最好的礼貌是不多管闲事
人生有四大多管闲事：扶烂泥，雕朽木，翻咸鱼，烫死猪。
　　烂泥躺得好好的你非要把人家扶上墙，朽木腐得好好的你非要把它雕成才，咸鱼躺得好好的你非要给人家翻一翻，死猪死得好好的你非拿开水烫人家。
　　每个人的生活不同，不要把你的那套价值观强加在别人身上，狄更斯说，最好的礼貌是不多管闲事——
　　分清自己与他人的界限，不是分内之事不管，他人私事非邀请不管，不危害社会公利的事少管，是修养。
　　多管闲事，给别人添麻烦、惹人厌还只是其次。
　　多管闲事最可怕的地方在于自以为聪明，站在高人一等的地方指指点点。
　　历史上最有才华，最多管闲事，死的最可惜的人莫过于杨修了。
　　曹操平汉中时，连吃败仗。想进兵，怕马超拒守。想收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤，有人入帐禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。
　　结果，曹操以妄测圣意、扰乱军心之名，将他杀了。
　　曹操若想明说，“收兵”二字自己不会说么？杨修恃才放旷，才自作聪明做不该做的事，说不该说的话，落得个英年早逝的结局，难道不是多管闲事之祸？
　　与杨修不同，唐代有个名叫娄师德的人，非要事不管，从不将闲语放在心上。
　　一次，他走在街上，忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲，他假装没听见，直接走了过去。
　　他的随从实在忍不住，就说：“老爷，别人骂你，你没听见吗？”
　　娄师德说：“他是骂别人吧，你听错了。”
　　随从说：“他明明叫着您的名字辱骂，怎么会听错呢？”
　　娄师德说：“天下同名同姓的人很多，他是在骂另一个娄师德。”
　　这时，那人越骂越凶，随从忍无可忍，又说：“老爷，那个人又在指着骂您是畜牲，连禽兽都不如……”
　　娄师德打断他的话说：“他骂了我一句，你又对我重复一遍，你不是也在骂我吗？不要多管闲事。”
　　郑板桥在《赠君谋父子》中写道：“多读古书开眼界，少管闲事养精神。”
　　世上多的是无关紧要的人和事，与其被琐事扰得焦虑、烦忧、气恼、悲愁，不如开阔眼界、修养身心，不管闲事的人，心中总比别人更多一分春意。
　　《事林广记·警世格言》有言：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”这句古话本是为人要句，却总被忘记。一屋不扫，何来闲心管天下？
　　每个人各有自己的生活取向和价值选择，不要作他人生活的上帝。分清自己与他人，不用自己的生活去丈量他人的生活。你看到的是四角天空，也许骏马有更广阔的草原。
　　佛教有个词，叫悦纳。我们认可自己的生活，也要愉悦地接纳更多样的生活方式。
　　不多管闲事，不强行干涉他人生命，是对每个生命最大的尊重。只有玫瑰和茉莉一同开放，这个世界才会如罗素所说有参差多态的美。

最好的礼貌是不多管闲事
人生有四大多管闲事：扶烂泥，雕朽木，翻咸鱼，烫死猪。
　　烂泥躺得好好的你非要把人家扶上墙，朽木腐得好好的你非要把它雕成才，咸鱼躺得好好的你非要给人家翻一翻，死猪死得好好的你非拿开水烫人家。
　　每个人的生活不同，不要把你的那套价值观强加在别人身上，狄更斯说，最好的礼貌是不多管闲事——
　　分清自己与他人的界限，不是分内之事不管，他人私事非邀请不管，不危害社会公利的事少管，是修养。
　　多管闲事，给别人添麻烦、惹人厌还只是其次。
　　多管闲事最可怕的地方在于自以为聪明，站在高人一等的地方指指点点。
　　历史上最有才华，最多管闲事，死的最可惜的人莫过于杨修了。
　　曹操平汉中时，连吃败仗。想进兵，怕马超拒守。想收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤，有人入帐禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。
　　结果，曹操以妄测圣意、扰乱军心之名，将他杀了。
　　曹操若想明说，“收兵”二字自己不会说么？杨修恃才放旷，才自作聪明做不该做的事，说不该说的话，落得个英年早逝的结局，难道不是多管闲事之祸？
　　与杨修不同，唐代有个名叫娄师德的人，非要事不管，从不将闲语放在心上。
　　一次，他走在街上，忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲，他假装没听见，直接走了过去。
　　他的随从实在忍不住，就说：“老爷，别人骂你，你没听见吗？”
　　娄师德说：“他是骂别人吧，你听错了。”
　　随从说：“他明明叫着您的名字辱骂，怎么会听错呢？”
　　娄师德说：“天下同名同姓的人很多，他是在骂另一个娄师德。”
　　这时，那人越骂越凶，随从忍无可忍，又说：“老爷，那个人又在指着骂您是畜牲，连禽兽都不如……”
　　娄师德打断他的话说：“他骂了我一句，你又对我重复一遍，你不是也在骂我吗？不要多管闲事。”
　　郑板桥在《赠君谋父子》中写道：“多读古书开眼界，少管闲事养精神。”
　　世上多的是无关紧要的人和事，与其被琐事扰得焦虑、烦忧、气恼、悲愁，不如开阔眼界、修养身心，不管闲事的人，心中总比别人更多一分春意。
　　《事林广记·警世格言》有言：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”这句古话本是为人要句，却总被忘记。一屋不扫，何来闲心管天下？
　　每个人各有自己的生活取向和价值选择，不要作他人生活的上帝。分清自己与他人，不用自己的生活去丈量他人的生活。你看到的是四角天空，也许骏马有更广阔的草原。
　　佛教有个词，叫悦纳。我们认可自己的生活，也要愉悦地接纳更多样的生活方式。
　　不多管闲事，不强行干涉他人生命，是对每个生命最大的尊重。只有玫瑰和茉莉一同开放，这个世界才会如罗素所说有参差多态的美。

（1）大街上，一对情侣吵架，
女人一气之下抽了男人一耳光，
男人大声嚷道：“有本事再来一巴掌？”
女人毫不犹豫的又打了一耳光。
男人顿了顿，牵起女人的手：“既然你这么听话，不吵了，回家吧”
有几个男人会这么做？
（2）他的兄弟对他说："你别那么惯着你内位小姑奶奶成不成?"
他火了："我他妈就这么一个媳妇儿,不惯着她还惯着你啊?"
（3）要是哪天我胡闹着和你分手了，
我发信息试探你还喜欢不喜欢我。
我希望你能这么对我说：玩够了没？
玩够了就回来，下次别闹了。
（4）他说：“其实有时候我也不知道她怎么了，莫名其妙就会吵会闹。”
我朋友问：“那你会怎样？”
他说：“几年来都是这样哄过来的，她就像个小孩子，爱她就宠她呗！”
我朋友问：“不累吗？”
他说：“失去她才是最累的，我无法想象那种痛。现在都在折磨着自己”
听到这里，我早已是泪流满面。
（5）真正爱你的男人。
不管你打他骂他叫他滚甚至说分手，他都会赖在你身边。
因为他知道，没了他在、你会独自哭泣。
（6）如果有人欺负你女朋友，你就该二话不说冲上去就是一拳。管你谁对谁错。
她是你女人啊。就算全世界都背叛了她，你也要站在她身边，背叛全世界。

　1、婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。
　　2、照现代人生活的“正确公式”经营了婚姻：比如，当你想跟某人结婚，你的动机为100。其中男人的自身条件占40，爱情至少要在20以上。剩下的40就要由爱情或者自身条件来填满它。条件占10，爱情占90的婚姻，经不起爱情变淡的危机；条件占90，爱情占10的婚姻，则让双方都感觉不到生活的乐趣；条件占40，爱情占20的婚姻，虽然满足了最小限度的前提条件，但是，没有足够满足任何一种理由，这样就使双方对婚姻失去信心。
　　3、女人不喜欢“太老实”的男人，实际上，男人也不喜欢“太老实”的女人。总之一句话，要想提升自己的婚姻竞争力，做太太，不要太“老实”。
　　4、当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时，其实我们都在犯着同一个致命的错误，那就是：我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已，这真是一个天大的误区，也是我们的可悲之处。是谁制造了不幸的婚姻？是我们自已，幸与不幸，全在自已。
　　5、不必待到忍无可忍，该走就走，将来你会感谢自己的仁慈与睿智。
　　6、什么是爱情最大的悲剧？也许有人会说，爱情最大的悲剧当然是爱到最后却分手了，因为不爱了所以分手，这当然令人伤心，但这是爱情的无奈而不是悲剧，从另一个角度看反而是爱情的幸运，不爱了却硬要在一起那才是悲剧。其实爱情最大的悲剧是，自已是否爱对方都搞不清楚，错把不爱当作爱。
　　7、爱情基本上从来不是婚姻的必要条件，妻子和丈夫之间的关系，与其说是相爱关系，更像是合伙人或者盟友的关系。
　　8、婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。
　　9、婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自已。
　　10、婚姻，若非天堂，即是地狱。
　　11、不要因为贪图免费搬运工，而找男人逛街。
　　12、现代夫妻有三大心理误区：只关注夫妻小世界而忽视彼此大家庭；总想对方按自已的思维和习惯模式行事；想当然的把对方当作是自已完全的私有财产。
　　13、不要对他说，即使他有了别的女人，只要不抱着小孩回来，你都不在乎。他会以为自己是有尚方宝剑的钦差大臣，你也会发现他竟然以为你不是在开玩笑。
　　14、不要继续刺激愤怒中的男人，他们会像具攻击性的爬虫类。即使你说的都是对的，急怒攻心的男人不会认为自己有错。
　　15、不聪明的女人，被潜后，会慢慢等着失宠；而聪明的女人，被潜后，会雕琢羽翼，让那个男人，成为脚下的台阶……
　　16、没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自已。
　　17、相爱是一门艺术，爱是两个人一起成长，这就必须得有交流，有交流才有了解，有了解才有更深的爱。交流必然会有争执的可能，但这不是坏事，暴露矛盾相比掩盖矛盾来说，最终更有利于婚姻和谐，沉默不是解决问题，而只是隐瞒和回避问题。
　　18、沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一，沟通可以解决大多数婚姻问题。
　　19、夫妻间彼此相爱着，彼此忠诚着，这是最基本的要求，当然首先必须做到，但婚姻质量的高低更多地体现在生活的细节上。细节问题解决起来并不难，关键是不要视而不见，更不要见而不管。
　　20、对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。
　　21、夫妻感情要持久，除了相互忠诚与真心这个前提外，更要牢记住两句话：恋爱可以短暂美丽如电光一闪，婚姻却必须切实平淡似细水长流。简单是最成熟的美丽，单纯是最丰富的高雅。浓缩成两个字就是：简单。
　　22、除非你可以训练一只猫游泳，或一只看着刚打开的罐头而不摇动尾巴，否则你千万别以为自己可以百分之百控制自己的孩子。
　　23、真正相爱的人是不需要无时不刻在一起的，他们需要的是精神上的沟通和默契，是对彼此心灵的助长和赞许。他们尊重对方的生活方式，宽容以待；他们同时拥有自己的人格和世界，不容破坏。他们相容，并且相让。
　　24、幸福的前提与基础当然是爱与忠诚，而最终能否真正获得幸福则取决于夫妻之间良好的情感习惯。所以说，好习惯成就幸福婚姻。
　　25、婚姻最终依靠的是你对生活的态度和那一套关于爱情的哲学，无论你是怎样的金枝玉叶，婚姻依旧需要经营，需要付出，需要平等，需要忍让。就算是鲍鱼，男人们天天吃着也会觉得索然无味，没准还会想念方便面吃起来的酣畅淋漓。
　　26、婚姻不是一张彩票，即使输了也不能一撕了事。
　　

六种“极端”男人嫁不得：
极端自私自利的男人；
极端花心好色的男人；
极端男子主义的男人；
极端吝啬小气的男人；
极端松散懒惰的男人；
极端恋母情结的男人。