通过很长一段时间跟基督教的**徒接触，我越来越发觉跟他们讲道理是白费力气。为什么说呢？基督教的**普遍有如下一些特征，正是这些特征使得正常人很难跟他们讲道理。
　　　特征一，不能正确理解别人说话的意思。
　　不能正确理解别人说话的意思，这是基督教的**在护教时表现出来的最为明显的特征。
　　比如说吧，我经过分析得出上帝是不存在的这样的结论，有的**徒就说——胡刚呀，难道你真的不怕地狱吗？试问，一个不存在的东西，何怕之有？这个难道**徒会不懂吗？他们当然懂啦。如果他们正确了我说话的意思，那他们肯定会问我为什么说上帝是不存在。可是他们没有这样问，相反的他们却问我怕不怕地狱？
　　为什么他们会这样问呢？因为他们只会“二元思维”——不管你说什么，只要符合他们信仰的就是朋友，不符合他们信仰的就是敌人。我说没有上帝，这不符合他们的信仰，在他们看来，就等于是我与上帝为敌，与他们基督徒为敌。在他们心目中，我与上帝为敌，那他们把地狱拿出来吓我这也就再正常不过了。大家想想，这样只会“二元思维”的人怎能正确理解我说话的意思呢？
　　我打个比喻，某人说A 地的张三是个好人，我就说我也在A地，A地没有张三这个人。那么试问说张三是个好人的人会不会据此认为我想与张三为敌，想侮辱张三呢？当然不会！但是基督徒们一听说我说上帝是不存在的，就想当然地认为我想与上帝为敌，想与基督徒为敌。
　　哎，说基督徒是**看来一点也不过分！
又比如说吧，我说人是没有能力去确认谁是创造天地的唯一的主的，所以基督教宣称耶和华是唯一的主这种说法就是谬论。我这句话的意思是我没有否定神造论（但也没有肯定），我所否定的是耶和华造人这种理论，正常人都能理解我这句话的意思。但基督教的**徒却很难理解我这句话的意思，他们一听我这样说，他们就把什么“万物的奇妙证明有神”，“一个手表的零件从天上丢下来不可能成为手表”等等理论拿出来了。试问，他们说的这些就算他们说的是合理的，那能证明什么呢？不就是证明神造论吗？我又没有否定神造论，我所否定的是耶和华造人这种说法，这跟神造论又有什么相干呢？可见，这帮**根本没有理解我说话的意思。
　　在**徒看来，神造论成立就等于耶和华造人成立，否定耶和华造人就等于否定神造论，试问，这样的**徒又怎能理解我说 话的意思呢？
哎，不想多说了，我想凡是跟基督教的护教者进行过信仰辩论的对此都会有深刻的印象。