2、堂号 
泣杖堂：汉朝时候，韩伯愈最孝。一次他犯了过，母亲用拐杖打他，他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问：“我过去打你，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？”伯愈哇地一声哭了出来，对母亲说：“娘呀！过去您打得疼，我知道母亲健康有力，所以喜欢；今天杖落在我身上，我一点儿感不到疼了，我知道母亲体力衰弱了，所以难过得掉泪。” 
昌黎堂：唐朝大文学家韩愈，河北昌黎人。他一生从事古文运动，反对骈体文的华而不实，主张恢复秦、汉时的散文体。历史上称他“文起八代之衰”。 韩姓堂号也为“颍川”、“南阳”。 
此外，韩姓的主要堂号还有：“颍川堂”、“南阳堂”、“画锦堂”、“荣归堂”、“荣事堂”、“书锦堂”、“继锦堂”、“福荫堂”、“恭寿堂”、“永思堂”、“翕和堂”等。

宗族特征 
1、泱泱大姓，名人辈出，众多贤才名士，交相辉映，光照史册。 
2、字行辈份分明有序，如江苏春晖韩姓一支为：“学以全为范，衷其慎是举，作求躬日方迪，遵集受敷宜。”又如浙江萧山一支通谱字行辈份为：“心之言可山问日，世淳禾溥金信水，贞火明土永木茂，竹承。”随着子孙繁衍增多，又分出贵字派、和字派、平字派、寅字派、朝字派等。

韩姓家谱的内容和体例、格式，一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等。其中，最为常见的是序、世系、传记、派语等。 
韩姓家谱的序的内容，一般都是写本支派之来历，有的序，不仅溯源，而且旁及有关分支分派；写先世事迹；阐明家谱的意义；修谱经过，等等。韩姓家谱的序，其中不少都出自名人手笔。 
北宋宰相韩琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韩氏家谱序》，明代刘基于洪武三年(1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》，明代文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。韩姓字辈派语

《相韩谱》载，宋室南渡前，宋忠献王韩琦创订的8世派语为： 
玉 彦 口 胄，乡 卿 立 甫。 
《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为： 
心 之 言 可，山 问 日 世。 
《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为： 
人 淳 禾 溥，金 信 水 贞，火 明 土 永，木 茂 竹 承。 
《相州韩氏文献》载，民国十三年（1924年），经南北宗族会同集议，订32世派语，咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官，同时转行族属繁衍县分，俾资遵守。32字为： 
一 本 大 宗，子 孙 千 载，一 修 寸 念，门 尚 中 行， 
示 以 文 为，工 其 力 作，曰 惟 、 善，卜 兆 方 长。 
《春晖谱》，所载当地韩姓20世派语为： 
学 以 全 为 范，衷 其，填 是 举，作 求 躬 昉 迪，遵 集 受 敷 宜。

　　《云湖谱》，为本宗原定5字，后又增加20字，实定为25派： 
　　学 应 辵 知 金，世 映 兴 朝 久，家 承 建 业 传，作 忠 培 远 泽，笃 孝 绍 先 贤。 
　　《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字：元 受 祖 宗 善，德 福 庆 昌 隆。 
　　《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字：友 文 迁 通 上，启 朝 正 天 子， 宗 景 志 永 仲。

蔺姓起源参考之一
 蔺姓没有列入百家姓前一百位。蔺姓出自韩姓。春秋时候的韩国，有一位国君叫作韩阙
，谥号献，历史上称为韩献子。韩献子有一个曾孙叫作康，到了赵国，被封到蔺(今陕西省
渭南县一带，一说今山西柳林县北)。韩康的后代有的以封地作为姓氏，称为蔺氏，是今天
蔺姓的起源。蔺相如，战国时期赵国大臣，智勇双全，他以超人的胆识将秦国企图骗去的“
和氏璧”保住，并在绳池之会上使赵王没有受辱。因功封为上卿后，他对名将廉颇容忍谦让
，使廉颇愧悟，两人最后成为团结御敌的知交。

历史来源
「韩」源出 ;
一 ; 出自「姬」姓。以邑为氏。据《通志。氏族略》所载，周成王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。因邻晋水，叔虞之子燮( 音 谢 )继位后，称为晋侯。晋穆侯之孙毕万受封于韩原 ( 陜西韩城 )，其后逐有韩氏。
二 ; 以国为氏。战国七雄之一有韩国，三家分晋以后，于前403年由周威烈王承认为诸侯，建都阳翟 ( 今河南新郑县 )。前 230 年，韩国被秦国攻灭。国族后人有的以「韩」为氏。
三 ; 据《魏书．官氏志》所载，北魏有代北三字姓「出大汗」氏，后改为汉字单姓「韩」氏。

家族名人
韩非 （？～前234）： 战国时韩国的诸公子之一。喜刑名法术之学，而归本于黄老，为人口吃而不能流利地辩说，与李斯同受业于荀卿。曾以书谏韩王而不见用，于是发愤著书五十余篇，号为韩非子。文章峻严峭深，集法家之大成。后秦王攻韩，韩王遣非使秦，为李斯所谮，下狱而死。
韩信 (？～前196) ： 淮阴人，年轻时曾忍少年胯下之辱，后助汉高祖伐魏、举赵、降燕、破齐，封为齐王，后徙封楚王，高祖疑其背叛，伪作云梦之会，擒置咸阳，降封淮阴侯，终为吕后所杀。
韩愈 （768～824）： 字退之，唐河阳人。通六经百家之学，崇儒辟佛老，文章自成一家，为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自称为昌黎韩愈。卒谥文，宋代元丰年间追封为昌黎伯，世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为昌黎先生集。
韩湘子： 唐朝韩愈的侄子。生性放荡不拘，不好读书，世传其学道成仙，为八仙之一。尝于初冬季节令牡丹开花数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。见唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷十九˙广动植之四。或称为「韩湘」。
韩世忠 （1089～1151）： 字良臣，宋延安人。高宗时，平苗傅、刘正彦之乱，破金兀术于黄天荡，名重当时，称为中兴第一功臣。后以秦桧主和，罢其兵柄，乃口不谈兵，隐居西湖，自号清凉居士。卒谥忠武，孝宗追封蕲王。
韩侂胄 （1151～1207）： 字节夫，宋安阳人，韩琦的曾孙。宁宗时专权十余年，官至平章军国事。专横恣肆，斥理学为伪学，使朱熹等人均获罪。后欲立功以自固，乃北伐金人，终兵败被斩首。

102du: 应、德、昭、明、远、洪、开、万、代、兴 (根据四川射洪金鹤乡地区韩姓[斗山堂]辈份) 据老人讲四川射洪金鹤乡地区韩姓是走湖北孝感迁徙过来的，当时有三兄弟分别创建了三个祠堂，老大创建了斗山堂、老二创建了武穆堂、老三创建尽美堂(尽美2字无考证、也有可能是敬美)
hanyong1888: 我也是韩姓，四川三台的，听老人家说是十六字辈，但我只记得几辈，升 永 明 世，大家可以这辈分的，发qq 1137238914
地望分布
江西豫章郡。