看中国还是要用“理性”的眼睛。中国那么大、那么复杂，用别的眼睛看都不行，用阶级斗争的眼睛、革命的眼睛、皇帝的眼睛、痞子的眼睛、道德家的眼睛，都不行。用简单的、情绪化的眼睛就看不清楚。不管人们用什么最高级的形容词来捧中国或骂中国，我们都只管面对事实负责任地思考。我的口头禅是我只对历史负责，对人民负责。
——中国思想家李泽厚 (2009-01-07)

仔细回想，摸着石头过河，为什么我们老能摸到石头？不是因为我们运气好，而是因为底层总有变革的要求。为什么1978年改革开放呢？一个是这个“逼 ”的力量，是底层自发的活动；一个是得到上层的承认，提供一个合法化的空间。改革要触动传统的观念，不是容易的事情。所以一定要有一个“逼”的力量。中国之所以有希望，就是基层总有厉害的人。
——中国经济学家周其仁 (2009-01-05)

不管你当不当作家，一定要有三个能力：观察能力、想象能力、表达能力，如果将来当作家会是好作家，即使不当作家，也是语文水平很高的人。
——中国作家贾平凹 (2009-01-02)

我们用脑子生活得太多了，要用心去活着。
——中国著名学者、北京师范大学教授于丹 (2008-12-31)

现在的读者喜欢看什么，从那些畅销书中我们就可以知道了。而有些文学类畅销书，品质真的不敢恭维。有市场当然好，但如果这个市场是以丧失文学品位为代价，这样降格以求的“市场”，有意义吗？
——中国女作家迟子建 (2008-12-27)

明年大概有650万大学生毕业，如果按照明年经济增长以8％的目标来计算，最多能解决900万人的就业问题，大概一个百分点解决100万人就业。我们尽最大努力解决900万，其中就有650万大学生，因此我们必须把大学生就业问题摆在首位。
——温 宝前天在北京航空航天大学图书馆与百余名大学生畅谈心声。 (2008-12-22)

华文作家非常有前途，也非常光荣……随着中华民族越来越发展，我们的文化也定会为全球所接受。
——著名诗人余光中前日在香港作家联会为他而设的八十大寿寿宴上发表讲话时，对华文作家和中华文化充满了信心 (2008-12-15)

台湾在比例上有太多、超乎想象的多、在文明国家里不应该有那么多的受过教育的文盲。
——台湾作家张大春批评台湾媒体和政治人物对人的情感影响太深，以致许多受过教育的人没有理性思辨的能力。 (2008-12-11)

我每次笑，都被人说我奸笑。
——香港立法会主席曾钰成自嘲外型不够好。他认为无论是政坛或演艺界，要成功上位，都得才貌双全。 (2008-12-03)

专利，在法国、德国、美国都做，当它没有专利的时候，它是反对专利的，当它有专利的时候才会要求专利，都是这样的。这说明什么问题？说明专利执行过程中是有问题的，从一个知识扩散的措施变成了一种知识垄断。
——中国科学院自然科学史研究所研究员董光璧

文化的意义当然存在，人们看《卧虎藏龙》中的竹林，就会觉得这是中国的符号。可是竹子与建筑关系的研究中国其实是很落后的，最先进的是南美的哥伦比亚，当然这和南美竹子长得好有关。这也是世界上唯一一个建筑师用竹子来做结构建房子的国家，当然那和竹化城市又完全不同，他们是把竹子作为建材来研究。欧洲对此也有很好的研究。其实全世界到处都有人在用竹子。
——中国旅美建筑学家张永和最近接受《中国新闻周刊》，谈到了竹子在建筑文化中的意义 (2008-11-27)

从我们的写作而言，我们实际上是没有故乡的，尽管我的家乡济南离莫言的家乡高密距离很近，但是，莫言对家乡的熟悉和感情，对方言的使用，都是我所无法具备和能够掌握的。
——中国80后女作家张悦然近日指出，80后吃的是麦当劳，读的是翻译作品，营养都来自西方，方言、家乡、传统进入一个80后作家的写作中是极其困难的 (2008-11-24)

人生应该是无数座山，起起伏伏，往往返返，永远不会停止。这些山是每一个阶段不同的我所经历的不同的事情，哪怕是同一座山，不同的阶段都会有不同的感受。我希望到我90岁的时候，才会体会那种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。
——中国演员汤唯近日接受《羊城晚报》专访时，谈到自己的人生感悟 (2008-11-22)

故宫太大了，到故宫来的人用半天时间，从南走到北，光看宫殿就很费劲，再看展览往往就没时间了。也有很多人是专看皇宫的，所以好多人看过故宫，印象最深的还是皇宫的宫殿建筑。因为北京故宫从没有完全对外公布过藏品的具体目录，人们对我们的藏品状况并不清楚，有这样那样说法是不奇怪的。
——北京故宫博物院院长郑欣淼回应一些人“北京故宫‘有宫无宝’，台北故宫‘有宝无宫’”的说法。他澄清，台北故宫藏品有65万件，北京故宫藏品则至少达150万件，北京故宫藏品不仅数量上远远多于台北故宫，精品也远远多于台北故宫。 (2009-02-12)