回复：【智亲智爱】╠161111╣◇原创◇《奸臣》一个男人的自我救赎

28 运平们开始训练。将女人当作牲口一般检查，盖印，确为玩物。
课堂上，任崇载亲自教授，其将两性的过程视为阴阳调和，通过此道以达不死。当他抛出问题，女人在两性中扮演什么角色时，雪中梅给出粗俗的“尿缸”论，可见纵使她多自傲，却始终摆脱不了由于身份卑贱，出生环境所带来观念上的自贱自轻。这是幼时三观形成初期便形成的基论，女人始终为泄欲的工具。
而丹熙却说，女人是药。一个人若能治愈别人，这才是真正两性的融合。这种将欲望驱使的sex比喻成治愈与救赎，是乡野之人不可能认识到的，只有家境殷实，自幼接受过良好教育的人才能感受的到。
故事的明线就是雪中梅和丹熙的较量，自然少不了二人的对比。一个乡野魅娘，一个阳春白雪，让人们大多对前者充满嫌恶，对后者有诸多向往。而实际后者却背负太多阴谋，前者则单纯美好。

29 解散后，任崇载拦下丹熙，意为培养她成为自己手中，专治燕山君的“密药”。他将自己多年对燕山君的了解悉数授予丹熙，一语道破隆内心世界的空虚，而另一面绿水也在培养雪中梅，训练其通过形体的美感来满足隆对艺术的追求。
二人再次对比，一个攻心，一个求形。自古攻心为上，任崇载对燕山君太过了解，即便日日枕边陪伴的绿水也未能通晓隆的内心这一点。
然而崇载却算差了一重，这蜜药治愈的不是燕山君，而是自己。丹熙是任崇载自我救赎的开始，是所有关键的药引。

30 运平们的培养继续，二人也在崇载和绿水的教导下，吃着小灶。这里有一个细节，崇载在训练丹熙的口舌之功时，一度陷入其中，随即便清醒走开。这已经是后续的苗头。导演这样细细的铺垫，让观众日后接收崇载叛君的原因又多了一重辅助。

31终于到了殿前初试的时候。燕山君要求每人挑选诸多菜色中的一盘，并介绍自己，君王根据此来给他们封号。佳人、美人、才人、天人、爱人、鸟人、粥人，一届君王，居然比国政还要用心的赐予他们封号。渐渐的，隆也失了兴致。直到雪中梅以猫步走上前去，挑选了白马的penis，举座皆惊，她果然非同一般，赢得燕山君的欢心。紧接着最后是丹熙，她挑选了所有人都难以下咽的母牛子宫，隆问她什么味道，她却哭了出来。她说这盘中有伤心的味道，那伤心的画面充斥着“枕上的眼泪，石阶上的雨泪，隔了一道门，整晚一直滴落的雨。终于，纯白的赤衫染成了红色。”知晓当年此事的人，全面露惧色。这分明是当年隆的母妃惨死的画面。而母牛的子宫，正是诞下龙胎的圣殿。燕山君独爱这道菜，却偏偏被丹熙解读出其空虚的缘由。
这又是崇载的一道险棋，此过程中，所有人都在惶恐，只有他虽摆出一副恐扰圣颜的动作，眼神却等待着那个答案，果不其然，这一次又压对了。当隆说出“你就是土里的珍珠”之时，一口气终于吐出。
媚术vs攻心，崇载又赢了。

33. 绿水觉得赵贞华不一般，要求调查她的背景。于此同时，任崇载约出丹熙，培养她舞剑的技能。话语间，崇载试探性的问出，只学过几句谚文，怎能做出那样的诗句。答案仍然是借口式的敷衍，崇载也知晓问不出更多，索性不再多言。然而，这剑一舞，确如当初幼年一般再次慑住了他的心魄。
Po一张弹琴的手，手势与音乐配合恰到好处，可见主创团队的用心，再次吐槽国产剧，演奏乐器手和音乐甚至节奏完全对不上。

困了，po一张露额头的，睡觉。
P.S.额头那么美，为什么总留刘海~美人痣好性感。

36 雪中梅展示之后，就是丹熙了。在任士洪评价之前雪中梅做的太过度之后，绿水却直接点出，今日的场合不该讲究体统，这句话恰好出现在丹熙出场前，其歪心思昭然若揭。果不其然，她要求丹熙做燕山君最喜欢的游戏，就是一开始任崇载和雪中梅玩的那套“一酒换一衣”的游戏，其结果分明就是要求她在众人面前naked。雪中梅自己曾败于此，加之判府事又是己方之人，自然深知其结果与目的。处于希望强劲的对手丹熙出丑的目的，雪中梅在一旁偷笑(这里又是电影给出的细节）。
任士洪并未对此有任何异议，在他眼中，所有的运平都是玩偶而已，并没有尊严。而任崇载却上前请求撤回，他也深知其结果，这种保护丹熙的冲动，任何人都看得出来。绿水此时跳出，轻描淡写的表达，这样一件“小事”，您居然如此动怒，你的真实目的又是什么，跟君王抢女人么？任士洪当然也听出其中端倪，一为了报复仇人的女儿（丹熙的假身份），二也看出儿子动了心，故意如此，三是绝了绿水对于自己父子的小话，因此也执意要求丹熙如此。
三人构成两对关系，父子，与敌人。父子间矛盾的诱因终于浮现——丹熙。敌人也开始洞悉任崇载的弱点。

37 丹熙上场，提出众人皆未听过的“剥蛋”理论。说白了，也就是屠夫常用来阉割公猪的方法。这里会发现，丹熙在下环的时候，满脸的厌恶与恶心，而判府事却乐在其中的享受着，一喜一恶，紧接着就是转折，判府事突然痛不可支。丹熙嘲笑判府事，将他视为公猪，任崇载则在一旁轻笑。
丹熙关于“若小看女人就不算男人，那么又与动物有何分别？”的理论，让判府事更加愤怒，抬手欲打丹熙，却被任崇载拦下。与之前“公猪论”的轻笑不同，此时崇载则是质问般的瞪向丹熙。目睹任崇载救下丹熙的绿水，似乎又确定了自己心中所想。
仔细分析崇载这一过程的心理变化:轻笑一则出于对判府事的鄙夷，他对于丹熙视其为猪的新颖理论甚为赞同，二则出于在如此不利的条件下，丹熙仍能以奇招破掉绿水对自己的陷害表示赞赏。然而，让崇载愤怒则出于那套“男女公平论”。一，在君王面前不存在男女公平，丹熙个人意识太过强烈；二，崇载通过“男女公平论”发现，前面丹熙粗鲁的举动以及公猪论不是针对判府事，而是针对任何一个发情期且不尊重女人的男人，也就是说丹熙本人心中充满了怒气，这种怒气会给她和自己带来灾难。
而这里，丹熙将“王”视为猪，又与最后任崇载将燕山君与母猪关在一起，令其“媾和”相呼应。公猪与母猪，绝配。

38 任崇载培养丹熙练剑（就是体力），并告诉她，只有她心中空白，才能消除杀气。此时，与丹熙练剑的崇载心中却开始泛起波澜。他每在培训丹熙的过程中投入一分，对她的牵挂不舍就再多一分，然而他又是极度矛盾的。培养她的目的是送给燕山君，在这个过程中，这个目的却一再受到内心的挑战。
这里有任士洪对于儿子劝阻的画面闪回，也是崇载分心的原因。他将君王比作拥有力量与财宝的怪物的理论是很有意思的。只要给他瘙痒，让他开心，他便能吐出权利和金钱，这分明就是金蟾蜍嘛。而如果还有印象的话，影片一开头，在妓院，任崇载曾把金蟾蜍赏赐给官俾们，也象征着在崇载眼中，君王并未真正凌驾于自己之上，而是可以随手赏赐之物。这里特别强调一下，金蟾蜍是象征君主，不是崇载自己认为金蟾蜍是君主。导演这里将父子二人对金蟾蜍的态度进行对比，实际也是前后暗中对比父子二人对君主的观点。影片中，处处都有象征性的事物出现，可见导演的用心。
其次我们再来分析父子对于君王看法的差异。任士洪认为，君臣相处之道就是不断的给君王提供喜乐，停止的话，就会被那怪物吞噬。如前面分析，对于任士洪而言，士大夫陈腐的传统思想是，他的地位处于王之下，他的任务是哄好君主，自己才能过好，他世界的穹顶是君王。而对于任崇载而言，他是要做王上王，燕山君背后的那只看不见的手。而对于此时的任崇载而言，主要矛盾已经不再是父子之间观点不和，而是自我矛盾，他有关于凌驾王权之上的欲望，却又被自己对丹熙的回忆以及原始的欲望所阻拦，所以此刻的他是痛苦的。朱智勋的微表情~

39 丹熙与崇载练剑，二人同时刺中对方。崇载脖子受了伤，嗔道：“不是叫你消除杀气么？”声似怒，面容却十分平和。丹熙反疑，其实崇载这样的训斥是因为得不到她的心而嫉妒。丹熙告诉崇载，自己愿意作为“药”治愈他，那个替他舔舐伤口的动作令他再度回忆起年少的记忆。丹熙同时直击崇载爱慕与目的之间的矛盾。崇载因为被看穿，猛然推开丹熙，只身离开。
从开始否认自己的身份，到一步步暗示，丹熙实际上在试图挽救崇载，可她又不能完全表露，只能小心谨慎。崇载不知她是谁，她自己却十分清楚。可自少年分别，经历太多，崇载已成奸臣，转为恶面。矛盾的不只是崇载，还有自己。她需要时刻提醒自己，眼前的这个人是大奸臣，是敌人，可却又受困于那段回忆，在两难间，她希望在最终做出那个选择前，能够救回眼前人，她希望治愈他。所以在最初被围困，她转身救他；所以在刺伤他之时，舔舐那伤口；所以在希望他选择自己而非君王时，落下泪水。她在拼最后的希望，他能回头，能够站到自己的阵营中，能够想办法不做出最后的选择。可崇载推开她的一瞬间，希望破灭。这一幕的最后，丹熙表情变为失望与决绝，深吐一口气。她失败了，奸臣永远是奸臣。但她不知道，她的作用已经开始。
同时，崇载也由此开始怀疑丹熙的目的不像自己最初想的那么单纯。她初入宫廷，如此决绝本为“还债”，如今人带杀气，并试图颠覆自己。还有那熟悉的动作。崇载需要重新捋顺这些，然而，此刻的犹豫，竟成为丹熙放弃他的关键。
这一幕，取景于竹林，似乎从《卧虎藏龙》之后，很多名场面，都特别爱在竹林取景，以体现仙侠飘逸之感。丹熙头发散开的瞬间，好美~

40 判府事前往绫州调查赵贞华，发现实为丹熙顶替。故而回到都城，在与任士洪的谈话中透露丹熙屠夫的身份。任士洪大怒，找到丹熙，发现其表演所用刀剑甚为锋利，故而下定主意，诛杀丹熙。

42 表演当下，任崇载发现父亲向悬崖上发信号，这才发现，父亲要杀丹熙。与此同时，崇载也发现，丹熙舞剑的势头不对，那眼中的杀机，分明就是奔着燕山君去的。千钧一发之际，崇载飞身扑向丹熙，将丹熙拽下了主台，同时躲过了箭，而自己却被箭伤到左肩。丹熙仍欲执剑刺君，被崇载拦下，刺杀失败。
此处，有个镜头带给任崇载，在丹熙上台表演，燕山君如痴如醉的时候，崇载在一旁谄媚的鼓掌，真的是很“奸臣”。

44 崇载醒来，质问父亲为何如此，却遭来任士洪的训斥。任士洪不愧官场混迹多年，表演前仅仅是看过丹熙的刀，便判断出她必有计谋，然而却不戳破她，毕竟如若她真有意要刺君，调查起来，父子俩又要承担采红背景调查不清的罪名。让她死在舞台上，不仅保护了燕山君，杀手死无对证，更可以将罪名嫁祸给其他运平及其背后的官吏，自己则跳脱的一干二净。
然而，令他震惊的是，崇载对于自己的推断，竟然没有半分反应，这明显是事先知情。这结果更令他愤恨，儿子知而不言，明显是为了保护丹熙。这样被“毒药”迷惑，岂是他能容忍。这一幕是父子间争吵的一个高潮，给观众传达了诸多信息，不仅将崇载为何会走上奸臣道路的心病给出，同时也将父子矛盾抬升到顶点。
父亲于许多人而言，是不可倒塌的山峰，是依靠，然而在崇载眼中，父亲的形象是无能懦弱的。这一切的都起源于少年时代母亲的惨死，任士洪不仅没能救下被发配边疆的母亲，反而无力的看着母亲为了不成为他复职的累赘，服毒自尽。失去母亲本是痛，父亲的懦弱则成为了恨。双重打击以及创伤，让崇载彻底对父亲以及他所引领道路产生了质疑。他开始寻求什么才是人立足的根本。是权利！他要追求的是无上的权利！只有这样，才能在这乱世活下去。然而，追求权力的道路总有天花板。在任士洪的世界，君主是不可逾越的权利的巅峰。而对于崇载来说，他的目的就是逾越过这道天花板，所以，他要掌握王，他就是王！一声声的“我和你不一样！”的嘶吼，是对命运的呐喊。可惜年少的打击，让他对于人生的追求形成了错误畸形的认识，清扫前障碍，逐渐迷失双眼，蒙蔽了怜悯之心，一代奸臣就此诞生。

45父子争吵这一幕是本篇，崇载表现张力最强的一幕之一，也是我最喜欢的一幕。崇载利用“血衣”威胁父亲，不要亲举妄动，让任士洪看看，自己是如何掌握燕山君的。父子间几近决裂的同时，也告诉我们，那件“血衣”不似我们想象的一般。任士洪心痛，崇载要为了一个女人背叛父亲，崇载却回击，我这样不是和你如出一辙么？你牺牲了母亲，我牺牲你！这里崇载轻贱的笑，看似疯狂，却是无尽的心痛。
补充44，关于“我才是王”的嘶吼那段。13处任崇载和叛军总领在妓院的一场对手戏中，崇载曾表现出对于“成为君主的狗”一事的不齿。在他自己心目中，他是王上王，当时他对于总领的态度是云淡风轻地喝着酒。然而，44这一幕，同样是表明自己是王，却是明着嘶吼。可越是喊叫，实际却越为孱弱。一暗一明，崇载的梦就快断裂了。
同时，再一次升级的还有，崇载所纠结的矛盾。对于前文，我们一直认为，他的矛盾在于心爱的女人和王权间的选择。而经此一幕，他对于人生的困惑，已经不只是原始的欲望和终极目的之间的碰撞，而变成了人生意义的困惑。在重逢丹熙之前，他的人生信条就是权利，无上的权利。可丹熙这味药却告诉他，你错了。除了权利，人生还有更重要的东西。一个自己坚信了数十年畸形的追求，就在丹熙这味药的治疗下，渐渐瓦解。