7.2

7.3火车上不方便传。

【敬三班】 2017.7.3
有福不可享尽，有势不可用尽。福不多享故总以俭字为主，少用仆婢，少花银钱，自然惜福矣：势不可多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。

【敬三班】 2017.7.4
有福不可享尽，有势不可用尽。福不多享故总以俭字为主，少用仆婢，少花银钱，自然惜福矣：势不可多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。

7.4补昨日的功课

加油！

7.5今天要反思一下，看书杂乱没有一本书按照计划读。

【敬三班】 2017.7.5
原文：敬字惟无众寡，无大小，无敢慢三语最为切当。
译文：要真正做到心存敬畏，有三句话一定要做到----无论面对的人数是多还是少，无论面对的势力是大还是小，永远都不敢怠慢他人。

7.6盖《大学》自格致以后，前言往行，既资其扩充，日用细故，亦深其阅历。

【敬三班】 2017.7.6
心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。
人的思想要不断的学习运用，才会越来越活。

【敬三班】 2017.7.7
天下事当于大处着眼，小处下手。
立大志，重实效！

7.7

【敬三班】 2017.7.8 newsogood
德成以谨言慎行为要，而敬、恕、诚、静、勤、润六者阙一不可。学成以三经、三史、三子、三集烂熟为要，而三者亦须提其要而构其元。艺成以多作多写为要，亦须自辟门径，不依傍古人格式。功成以开疆安民为要，而亦须能树人，能立法。能是二者，虽不拓疆，不泽民，不害其为功也。四者能成其一，则足以自怡，此虽近于名心。而犹为得其正。
愚注：
曾国藩先师在此谈了“德、学、艺、功”四成的必要且主要条件。
“德”：谨言慎行。德六要：“敬、恕、诚、静、勤、润”，这里每个字都是儒学要点、有无数篇解释文章，容日后慢慢解析，其中“润”字相对少见，愚此时理解的意思是相当于庄子的“与人为善”、“立己先立人”、使别人得到好处和扶助。
“学”：古代读书人主要就是学透经史子集，现代则讲求精通专业知识。
“艺”：儒家理想是“治国平天下”、古代从政几乎是唯一手段，公务注重写字好、与作文好。现代艺术的范围则很宽广了，商人、科学家也能影响国家天下时势。
“功”：开疆安民、树人、立法。谁说儒家不重法治的？曾师在此明确提出“立法”是功成的重点。

7.8

7.9