回复：扬州小巷

NO.29凤凰桥街
　　位于城北的凤凰桥老街，远在唐代就很出名。走在老街上的过客，大概总能找寻到老扬州的记忆，不时飘来的牛肉汤的香味、色香味俱全的猪肉头……似乎都会让你有一种似曾相识的感觉。
南北跨于漕河的迎恩桥就是以前的老凤凰桥。在迎恩桥附近还能找到这样一块石碑，上面写道：“迎恩桥，俗名凤凰桥，始建于宋代，清雍正五年（1727）邑人陆时达重建为砖桥，有过桥亭，上可走车马，下可通舟船。乾隆皇帝南巡，临幸北郊，必经此桥。”
历经繁华的老街，虽然几经变迁，但是现在仍然绵延数百米，在这里仍然能够寻找到最热闹的生活气息。

NO.30金鱼巷
　　扬州不但养殖金鱼历史悠久、闻名遐迩，还是中国宫廷金鱼发祥地之一，鼎盛时曾销往多个国家。因为金鱼，扬州有以金鱼为名的巷子——金鱼巷。
据说，这条巷子原先是盐商养金鱼之处，金鱼巷由是得名。
　　

NO.32国庆路
　　国庆路，古城扬州曾经最为繁华的商业街。与其他商业街一样，旧时国庆路各商家的格局大多是“前店后家”和“前店后作”。随着时代变迁，沿街商铺“前店后家”和“前店后作”模式已基本消失，大麒麟阁成为唯一一家“前店后作”的店铺。
国庆路诞生于1951年，在此之前，只是一条并不直的石板街。1956年开始公私合营，到1958年后，很多“老字号”开始在国庆路上设店，比如菜根香、光明眼镜、紫罗兰理发店、中国照相馆、吴正泰香店等，国庆路形成了“老字号一条街”。 下图是中国照相馆，曾经等待拍照的人就坐在这张长椅上。

NO.33安家巷
　　安家巷南起东关街，北到城脚跟（盐阜路）。因所涉及的范围相对较大，安家巷其实是前安家巷和后安家巷两个巷名的统称。
安家巷因安歧居此而得名。安歧是乾隆年间的人，是两淮盐商的总商之一。当时两淮盐每年运销168万引，安氏占30万引，他死后，安家衰落，家产变卖，加上后来城市格局不断变化，不仅有关安歧的建筑荡然无存，巷子的布局也随之发生了变化。

NO.34花园巷
　　花园巷是一条东西向的小巷子，位于徐凝门街中段西侧，东起徐凝门街，西至居士巷。一长者说，花园巷曾经是一条很有名的巷子；巷子两边，是扬州的“别墅区”。
　　扬州的巷子，有长有短。花园巷，无疑是短巷，长不到300米。花园巷又是“窄巷”，宽只有2-3米。清代，扬州园林进入鼎盛发展时期，花园巷就是“集大成之地”，“棣园十六景”、“片石山房”等都是一等一的园林大作。从某种程度上来说，花园巷见证了清代扬州私家园林的最后辉煌。

NO.35东营　西营
扬州卫所兵营分驻教场的东西，称“东营”、“西营”，教场迁移西门外后，营地逐步成为民居，名称相沿未改。

NO.36参府街
清扬州参将府署设此，其宅第称“参府里”。

NO.37左卫街
明扬州卫辖左卫街千户所设此，因名。以街道整洁宽敞，多名人宅第。民国期间，银行钱庄，望衡对宇，一度为扬州金融中心。

NO.38多子街
原名缎子街，街两畔多缎铺，故名。俗以谐音“断子”为不吉，遂易名“多子”。清代中叶，扬州衣着多尚新样，每货至，先归绸庄缎行，然后发铺，谓之“抄号”。乾隆时，福康安征台湾，过扬州，身着肆内樱桃红缎装，风靡一时。后世称高粱红、樱桃红为“福色”，本此。多子街是江苏扬州市中心的一条著名商业街，东西走向，即今甘泉路的东半段。明、清时期，这条街位于扬州新城，正对扬州旧城的小东门。旧时扬州婚俗，娶亲花轿都要经多子街，以求多子多福。

NO.39钞关
挹江门又称钞关。明洪武七年（１３７４年），发行大明宝钞，禁民间金银交易，发行既久，流弊渐生，民间重钱轻钞，物价腾贵。明宣宗宣德四年（１４２９年），户部尚书郭资建议，设立专门以钞券纳税的机构，名曰“钞关”。规定店肆、门摊、塌房、店舍居商货者，以及骡马车受雇装载者悉令纳钞。凡装货的船只，则根据舟船容积及路程远近，分级纳钞，谓之“船料税。”扬州钞关的公署名曰“户部分司馆”。由御史及户部官共同监收。嘉靖六年（１５２７年）、主事郑淮拓建分司，关前树“户部分司”牌坊。孝宗弘治年间，通判杨　建浮桥横跨运河两岸，以便商旅纳税。

NO.40埂子街
明嘉靖间，以筑新城，疏浚城濠，积土隆起，故称“埂子”，以在挹江门（钞关）内，故又名钞关街。为明清时期官商行旅往来的干道，两畔多名铺，有建于明代伍少西毡铺、戴春林的香料铺、建于清代的何公盛酱园、体仁斋膏药店、杨文竹斋笔庄等，远近知名。

NO.41当典巷
清代曾有吉祥当典设于埂子街东侧，正对其巷口，后盘于江西人朱长龄独资经营，成为当时扬州最大的一家当典。 民国十八年，因典业工会掀起涨资风潮，申请清理闭歇，典址售与盐商萧怡丰家，建愿生禅寺。

NO.42 古旗亭
旗亭即市楼。徐谦芳《扬州风土纪略》云：“古代亭楼通称，凡城郭两亭相对，即城楼与市楼。汉官典职，洛阳二十四桥、十二城门、门一亭，其证也。”唐代扬州坊市有地名曰旗亭坊，此或系其遗址。

NO.43马神庙
明代兴马政，故为马神立庙，原在牧马监东，马政罢后，祀废不举。嘉靖间，扬州营以教场北牌楼东古关帝庙祀马神，民间沿称曰马神庙。