吧，“六龙”者一年三百六十甲子，分六个六十甲子日，五日不计干支，是为六龙。
再来看看，天星六龙历的主要研究依据是彝族历法和水族历法（约公元前3000年，距今5000年的历法）。

天垂象，见吉凶，圣人指象之法，莫先於浑仪。是以王者将下理於万人，先上齐於七政。轩昊之后，分重黎二官；唐虞之日，命羲和四子----唐朝李光朝《新浑仪赋》
赋文所提的“重黎”和“羲和”都是不同时代研究天文历法的主要代表。 “重黎”为颛顼高阳氏之后，为帝喾高辛氏火正，彝族的先人重黎和吴回。彝族有“星回节”，火把节还有一个充满诗意的名字，叫星回节。五代时蜀国佚名氏所作的《玉溪编事·震旦》记载：唐时南诏（指南诏国统治者）以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官 赋诗“星回”一词，《礼记·月令·季冬之月》上有记载：“是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终。岁且更始。”孔颖达解释说：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至于此月，复其故处，与去年季冬早晚相似，故云：星回于天。

“羲和”最早见于《山海经·大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”（译：在大荒当中，有座山名叫天台山，海水从南边流进这座山中。在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。） 而更为古老的水族历法，与彝族历法方面大同小异，“羲和四子”极有可能与苗蛮部落或蚩尤部落有着某种关系。水族属苗族也就是苗蛮部落，又说苗族属蚩尤部落，处于东方势力范围的蚩尤部落，一个位于东方天台山附近的“羲和国”，今浙江省一带，不论是蚩尤还是苗蛮部落和古羲和国地理位置上是很十分接近的，所有，我认为他们两个部落必然与羲和国存在着传承，羲和国是什么国？天文水平这么厉害？不得而知，不过，有种种迹象表明：伏羲是羲和（良渚）国之王，我起码是相信这个观点的，因为时间段、地理位置上，都对应得上。
蚩尤、苗蛮部落势力范围：

羲和国今浙江省一带：

很好的贴子，必须赞赞赞赞。历法很可能与术数学中的应期密切相关

严谨的治学

不错，不能光从文献记载里找。试一试从古代数学里找，如伏羲八卦里。我们的祖宗有很多好东西失真了。。。。。。

楼主是奇才

河姆渡文化与天文历法

上古时期还流传有甲子年甲子月的。估计跟现在的还是有区别。

回复文字太多就被吞？再补充一下。
再者：《后汉书·律历中》有“逵论曰：“太初历冬至日在牵牛初者，牵牛中星也。古黄帝、夏、殷、周、鲁冬至日在建星，建星即今斗星也……案历法，黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁，凡六家，各自有元。光、晃所据，则殷历元也。”以及《律历下》有“论曰：易有太极，是生两仪。两仪之分尚矣，乃有皇牺。皇牺之有天下也，未有书计。历载弥久，暨於黄帝，班示文章，重黎记注，象应著名，始终相验，准度追元，乃立历数。天难谌斯，是以五、三迄于来今，各有改作，不通用。故黄帝造历，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，鲁用庚子。这段文字足矣说明，历法依据各个时代的不同，而有所改作和修正。这段文献足矣证明历法每隔一段时间需要修正。

意义：
我这样费时费力做一件不太讨好的事，有什么意义呢？
当然，传统历法具有里程碑的意义，其近3000年日干支，可考证的从未间断，这么厉害，这么长时间连续历法，实属世界第一，我更从没想过要冲击传统历法，只是，经过深入研究后，发觉传统历法，不过只是一些符号而已，其应该对应的天象早已经差很远了，然后，行业内已经习惯了些套历法很久了，同样能预测准确，我也解释过，用传统历法和修正后的历法可能并没多大区别，唯独区别就是，这个历法起源更古老，然而，近年被国家重视起来，却没有很好的推广，据彝族毕摩和水族水书先生（专门传承易学的人）他们的文化到现在这个社会面临着即将失传的风险。