熊孩子象征着蒙昧无知的新生势力的破坏力量，撕书象征着新势力对旧宗教旧文化出于无知的摧毁。作者用欣赏中略带嘲讽的语气描述三个熊孩子撕书，大概是表示对这种破坏的毁誉参半的看法。

本来我的语气挺像原文的文风的，可是“熊孩子”这词瞬间出戏。

“这是三个巨人才能完成的工作，三个孩子居然也干的了。”
“三个”，这一定象征着什么。

“颌骨也给打碎了”
这一定是象征着罗伯斯庇尔在上断头台的几个小时之前下巴中了一枪。

先给老头发个勋章，再把他推上断头台，以其人之道还其人之身。
老头救三个孩子本来就是他应做的，他只是在残害了人民，背叛了祖国，践踏了革命之后做了一件自己义务之内的事而已。
做自己应做的，不应得到任何奖赏。
作共和国的敌人，应推上断头台。
为了避免授人以柄，不让保王党找到攻击自己的借口，可以先给老头发个勋章再法办，这样更名正言顺。

“应该利用大自然……不懂得利用海洋！”
①开采地下水、石油和水力发电在作者的年代应该还属于超前的想法。
“'你抱这种想法？'……男人在家里是君主。'”
②真是愚昧的偏见。这话从他嘴里说出来相当毁形象。
作为一个在其他方面表现得如此理性的人却在此处表现得如此狭隘，一定是教士身份遗留的弊病。

“'你在想什么？' '未来。'”
可是这个年代不是想未来的时候。郭文只是生错了时代。现在人群的思想水平还没有高到能接受他的思想和时候，而且他的思想必定不会成为有实践意义的思想。

作者太勤劳了，把城堡和断头台的象征意义还有以乐景衬哀情等都自己说明了，我在笔记里反而无话可写了。
“……幽灵打量着魂灵。”
用第二卷第八章的比喻把“魂灵”改为“魔鬼”可以吗？
不妥。
因为此处的“幽灵”和“魂灵”不仅仅是指两种不同类型的凶险事物。
此处“魂灵”指生者的灵魂，是活着的东西，而“幽灵”是死者的灵魂，是已经灭亡的东西。
很多语言里都有专指生者的灵魂的词，但汉语里没有，所以翻译成意义最接近的“魂灵”。

然后呢？共和国损失了两个人才，但保王党卑鄙可耻的头目又一次幸免于难。

没人看见我这出镜率极高的书签

228周年纪念日，出来挖一坟

……哈哈哈哈翻出了自己两年前写的东西，看着好尬，当时我的思想果然还是有点浅薄。
有时间的话我重读一遍再写一份吧。