你说就你说，豆豆说就豆豆说；你是你，豆豆是豆豆；豆豆想告诉大家什么，她自己告诉，还非得你替她告诉大家？这不是自作多情吗？她又没请你，不用你打着她的旗号！OK

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每个人都有神性，只是被世俗思维蒙蔽了。要让自己见神性，就需要高人启发或顿悟。觉醒见神性

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再次期待，楼主还更新吗

12，善，贪，恶与智慧
丁元英教授了三天的学生芮小丹说过：“《圣经》神学是关于人类精神的学说，是关于人的灵魂净化、升华，人的行为高尚、正典的学说。”
丁元英在五台山与大师说过：“佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
只从上两段话中可以浅解宗教是:净化人的灵魂，导人向善，使人行为高尚的学说。也说明掌握领会了这种特殊的学说，可认清自己的灵魂加以修缮，升华。自然也能看懂众生相的行为规范。
所以，“格律诗计划”是丁元英了解所有相关人的灵魂境界驱使下的人的行为，所制定的。难怪“林雨峰从心里再一次感叹杀富济贫设计的精致，一切可以利用的资源、时间与空间的协调、看似平庸而大智若愚的招数……就这么在不知不觉里融为一个期望的结果，这需要多么严谨的思维和对繁杂事物的精确判断。他不得不承认自己确实棋差一着。”

用佛学的一些概念，把人的善，贪，恶，大致划分几个层次：
1，忘我，无我，无私。成佛。
2，有我，尽力付出，不计得失，有益也收，有亏也认。知佛，踩上了成佛的门槛。
3，善人，先公后私，付出在先，收益排次位，烧香拜佛的人。
4，讲理的人，付出后，名或利只图之一，也拜佛，也学经典。该化缘就化缘。
5，凡人，付出，只为收获合理的名利，无事不烧香，临事抱佛脚。
6，沾便宜的人，付出少，获利大。什么生利信什么，贪得无厌，随时变化调整。
7，坏人，损公肥私，损人利己，强盗……佛经中的恶人，魔鬼。
那么，将“天道”剧中人物，依格律诗协贫计划中的付出，往上述层次中归类：
1，无我，无私。成佛。
2，有我，尽力为众人付出，不计得失，有益也收，有亏也认。知佛，踩上了成佛的门槛。丁元英。
3，善人，先公（大众）后私，付出在先，收益排次位，类烧香拜佛的人。芮小丹，韩楚风，詹妮，肖亚文。欧阳雪。
4，讲理的人，付出后，名或利只图之一，不贪，也拜佛，也学经典。该化缘就化缘。郑建时，冯世杰。
5，凡人，付出，只为收获合理的名利，无事不烧香，临事抱佛脚。叶晓明。林雨峰，还有抢购五百对音箱的人，王庙村里抱怨过丁哥的人。
6，沾便宜的人，付出少，获利大。什么生利信什么，贪得无厌，随时变化调整。刘冰。
7，坏人，损众肥己，损人利己，强盗……佛经中的恶人，魔鬼。王明阳。黄福海。
不难看出，我们所渴望的高智慧与灵魂的境界有关，与服务大众的德和善有关！那么，豆豆想告诉我们的天道越来越清晰了！

说两句丁元英
丁元英在大多数看过《天道》的人看来，都是一个高人。高人的概念都是世俗之人对世俗之人的评价，世俗之人层次自分，低层次的对高层次的称谓便是高人。冯世杰第一次面对丁时故意找茬，想拉关系，结果发现根本没有机会，所以才会想到借道芮小丹。如果丁和芮没有在电视剧中那种产生于无意识的感情，冯世杰根本就没有机会。冯世杰内心宽厚善良，耍小聪明也只是为了达到解决众乡亲贫困的目的，因此无碍。这也是丁元英敢于设计格律诗公司的基础原因之一。
叶晓明擅常人情世故（有事请示欧阳雪、请赵总吃饭等处），精于算计（音响展开始前、面对乐圣起诉），太注意个人得失。芮小丹请他配置音响时，先考虑自己能不能赚到钱。有患得患失之弊。更有趣的是当刘冰给他打电话告诉他伯爵650万收购格律诗，他的第一反应是丁等人玩的真高，下意识认为别人都跟他一样靠计谋过日子。叶根本不认为丁是高人，或者只是觉得丁在某些方面比他强，而不是层次的不同
刘冰面对丁时就想着怎么多赚点唱片的差价，把丁当成冤大头。后来看冯世杰和叶晓明筹划公司，由于相信冯叶两人，于是入股公司。进公司后做事随意，贪慕虚荣，结局在剧中描写过于悲剧，但其社会地位可想而 知。
肖亚文有见识，有智慧， 明 白自己的分量，也明白丁的层次。孔子所谓“知之为知之，不知为不知”，说的应该就是肖的状态。进退有据，没有妄念。跟芮小丹、欧阳雪情同姐妹，也是物以类聚吧。
这部电视剧的小人物其实演的都很好，相对差的就是丁元英和芮小丹。因为这两个人太难 演，对演员的要求太高。没有相关的专业训练，内心修养，知识和阅历，是演不好的。比如芮小丹，电视剧中她是一个刑警，但左小青一点刑警的味道都没有，还有丁元英，王志文演的基本上就是一痞子，有文化的流氓而已。丁元英内心冲突非常强，纠缠于理论、情感、道德、文化、现实的混合体中无法自拔，观看电视剧的人会觉得他世事洞明，头脑清楚。其实不然，脑袋中的东西越多，其纠结越多，烦恼越多，困惑越多。不得已要找个地方打瞌睡，于佛道而言，其还差的很远，山门在何处都不知道，歧路彷徨而已。所以芮小丹死后丁要故作镇定，但由于定力太差而至于吐血。联想到丁跟自家亲人的关系尚不和睦，在小店吃面还会产生不愉快。无法从容于众生，何来解脱。

对于芮小丹，作者的原意是把她塑造成一个没有贪嗔痴的女人，就是天国的女儿。没有贪，表现在芮对丁没有奢求，没有所谓的男女天长地久的想法。没有嗔，在电视剧中芮没有跟任何人发生过矛盾。没有痴，芮做事雷厉风行，绝不拖泥带水。有了想法就敢干，干完就忘掉。比如欧阳雪给她年终分红和股票收益的时候，芮没有任何惊喜的表情，反应很平淡。如果是刘冰，早就蹦天上去了。
作者就是想通过以上的手法表现芮如何小丹。但作者的境界只限于此，芮表面潇洒，但去柏林申请留学时，内心对丁的思念连她母亲都看的出来，必须要通过洗完这种手段来掩盖内心的痛苦，这其实就是贪和痴。芮说话时候锋芒太利，这就是嗔。芮的内心深处其实根本没有摆脱贪嗔痴，因此只是表面上的天国的女儿。

《天道》在国产电视剧里面应该是少有的良心剧，作者和导演确实很用心。值得多看几遍

真正能达到天国的女儿境界的女子，也许就是《水浒传》中，武松夜走蜈蚣岭时遇到的那个娘子

电视剧演绎不出书的感觉，还是差了那么一点。楼主不须评价这本书。去年我看过，今年又看了一遍，感受不一样。此书耐人寻味。可能是豆豆写给自己的，并不是写给谁看的。这本书，评价没有意义，因为一说就错。