靳准当年为何掘汉赵宗庙陵寝、送还传国玉玺及晋帝骸骨至金陵晋庭？
靳准之乱中，靳准弑君可以理解、屠诸刘尚可算自保之举、送还晋帝骸骨可当做示好东晋之举，但对其为何挖开汉赵两朝君主陵寝并当众斩首刘聪尸骸、为何执意还传国玉玺至东晋，本人实在难以理解。且将本人疑问陈于各位大神之前求教，并附本人疑惑之处：
一、斩尸乃古之辱尸重刑、焚宗庙更是罕见，若非国（族）仇家恨，难为也，而靳准一来乃匈奴人，与汉赵刘氏同族，无国族之仇，二来史书中既不见其人宗族部落与刘氏有何宿怨、又未闻其人或其亲属曾受何辱（姑侄伺候二夫什么的，伺候刘聪实为靳准投机、伺候刘璨或可算怨，然已通过诛杀得解），此类做法又为史上改朝换代所空前绝后，不能理解；
二、其人自号“赵天王”、设百官，可见并无附晋之意，又为何送传国玉玺并说出“胡人不可为天子”之语？

赵日天
虽然我向来对“汉族正统”不感冒，但这事儿我也很费解......

伶濛
谢
@北国柱石刘元海 邀
靳准之乱里靳准的行为确实奇异，但还不算是丧心病狂，能找到他的思路。
就是一个核心思想：保命。
靳氏是匈奴大族，但地位并不高，不仅在屠各之下，亦在呼延氏、卜氏、兰氏、乔氏之下。
其国人有綦毋氏、靳氏、皆勇健，好反叛。
靳氏虽然作为匈奴族人参与了刘渊起事、赵汉建立，但可能“好反叛”的历史遗留问题比较严重，没有得到刘氏皇族的过多信任。题主疑问之一，说靳氏与汉赵皇室没有宿怨是不对的。即使在汉赵建立后，依然可以看到刘氏对靳氏的鄙夷不信任。
其一：
（刘聪）遣其镇北靳冲寇太原，平北卜珝率众继之。冲攻太原不克，而归罪于珝，辄斩之。聪闻之，大怒曰：「此人朕所不得加刑，冲何人哉！」遣其御史中丞浩衍持节斩冲。
卜珝出于匈奴卜氏，汉化程度很深。少好读《易》，与刘渊、刘聪父子关系很好，攻晋阳刘琨时，卜珝最先溃败，被元帅靳冲所斩。刘聪知道后大怒，竟然立即派人持节把征伐并州刘琨的主帅靳冲杀了出气。
其二：
将作大匠望都公靳陵坐温明、徽光二殿不成，斩于东市。
至于靳准本人，发迹之前，也摆脱不了被刘氏嘲讽的命运。
靳准从妹为乂孺子，淫于侍人，乂怒杀之，而屡以嘲准。准深惭恚。
后来靳准凭借两个女儿的绝色，逐渐为刘聪所宠信，并联合世子刘粲成功废杀了皇太弟刘乂，终于开始掌控内外大权。此事有一个严重的后果，就是刘乂除了皇太弟的身份外，他还以大单于的身份控制着六夷。在构陷刘乂的过程中，氐、羌酋长十余人被酷刑所杀，直接导致五部匈奴与六夷联盟的破裂，叛者十余万。所以后来杀刘粲后，靳准尽屠平阳刘氏皇族成员、毁刘聪尸首，应该有讨好平息六夷愤怒的意思，试图重新构建刘渊时代的同盟关系。但六夷头都不回的一股脑全跑到了石勒那里。
题主的第二个疑问，靳准自号的是“汉天王”，不是赵天王，那时刘曜还没有改国号。至于称藩于晋，应该也是当时试图保命的权宜之举。其时，襄国的石勒、长安的刘曜都已经率领大军出发，夹击平阳。所以靳准对晋官员说「刘元海屠各小丑，因大晋事故之际，作乱幽并，矫称天命，至令二帝幽没虏庭。辄率众扶侍梓宫，因请上闻」
所以把刘渊、刘聪挖出来是为了讨好羌、氐六夷；称藩晋室，归还先帝灵柩，是为了讨好晋室。这些都是靳准为了保命而做出来的行为。连刘曜都给靳准画了张大饼：「司空若执忠诚，早迎大驾者，政由靳氏，祭则寡人。」当然，结果也是求仁得仁，靳氏男女无少长皆杀之。
讲道理，靳准凭外戚进，就是因为出身不好吃了亏。要不是匈奴人，是个汉人，作为在五胡乱华时期，第一个喊出天王，还是“大汉天王”的，在几乎杀光了灭了晋朝的刘渊后人后，全族被杀光，简直与日月同辉，能成为又一代拯救汉人的大救星，和后来的三姓家奴交相辉映。可惜了。

知乎用户
伸手不见五指。
高子龙
黝黑我大蚺愍，啊不，冉闵
我是公子
黑出翔了
安国大将军
回复知乎用户屠各小丑刘元海（滑稽，逃）
德玛西亚
和武皇帝，总觉得是卖豆浆和腐乳的。
知乎用户
啊，点透了不少读陈勇时没理解到位的地方。萌姐姐功力渐长666赞
知乎用户
你瞎说，他姓靳，怎么会是胡人，这就是个汉族大英雄嘛，哈哈哈哈
谢逸之
“其国人有綦毋氏、【勒】氏、皆勇健，好反叛。 ”
艾宁
不一定是匈奴，很大几率是汉族，前赵的文章里没有说他是匈奴或者汉人。

约克公爵
伟大的汉民族卧底英雄靳准永垂不朽，单就功业义烈，死国之惨，比某武悼天王强多了。。。

知乎用户
不怎么样啊，漏了刘永明。

空余余生
首先，焚宗庙，掘陵寝的事，从有史书以来，就很多很多。但是在中国，很多事能做不能说。当那什么还得立那什么是必然的。汉人能掘汉人的，匈奴人不能掘匈奴的？这是歧视。
再说辱尸，这个事不多也不少，这要看死者做恶的程度破坏力，还要后来者的心胸和记仇程度。刘同志们本就是套马的汉子，靳同志也山英雄不会读诗书。有点行为艺术不奇怪，而且以刘同志们的所作所为，也不算很过分。当然靳同志也是有个人打算的，古代皇帝是有陪葬品的，真金白银才能养兵，才能吸引四方豪杰，才能收买更多同党。并且，把失败者搞倒搞臭，是常规套路。刘同志们当皇帝时，极难伺候，靳同志一朝翻身，出出气很正常。
玉玺这东西，在实力不够的人手里，那就是催命符，有百害而无一利。至于什么，胡人不能为天子，楚王曰：我蛮夷也！称天王，设百官，大哥那当然是准备更好的为人民服务了。
两晋南北朝时期，可算是人性大释放啊，只有想不到，没有不敢做。慢慢看吧。