【 众举子群聚弘文馆，赋诗游园，高谈阔论，除充作消遣，沟通了解外，定还存有一争高低的心思。前几日得一帖邀函，请我赴会。零零散散见过一二举子，但类似集中的机遇确是难得，遂回话言“可”，并按时到了地方。士子一一行礼问好，同有所回应。园中漫步，偶有几个胆大的，或近前自荐，或询学问与为官之道。 】
【 石路蜿蜒，转角后队伍站定，指一景为题，各展章采。此时故意留在人群中心以外，负手静看这场不见硝烟的战争。 】
@鹤尔苏江阳

【 他抬起头来时，凭着模糊印象记起他是鹤尔苏家的考生，这届词科鹤尔苏氏推选出一文一武，共二人赴试，想来是要在前朝下一番苦功夫了。对于他开口赞扬，未得意扬笑，也未急道谦词。五官如描，几近无波无澜，从另一角度入手，道。 】
既为副考，当然不能连考生面都没见过，胡选一通。而我这阵子除去这桩事，还能有什么更紧要？
【 他提起贡院翠竹，表面是发出单纯观景邀约，实则的打算再清楚不过：找僻静处，远离人群，便是有些话想说，不便让别的“闲杂之众”听了去。长眉一挑，有点意思。 】
别说，我已有许久没来看过贡院的竹，去瞧瞧也好。

【 轻声一笑，不置可否。他一让位，我迈步行于前。心中好奇，他会对我讲些什么，最后等来的是一个虚幻莫测的，依旧从贤者只言中扒下来的问题。眼帘微垂，目光难见时，唇边那分笑就显得愈浓，意味不明。 】
关于此，世人之惑由来已久，所以你是指望我寥寥数语，下个定论？
【 我不知他为何借竹林发问，是想表明他自身――善知，善行，还是两者兼具？ 】
实践之序，能付诸于行，少有人明成败根由。虚渺之理，无论常识或是雅言，少有人能谨从为圣贤。何况，只欲浅知糙行，则皆易；力求深知细行，则皆难。可见，分事分人，不能一概较之。
【 乍止。缓缓抬首，视他，笑面俊颜。 】
既你问起，我倒想问――若要自审，仅对你一人而言，是属于哪种？

何来高见？我亦俗辈之一。
【 高不高见不知道，后一句是实打实的真话，什么克己圣贤、寡欲神仙，与我不沾半点边。目光追踪四散而飞的一只雀鸟直至它再次没入林间不见影子。 】
无人觉你冒犯。
【 要问自己是偏向和“以行为先”还是偏向和“以知为先”的人共事，定然选择前者。毕竟“知不知”是他的事，与我无关，但“行不行”就与我很有关系了。没人愿意与讲起话来头头是道，咬人动手就退缩犯怂的人共事，即便是那人与你对立的一方，也不快活。 】
纸上得来浅，故而重躬行。是讨喜之性。看来同朝为官之日，可期？