原著里对于康慈两人的落笔实在不算太多，不过即使纯粹以原著的情节而言，我个人的看法是，杨康和穆念慈，是一场互相之间都遇到错误的人，并且以错误的方式进行到最后的爱情，两人相互之间都是有情的，但是处理爱情本身都是缺乏艺术的。
金庸小说最难得的地方在于，对于人心的描写是其他武侠小说大家所不能企及的，而一个优秀的记叙文学家，如果没有对人心深刻的把握，以及深入浅出的描绘，就会令其作品黯然失色，我也始终认为，这才是金庸小说最成功的地方。射雕英雄传这部相对纯粹的作品里，我们都可以见到，靖蓉的爱情之所以成功，而康慈的爱情之所以失败，很大程度上是因为，靖蓉互相的知心，和康慈互相的不知心——或者说的通俗点，就是绝顶聪明的蓉儿，对比不够聪明的穆念慈，在这方面的差别。金庸小说里让人可悲可叹的两类女子，一类是不懂人心的，比如穆念慈，还有一类是懂人心，却妄图去玩弄人心的（尤其是玩弄自己最亲的人之人心的），比如周芷若。

我就举一个最简单的例子，来告诉诸位，穆念慈的“不懂人心”是怎么体现在细节里的，而这一段恰恰成为杨康越陷越深最关键的节点之一
杨康乍见意中人在此，实是意想不到之喜，神情着实亲热，说道：“妹子，你歇歇，我去烧水给你喝。”黄蓉笑道：“你会烧甚么水？我去。靖哥哥，跟我来。”她有心让两人私下一倾相思之苦。哪知穆念慈板起了一张俏脸，竟是毫无笑容，说道：“慢着。姓杨的，恭喜你日后富贵不可限量啊。”杨康登时满脸通红，背脊上却感到一阵凉意：“原来我和父王在这里说的话，都教她听见啦。”一时不知如何是好。穆念慈看到他一副狼狈失措的神态，心肠登时软了，不忍立时将他放走完颜洪烈之事说出，只怕郭、黄一怒，后果难料，只冷冷的道：“你叫他‘爹’不是挺好的么？这可亲热得多，干么要叫‘父王’？”杨康无地自容，低下了头不说话。黄蓉不明就里，只道这对小闹别扭，定是穆念慈心中责怪杨康没来及早相救，累得她如此狼狈，当即拉拉郭靖的衣襟，低声道：“咱们出去，保管他俩马上就好。”郭靖一笑，随她走出。黄蓉走到前院，悄声道：“去听听他们说些甚么。”郭靖笑道：“别胡闹啦，我才不去。”黄蓉道：“好，你不去别后悔，有好听的儿，回头我可不对你说。”跃上屋顶，悄悄走到西厢房顶上，只所得穆念慈在厉声斥责：“你认贼作父，还可说是顾念旧情，一时心里转不过来。哪知你竟存非份之想，还要灭了自己的父母之邦，这……这……”说到这里，气愤填膺，再也说不下去。杨康柔声笑道：“妹子，我……”穆念慈喝道：“谁是你的妹子？别碰我！”拍的一声，想是杨康脸上吃了一记。
就这一段宝应祠堂康慈重逢时候的表现，读者会不会有这样的感觉，穆姐姐的反应明显是不合适的，一来在靖蓉面前以这种方式对杨康发难，随时都有可能令杨康陷于困局甚至危局；二来即便是私下，这种说话方式都是惹人反感的，不仅起不到任何劝说的效果，反而还会把杨康往完颜洪烈的阵营里推得更深（但是私下说，无论怎样都会比当着靖蓉的面说好，而且杨康的应对也一定会不同）。如果穆念慈是知人心，懂人心的女子，就不应该在杨康尚且摇摆不定的时候，用这样的方式去逼迫杨康做出非此即彼的选择，甚至当着靖蓉的面，将杨康立于困局甚至险地。

黄蓉一愕：“打起架来了，可得劝劝。”翻身穿窗而入，笑道：“啊哟，有话好说，别动蛮。”只见穆念慈双颊涨得通红，杨康却是脸色苍白。黄蓉正要开口说话，杨康叫道：“好哇，你喜新弃旧，心中有了别人，因此对我这样。”穆念慈怒道：“你……你说甚么？”杨康道：“你跟了那姓欧阳的，人家文才武功，无不胜我十倍，你哪里还把我放在心上？”穆念慈气得手足冰冷，险些晕去。黄蓉插口道：“杨大哥，你别胡言乱道，穆姊姊要是喜欢他，那坏蛋怎会将她点了穴道，又放在棺材里？”杨康这时已然老羞成怒，说道：“真情也好，假意也好，她给那人擒去，失了贞节，我岂能再和她重圆？”穆念慈怒道：“我……我……我失了甚么贞节？”杨康道：“你落入那人手中这许多天，给他搂也搂过了，抱也抱过了，还能是玉洁冰清么？”穆念慈本已委顿不堪，此时急怒攻心，“哇”的一声，一口鲜血喷了出来，向后便倒。
杨康的人品不怎么样尽人皆知，不过在黄蓉忽然登场的情况下，穆念慈先前的那段话随时会让自己处于很尴尬，甚至很危险的地步（要知道，一旦真相败露，即便郭靖出于结义之情不杀杨康，黄蓉对杨康可从来都没什么好颜色的），于是杨康用这种方式来自保了。杨康本就不是郭靖那样清澈善良的人，在靖蓉知道事实真相随时有可能杀自己的情况下，用这种污蔑自己心上人的方式自保，尽管把人品里不怎么样的一面展现无遗，但是也是穆念慈那种过于刚烈态度导致的直接后果。
相反，在同样的这段剧情里，黄蓉其实早就猜到，杨康很有可能私下放了完颜洪烈，且所作所为都在阻挠靖蓉找到赵王爷，但是黄蓉有没有对郭靖点破这事？再想想，黄蓉为什么不点破？
我就想请各位自己代入杨康的位置，在那个场景之下，你会怎么选择？或者说，在穆念慈如此咄咄逼人的言语下，你会不会心生反感，这无所谓杨康是善人还是恶人，这只所谓你内心最深处的本能反应。
穆念慈没有黄蓉和赵敏那种宛若解语花一般的智慧，否则从一开始她就应该明白，要让杨康和自己的过往一刀切，这本身就是强人所难，如果穆念慈想要在同完颜洪烈的拉锯中，把杨康从荣华富贵里拉回来，那也一定是一段漫长的心路历程之后方才能够做到的。杨康是有很多小聪明和骗人的伎俩，但是真正聪明的人，是能够看透杨康这种难以割舍富贵的想法的，他的心思并没有比郭靖或者张无忌复杂到哪里去（我觉得杨康是很明显那种藏不住心思的人，起码在真正聪明的人面前，比如少女黄蓉就把杨康的心思看得很透）。

对于杨康的贪恋富贵之念，在合适的时机，用合适的方式去旁敲侧击，而不是在不合适的时机，用不合适的方式去壮怀激烈，才是更加出色的处理手腕。穆念慈采取了后面的一种做法，恰恰就是智慧不足的充分体现。
所以，不得不感叹，黄蓉难得！赵敏难得！
穆念慈要打动杨康，起码把杨康往远离完颜洪烈的方向引导（而不是拉拽），手里的底牌不多，但是如果有足够利用率的话也不是完全做不到。（要知道，当时的杨康是摇摆中的，还没有认定要跟完颜洪烈走到黑）
1.对于杨康的生父杨铁心，穆念慈是尚存于世的人里最熟悉的，她如果有能力在合适的时机，以合适的方式给杨康传递这样一个信息，即“义母为何视金国王府的荣光为粪土，甚至宁愿与义父这样的山野村夫生死相随，也不愿意继续在赵王府里做王妃”，对于自己这样一个必定有过人之处的养父，兼杨康的生父，杨康并没有足够的时间去了解，且没有理由认定杨康不愿意了解
2.在包惜弱去世，丘处机也和杨康几乎决裂以后，穆念慈是唯一有能力将杨康长时间带离王府生活的人，这也是促成杨康走向远离完颜洪烈方向的必要过程。比方说，用一种柔和的方式，让杨康去体会江湖里有不同于王府的精彩，又比方说，在一些细节上让杨康去明白，自己不希望（但绝对不是用刚烈而尖锐的态度去反对）他越陷越深。
如何用一种柔和的手段将杨康逐渐带离庙堂，而不是逼他毅然决然地斩断与王府的联系，这个很考验她的处事智慧
很遗憾的是，穆念慈主动用一种非常刚烈的态度，在最关键的节点上，做出了最错误的事情，也直接导致了杨康在跟随完颜洪烈这条路上一去不回头。在杨康走死认贼作父道路的过程里，穆念慈在宝应祠堂里的应对方式，个人认为是要负上责任的。当然，要求每一个人都有蓉儿那样的智慧是不现实的，穆念慈的上述作为，只能说，她不够聪明。

杨康和穆念慈之间的相互不知心，在射雕里两人出现的篇幅里，可以说出现了很多次。我不妨做一个如下的归纳，也许并不完整，也并不是最为精确，然而可以供在座诸位做一个参考
穆念慈的底线是，杨康绝对不可以认贼作父，卖国求荣，替金人卖命。这条底线，想必杨康是非常清楚的，所以他也只能一再地采取欺骗隐瞒的方式，来掩藏自己的这份念头，否则他就留不住穆念慈。于是，造成的结果就是，一旦杨康表露出一丝这样的念头，穆念慈就会用激烈的反应来应对，直至铁掌峰的那一夜之后，两人再无挽回的余地。
但假如从一开始，穆念慈就从“我知道你有这些念头，但我希望你慢慢改变”起步，而杨康则从“我不否认我还有这些念头”起步，事情会不会大不一样，甚至说，杨康还有那么一些弃恶从善的可能？可以说，杨康一步步走向自我毁灭，最大的责任人是杨康自己，但是包惜弱、丘处机、穆念慈都有不可推卸的责任，这些都是有足够余地去改变杨康的人，但是都没有好好利用自己得天独厚的机遇（母亲、师父、恋人）。作为母亲，包惜弱对杨康一味宠溺，没有将善良之心教给他；作为师父，丘处机只教导了杨康武功，却没有教导杨康作为武人的侠义情怀；作为恋人，穆念慈缺乏用合适的手段去因势利导
倒是郭靖责任不大，因为事实上靖康之间的相处在整部书里都不算太多，尤其是靖康结义之后其实同框的次数很少。