下面我们来说说什么是黄藤：
黄藤别名：红藤、省藤、藤根、正藤、真白藤、赤藤
科属：棕榈科黄藤属
拉丁名：Daemonoropus margaritae Becc varpalawanica
分布：分布于亚洲热带的中南半岛至马来群岛，及巴布亚新几内亚，我国有1种，分布于广东东南部、香港、海南及广西西南部，云南西双版纳有栽培。
生长环境：低海拔至二千公尺的宽叶林内，本地山区内皆可采集得到。
采集季节：一年四季皆可。
食用方式：取味纤维化的嫩茎，可煮食、炒食或烤食。
黄藤（Daemonorops margritae）每年11—12月份果实成熟，果实呈圆球形，果实成熟时果皮呈黄色，具光泽，果肉胶质，裼色；种子肾状，坚硬，褐色。采种时应选择长势旺盛、生长健壮的黄藤作为采种母株。由于在同一植株上常有成熟度不一样的果实，所以采收后有大小，选择老熟、饱满、健壮的果实。

星月菩提的外观特点：
星月菩提子珠子表面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，成周天星斗，众星捧月之势，故名星月菩提子。被称为菩提“四大名珠”之一。
正月：月在珠子的正中，在打孔的时候就看好了月的位置进行打孔。
弦月：月与中轴成一定角度。
阴皮：阴皮包括三种，一个是表皮是大面积绿色，甚至全是淡绿色，一个是返青，小面积的星星周围的淡青色，还有干脆就是黄色。

正月的图片

弦月

花皮：阴皮、色差形成的各种颜色都有的珠子，一般以绿、白、深黄为主
陈籽：籽制作成珠子长时间没有人盘玩，被放置，表面氧化变黄。
色斑：籽下树后没有充分的干透即进行加工，星眼的颜色氧化后弥漫成色斑。籽在储存过程中没得到很好的保养，着水或潮湿氧化造成局部色斑。属后天形成。解决办法：用水擦拭。酒精擦拭。高标号砂纸抛磨。

加工工艺术语：
干磨：菩提子加工过程中完全用机器磨制，没有用水
水磨：磨制过程机器上加过水
漂白：水磨过程中，水里加入了漂白剂
顺白：整条佛珠一样的白色，颜色非常的顺
瓷白：白瓷一样的
倒角：桶珠打磨成鼓珠那样，边角由直角变成弧形
喇叭孔：打孔口做成喇叭状，一般为减小线的磨损
做旧：指不法商贩把菩提子经过一些特殊手段做出老籽样子

盘玩术语
盘：经常性的搓捻把玩。
神器：搓澡巾，一般是用搓澡巾粗糙面，再用柔软面，起到抛光作用
挂瓷：一般认为认为的摸索或者用布盘玩形成的类似于抛光的表面，只是更具灵性，不像机器抛光那么生硬高抛:一般是用400-2000目左右的砂纸及布片进行抛光，表面出现镜面光
包浆：由人体分泌的汗液、油脂与珠子分泌的物质以及氧气作用在珠子表面形成的一层物质，最好看的包浆会让珠子发出玻璃光
上色：珠子经过人的长期盘完会由原色逐渐变成枣红色
开片：这个词源自于瓷器，就是表面形成裂纹，类似于哥窑瓷的表面
供：如朱砂供等，是藏传佛教的一种盘捻供奉方式后产生的与常态把玩佛珠形态不同的一些特殊类的把玩效果。

如何选购优质星月菩提
在购买星月菩提时，不管你是不是新手，先教大家一套询问方式唬住商家：要高密度的，不要糠籽；要正月的，不要钻眼的；要精工的，不要通货；要高抛的，不要机器打磨的，不要带车痕的，更不要水磨漂白的；要手工倒角的，不要机工的。
当然了仅仅用话语是唬不住商家的，还需要了解这么说的缘由是什么，要了解如何去分辨。

要选密度高的？
有句俗话就是“爱你的星月就别让它开片”其实说的就是密度，密度越低的籽开片就越早，开片就是星月的包浆和表层的龟裂，这说明着星月的寿命也就走了一半，所以，星月密度越好也就能陪伴你越久的时间，一般密度好点的星月都能玩一辈子的。
鉴别密度的方法有四点，也可叫“两看两摸”
1、看星月的星星：经常有人说星星的密度代表星月的密度，星星越少密度越高，其实不是。正确的是要看星月的星星是不是凹陷，如果很多是凹陷的（就是星星上一个小凹洞）就说明密度不好。当然了每串星月上面也不可能保证每颗星星都不凹陷，毕竟那是大自然的产物，不可能绝对的完美。至于多少为宜还在于你的承受范围和价位。
2、看星月的留白：看留白的地方的结构是否密实，是否有稀稀拉拉、麻麻烈烈的感觉，这个感觉很难说，这个还是多积累经验，多看多感觉。
3、摸听声音：把珠子放手里，听听珠子和珠子碰撞声音，如果像瓷的珠子在一起碰撞发出的声音特别清脆，就说明密度高；如果发闷就说明密度低。
4、摸感受沉度：把珠子放手里掂量掂量，看是否有压手、坠手的感觉。这个也需要经验，因为没有经验的话都会感觉大的珠子本身就要比小珠子压手，所以只有你掂量过相同尺寸而密度不同的珠子时，才能体会到那种高密度珠子压手的感觉。
还有一点就是所谓的看车痕，但不绝对，就是不一定有车痕的就是高密度，所以不推荐这点。

【水磨】
水磨是在磨制中加水以降低籽的温度，使其不易损坏。水磨工艺过程中，水的参与和水磨佛珠机施加在珠子上的压力、钢铁材质以及高频率，会造成部分星星萎缩和凹陷，部分脱落；浸水时间过长、施加压力过大以及原料本身的密度不高，会造成有些星星的中间出现灰白色物质；水会将星月的白色部分泡得“发面”“发软”（相对瓷实感），出来的成品珠子表面会有层脂粉状的玩意，看上去雾蒙蒙的
现在人都排斥水磨，是因为商家为达到籽的白度和色的统一在水磨时在水里加入漂白剂。这样使籽本身的结构发生变化。从而使籽的密度大大降低。盘玩时不易亮，非常易开片。开片形状为大面积裂开，有种要坏掉的感觉。
辨别：1：无色差，惨白 2：星星不同程度地变空 3：月亮里有的没有“脐”，有的可能会有药 5：重量变轻 6：珠子与珠子撞击声音闷。
实际上现在很多藏式的珠子，是用水磨的圆珠子后改的，珠子两头一切完事了，这种珠子一样有车痕，但前期是水磨，后面是干磨珠友们购买时要格外留心。至于漂白，就是水磨过程中加漂白剂，主要是为了让星月提升白度，整体顺白，但整体感觉颜色惨白，连星星颜色都很淡，整体质感接近塑料。会很快变黄开片然后碎掉。

关于星月的盘玩
星月菩提的独特之处在于，日久会逐渐变黄、变红，转黑，挂瓷上光(玻璃光泽)，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而珠子表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝。
玩星月比的是心态
正确的方法是净手清心，细细摩挲，如此也是一个心性与菩提相交融的过程。盘玩星月菩提的前期，先用搓澡巾放一些大米再把星月菩提放在搓澡巾或细棉布或手套盘玩15天，磨磨新籽的生性。无论是用棉手套还是搓澡巾给珠子挂瓷，实际上的作用就是在抛光，这些方法在盘道里称为武盘，起源于古时候的玩玉方法，对应的还有文盘。简单说，文盘就是顺其自然，随意盘。武盘就是用各种工具加快珠子的包浆和变色过程，这都与盘玩的心态有关，而无关方法高下。
现在的玩友中有很多人谈色差就色变，其实大可不必。因无论你买的珠子有多么白，上手把玩一阵子后，因珠子密度和氧化程度的区别，色差是会100%出现的。继续盘下去后，色差会基本不见，而且也会迎来最终的开片过程。关于开片还要再提一句，星月的开片就是达到一定年份之后，星眼之间会逐渐开裂，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片。现在很多人追求星月快点开片，于是采用温差法，也就是冬天的时候，携带星月出门接受零下低温度，然后再带回屋子里面捂暖，使用热胀冷缩的原理以达到星月的迅速开片。但我认为这是一种对星月的虐待，况且开片越早的星月，密度越值得怀疑。
盘玩星月顺其自然
盘玩理念是自得其乐，重要的是玩珠子最好具有顺其自然的心态，不然容易劳心，不要急功近利。无论哪一种菩提的把玩，图的就是修身养性。不能抓着就不放手，应该有张有弛、顺其自然。”
星月菩提在盘玩一段时间后，需要换布盘，有时也别盯着一串星月死盘，适时装袋养一下，一般不玩的时候，用密封袋将星月菩提装起来，平时盘完也用布袋子装着。虽然顺其自然的心态固然重要，但在盘玩过程中的保养也是必要的，星月菩提提倡用净手盘，在冬天挂瓷、夏天上色。注意清洁，每周用拧干水的湿毛巾撸一遍即可，擦拭后阴干。盘玩的前期应该是素盘，新入手的珠子不用急着加配饰，开始可以把珠子穿得松一些，这样便于把开孔的周围也盘到。同时姜跃进说：“盘玩过程切忌只戴不盘。菩提还是提倡多盘，如果只戴不盘会导致籽与籽之间上色不匀。注意调整位置，盘玩一段时间的星月会出现上色快慢的现象，可以把颜色接近的珠子调到一起。最后还要做到重点照顾，对个别上色较快、颜色较重的珠子可以用湿毛巾使劲多盘盘，颜色会有改观，如果还不行建议淘汰。

关于星月的配饰
对于很多玩家来说，星月菩提的佩饰也非常重要，一挂珍罕的星月菩提须有相当珍罕的佩饰加以点缀，此为点睛。一挂上好的老籽星月菩提，加之精巧精当的佩饰绝对能为你的串珠增色不少。
在藏式佛珠中我们会看见那么多漂亮的佛珠中穿插着珍贵的红珊瑚，蜜蜡，绿松石，南红，琉璃，砗磲，药师等等各类珍贵的珠宝用来做佛珠的隔珠，装饰着佛珠的庄严。使得那些佛珠散发着别样的一份美丽祥和，端庄而典雅。
而关于隔珠的材质，会因具体的个人能力，个人喜好而有所不同，藏族崇尚艳丽的色彩，他们认为这些颜色分别在自然界具有神奇的代表意义，蓝色象征蓝天，白色象征白云；红色象征火焰；绿色象征绿水；黄色象征黄土或者大地。五种颜色的排列形式与大自然物质存在的立体排列形式息息相关，连接紧密并富含深意！