在宋朝时候，官方设立的武庙里，太公望是受祭的神主，称为武成王庙，与文庙祭祀 
的文宣王*至圣先师*对应。文庙里有孔子的七十二门徒陪享，武庙里当然也不能让太公望 
孤独一枝，于是乎官方又评选出来陪祭武庙的七十二将，下面就这七十二将的位次和等级 
略谈一谈。 

 太公望作为武庙神主，当然是最高等级。 

 “以张良配享殿上”，陪在姜子牙身边一起受享，这是二等舱的待遇。 

 “管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩并西向；田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪并 
东向”，管仲等在右，田穰苴等在左，在殿上分列。虽然宋代以左为尊，但是从行文的笔 
法看，这里应该没有什么分等级的意思，大家都是第三等。 

 “东庑，白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉 
、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨 
素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼，并西向；西庑，吴起、田单、赵 
奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎、张辽、关羽、周瑜 
、陆逊、羊祜、王浚、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、 
史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟，并东向。凡七十二将云。”这些位 
只能排在偏殿里，位次又低一等，属于第四等级。

看看这七十二将各自所属的朝代，第一等级的太公望不包括在内，事实上只有三个等 
级： 

 春秋：管仲、孙武 田穰苴、范蠡共4人，都是三级。管仲是史上有数的战略家和政治 
家，孙武号称兵圣，这两位当然厉害。田穰苴功业一般，不过他的著作《司马法》是宋代 
军校的教科书；范蠡是著名谋略家。总的感觉管仲、孙武相差无几，范蠡稍逊。田穰苴最 
差，就算从第三等级除名也不会有什么争议。 

 战国：乐毅、白起、吴起、孙膑、田单、廉颇、赵奢、李牧、王翦，共9人，乐毅是唯 
一的第三等级将领，当然他确实有资格列在第三等级。其他8位并列第四等。不过值得注意 
的是，这里白起排在第四等第一位，因为很明显武庙里每个等级的名将座次是按历史时间 
的顺序排的，但白起这个战国晚期的将领却排到了时间早于自己的孙膑、田单之前。这是 
唯一没按历史顺序入座的。事实上如果用白起顶掉上一等级的田穰苴是完全没有问题的。 
吴起则与白起并列，这也符合两人的将才与功业。不过这两位道德上都有不小的缺憾，宋 
人又道学得要命，这两位名将中的名将就只好委屈在偏殿侍候了。

西汉：张良、韩信、曹参、彭越、周勃、周亚夫、李广、卫青、霍去病、赵充国，共 
10人。张良是第二等级唯一一人，大军师的代名词，其人生观价值观历来被史家所欣赏， 
故而位次高于同侪，独居二等，如果认真从“将”的角度探究，张良似乎还不至于那么高 
高在上。韩信则是西汉诸将中唯一入选第三等级的将领，其余8人都是第四等级。韩信当然 
不用多说，他比那八个强得太多。曹参和周勃的入选有点混饭，周勃后来有灭吕兴汉的大 
功，但与将才关系不大；曹参虽然是相国之尊，但是当将军的功业也就一般，比三国的那 
个曹丞相相差不可以道里计。

不过在云台二十八将中排第二位的吴汉（第一是邓禹），在这里有所掉价，估计还是因为 
吴汉有道德上的缺憾之故。而另一位云台名将岑彭落选，似乎没有什么道理，起码他比只 
跟在光武帝身边没有独当一面经验的贾复要强些。马援典故不少，其一大功是平定了越南 
叛乱。皇甫嵩和段颎两个腐败朝廷的爪牙，一个对内，一个对外，将才倒还不差，不过入 
选还是有点勉强。而威震西域的班超，攻灭北匈奴的窦宪，完全有资格把这两个人顶掉。

三国（西晋）：诸葛亮、邓艾、张辽、张飞、关羽、吕蒙、周瑜、陆抗、陆逊、杜预 
、羊祜、王浚，共12人，除诸葛亮是第三等级外，其余11人都是第四等级。这里的排列有 
点古怪，如果按时间顺序，似乎应该从左往右排，但是也不是很像，比如后三国的邓艾就 
排在前三国诸将之前。诸葛亮没有什么说的，中国历史上声誉垂两千年不倒的人没有几个 
，像关羽从宋朝才开始出头，而诸葛亮死后不久就立庙享祭了，如李世民和李靖这样名将 
中的名将对他评价也非常高。邓艾排名这样高不知是什么道理。张辽、张飞、陆抗、羊祜 
功业相对要逊色，入选显得勉强。

关羽名气很大，实际能力也就那么回事，不见得比张辽 
高多少。不过关张武力上的名声倒是从南北朝开始就被人挂在嘴边上。周瑜入选那是肯定 
的。吕蒙有夺蜀汉三分之一荆州的功绩，陆逊有战胜刘备的功劳，也还凑合，不过不选他 
们也不算奇怪。杜预、王浚有平吴的功绩，但是一桩功劳两人对半分，似乎确实不及独力 
平蜀的邓艾，不过邓艾也要靠钟会帮忙牵制姜维，不然也没那么便当。

南北朝：宇文宪、韦孝宽、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻，共6人，都是第四等。宇 
文宪、于谨算是北周的能将，但韦孝宽明显更强，斛律光则是唯一能和韦孝宽掰手腕的名 
将。王僧辩、吴明彻是南朝武将，功业实属一般，入选有凑数之嫌，怎么看他们也比不过 
刘宋的大将檀道济。这一时代的六人只有韦孝宽和斛律光名符其实。事实上，北齐之祖高 
欢，北周之祖宇文泰，更有名将的资格，不过他们身为人主不能算就是了。而北魏的崔浩 
也是大谋略家，只是没怎么带过兵就是了，但是张良能独霸二等，崔浩凭什么无缘四级呢？

隋：杨素、韩擒虎、贺若弼、史万岁，共4人。都是第四等。这四人倒确实相差无几， 
杨素相对更有谋略家的素质，韩贺史都是单纯的武将，不过平南陈伐突厥，功业明见于史 
册。说起来隋末的李密本事也不小，只是下场不好。 

 唐：李绩、李靖、郭子仪、李孝恭、尉迟敬德、苏定方、裴行俭、王孝杰、张仁亶、 
王晙、郭元振、李光弼、李晟，共13人，人数是历代最多的，3人是第三等，10人是第四等 
。李靖、李绩是唐初的绝代双骄，确实强得没话说。郭子仪对唐室有再造之恩，功德圆满 
。李孝恭虽在凌烟阁二十四勋中排名第二，但是出阵常有李靖、李绩辅佐，功劳是谁的很 
难说得清。

尉迟敬德忠勇绝伦，可惜没当过方面主帅。苏定方、裴行俭倒是不错，有将才 
有实绩。王孝杰打吐蕃是立了大功，不过在突厥和契丹人手中败得很惨。张仁愿、王晙、 
郭元振都是文武兼备的干才，但是功业并不是很突出，而且当时国运昌隆，自然有恃无恐�

李光弼是平安史之乱的名将，将才甚至胜过郭子仪；李晟平朱泚叛乱，有勇有谋，称得 
上是唐朝后期的名将之花。不过唐朝第一守城专家张巡不入选，实在是个不小的缺憾，当 
然这可能还是与宋人的道德观念有关。 

 宋代本朝从祀武庙的，为宋初名将曹彬，但不入七十二人中。曹彬在南方功绩显著， 
在北方被契丹名将耶律休哥打得很惨，进武庙恐怕还是靠开国的资历，其实北宋如果只选 
一人的话，当是拒西平南的狄青无疑。

由于是宋朝人评选的，所以到唐朝就截止了

原来是这样，俺明白了