首先，大家对不清楚的东西，对未知的力量都会恐惧。
那么佛教把众生分类，分六道，有时候也分五道，天人、阿修罗、人是善道，饿鬼、**、地狱是恶道。天人和阿修罗，本来是一家人，所以有时候分类为一道。
相比其他众生，人各方面能力的局限是很明显的，飞不了，跑不快，力量弱等等。
但是佛菩萨，我们不必恐惧，但我们需要敬畏。
你供养，烧香礼拜，“佛”高兴，奖励你，你对他亵渎不敬，“佛”找你麻烦，甚至要你命！这就是迷信，是假佛。

每个众生，都有佛性，都有资格成佛。佛的眼里，每个人都是佛。他不是超然的主观意志，他不审判。
佛菩萨的慈悲，是他经历了苦痛，发觉六道轮回的苦，他求明真相，解脱了自在了，让每一个众生都开发自己的佛性，都成佛。这个佛是自性佛，这才是真佛。
所以说，大可不必害怕，你的本源是不生不灭的。

但是不能因此亵渎毁坏佛物，为什么呢？
我们众生的佛性啊，非常妙，表现在世间上一条就是“因果”
所谓种瓜得瓜种豆得豆，但是因果的道理是非常深的，不是一般人能明白的。
你今生，喜欢搞文学，那么来世，你还是对这方面感兴趣，你亵渎佛物，那么你来世就接触不到佛法。不遇佛法，不明真理，就一直在六道打转，苦海翻腾。
所以我们要敬畏，就像你对人有尊敬，对事物尊敬。行善积德，爱护环境。将来得好的果报。

地狱是不是真实的？
地狱是不是真实的，那你看这个世界是不是真实的。
真实，我们感觉就是，不会坏，颠扑不破的。但是，仔细看看，有什么是不灭的？我们学唯物，物理，物质是原子，分子构成的，它们是电子中子等构成的，还可以继续分析，那么组成物质的是不是有颠扑不破的基本微粒，没有的！如果有，它就王，他就是真理，它就是尽头，怎么会有思想，会有众生，无尽的观念。
世界就是幻有，不真实，但不能说完全的空无。
所有世间都是一样，当然包括地狱。
那么你就不怕地狱啦？怎样才不怕地狱，你能从这个不真实的世界醒来，你当然能从地狱醒来，这样你才能无惧地狱。做不到，就不要往这个地方去。

审判？
好像很多宗教都有审判，但是佛教没有。虽然很多劝善书打着佛教的招牌，其实都不是佛教的。如果有上帝、玉皇大帝、阎罗王审判你，那么谁来审判他们？
你看看正宗的佛教劝善书《贤愚经》，没有审判，全都是讲因果。

每个人根器不同，深入的佛法并不适合很多人，反而会让人误解。
如果有兴趣，想解脱烦恼，那么可以私聊，一起学习。

楼主你好，我想我是有这个强迫症的，让我也很痛苦。
我回忆分析了一下，得渎神强迫症之前我有段时间特别神经质，很害怕自己有任何对神明不敬的想法和行为，然后后来莫名其妙就变成了与之对立的渎神强迫症，不知道是不是物极必反。与其说是“想法”，不如说是一些不好的词句的拼凑，就是将神明鬼灵的名字与不好的词句结合再脑中出现。
而且这种强迫症可怕的是，我想应该不能够“顺其自然”让它出现吧？神明再慈悲，我都是没有这种胆量的，而且只要出现了一句不敬的话，就会联想带到其他神明身上。我现在的办法是用其他好的词句代替，还有就是将更多的时间精力放到有益的事情上，但是那些不好的词句搭配在脑海中挥之不去，就像关在笼子里的猛兽，我每天都在害怕他们什么时候会破笼而出。
我去见了心理医生，她听了我的描述开了治疗精神分裂和躁狂的奥氮平片给我，确实有感受到对神经的镇静功能，但我也知道这只是缓解我的情绪，少出现强迫冲动吧。但是见到一些词句还是容易产生“联想”的冲动，这个时候我就会很焦虑害怕。
不知道神明佛祖能否知道我内心真实的想法和痛苦，虽然我还没去寺庙拜见他们。
打了很多字，不好意思，感谢你看到这里。

谢谢楼主，楼主在这儿开解我们，也可谓是积善行德，谢谢

我是 我是有神论者 我想反驳无神论者 我希望无神论者承认神的存在 无神论者的词眼经常出现我脑海里 一天当中百分之八十的时间都在我脑子盘旋

神和神通，是两回事。
神，有后人加封的，比如先贤圣王，黄帝等。忠义高洁之士，关羽等。还有比我们人类高级的善良生命。
神通，是相对的。比方说鹰的视力相比人类就是神通。归纳起来有六种，其中五种是共通的，也就是很多众生都或多或少有的。一、天眼通。二、天耳通。三、他心通。四、宿命通。五、神变通。第六种为漏尽通，是佛教大成就者独有，不共外道天人。
五种神通里面，神变通，和他心通，是“有通无明”，单独只有这种神通，不会让你知道因果。
天眼，天耳，宿命，这三种，就是“有通有明”，就算只获有一种，也能知道因果是存在的。
我说了神通是相对的，天人的神通，一层天比一层天要强，修行者的神通，也是一阶比一阶强，所以说，这个“有通有明”也是相对的，有的仙人看到有些人修苦行，死后成为天人，就认为苦行是解脱法，其实不如法的苦行是无意义的，不是解脱。真正的通明，是要学习和实证佛法。

神通≠无敌
凡人不如法修行，得了神通，起心动念，外境所牵，极易退失。任何负面的想法都会让神通退失，更何况滥用神通，决定退失，将来还受恶果。
天人，转轮圣王等有神通，是与生俱来的，同样，不行十善，用神通为恶，极易退失神通，速坠地狱。
阿修罗，饿鬼，天魔也有神通，能作破坏，但是他们的破坏力比不上人。
人，一个手指头，按个按钮，武器就能毁灭世界，那些凶神不行，所以说那些凶神就是人的小跟班，应该归为捣蛋类，不属魔类。人才是大魔。
为什么他们是捣蛋类，他们也知道一些因果的，不会乱来。他们或许弄神通吹个风掉个钉子，你开车过就爆胎，翻车，极有可能车祸死亡。但是这一系列过程中，他所做的只是吹个风而已，将来因果报应的时候，这一连串的环节，极有可能不成立，他们不会像人那样，兜里揣把刀砍死人，没发泄完还继续分尸，甚至食尸。
所以说人才是真的大魔。不明因果，十分恐怖。

有神和鬼？轮回是否存在？
其实，这个问题最关键是要证明，轮回是不是存在的。假如轮回不存在，那么这个问题就没有意义。
假如轮回不存在，那么，每个生命都是被父母生出来的。是不是这个逻辑。
那么，昨天的你在不在，去年的你在不在，童年的你在不在，娘胎时的你在不在，对你在！
继续推，受精卵是不是“你”，是的，只是没有意识而已。也是作为生命来讲的你。
那么，时间，我们认为是连续的，只要你愿意，就能无限制的划分，那作为一个受精卵，你是什么时候出现的，你能说出具体的时间吗？你不能！
所以说，作为一个生命，那个本来的你是生出来的吗？那么，你看人死了，那个生命的本源是不是彻底的消亡。同理，时时刻刻，你那个生命的本源是变还是不变？
那个生命本源的你，不是生出来的，不是造物主造出来的，不生不灭。
现在，我们知道，那个本来的你不是父母生出来的，那么轮回呢，是不是就有可能性了，
轮回说明的是什么，粗略的讲，有个生命的本我一直都在，而意识的假我及躯壳，却不断生死。
现在就是要说明，这假如a死了，b出生了，a与b是同一个本源所表现的不同生命形态。
那么本我是不生不灭的已经讲了，意识的假我和躯壳的生死，大家看世间生老病死也能明白。a和b是同一个人，我们通过事相上是看不出来的，为什么，生命的本源不可捉摸，没有形状，跳出世间的，你要摆客观事实，就像水中捞月，没有。
你要说a刚死b他妈妈就怀了他，a和b很像，长的像，脾气也像，喜好也像，胎记一样，这个都是概率，不能当证据。客观上你没法证明两个是同一个人。
这个只能从主观来讲，就如人饮水冷暖自知，有不少知道前世的人。你不记得前年的事情，更不可能记得前生。这个主观的东西，是没法证伪的。但是知道前世的人，有神通的人自然是知道轮回的。
所以说，轮回不能用客观事实证明存在，但也不能证明不存在。生命的本我是不灭的。
但是呢，我是相信轮回的，你心地清净，也可以求佛菩萨让你见到前世，很多人都见过。
总的来说众生都有个不生不灭的宝藏，一直都在，而每一期的生命，都不尽相同，好比大海与浪花，大海一直都在，浪花有起有灭。

大家好，我大概说说我的情况尽量简洁一些。我几年前就诊断为强迫症，中间反反复复就不说了，不过也有痊愈过。现在吃氟伏沙明已经大半年了，我是根据自己的状态对药量调整，前些日子一直吃一天一片，加上自己的行动，前一段时间还有一天吃过半片的，就在我吃半片的某个时候看今日头条上有个大有玄机栏目说耳朵大厚实有耳垂的人命好有福气，最后也说只看耳朵也不是很准确判断一个人的命运，我的耳朵比较小所以就有点不满意，没在意最后好像自己想开了，管他什么命好命不好的无所谓了，最后因为些小事又感觉不行，我自己又每天吃一片氟伏沙明，就在前些天又看到"大有玄机"上说的耳朵大厚实一点好，又开始担忧了，因为之前因为这个挺不爽的好像有阴影了，经过各种内心的折腾，现在整天都在想耳朵大厚实有福气，见人也会留意他的耳朵，然后揣摩他们的命运，发展到我做的每个事都是不是命中注定的，我是不是就是那种耳朵小一般做事没有自信，我也觉得我对这个太执着了，可就是摆脱不了，我想应该是症状了，然后就用森田疗法来对待，知道这是症状不能想，不能留意别人的耳朵，可这样越控制越想看别人耳朵，越想耳朵影响一个人的运势问题，无赖只好把药加到一天两片，我都不知道自己是迷信还是强迫，好难受。然后接纳是尽量克制自己不去想不去看人耳朵，还是容许自己想和看，我之前用的是第一种感觉很好，以前这样用都很好但我现在越不想越不看缺越老想，要是我完全不去想自己的行为很执着或者莽撞，是那种跌跌撞撞的，谢谢各位网友了，哪位智者帮帮我！

哈哈哈哈