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道教思想理論——承負觀念

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本文出自微信公众号:青玄宗壇
道教思想理論——承負觀念
這期我們講說一下關於“承負”二詞的一些問題,最典型的就是承負觀念是否對照或者就是“因果”之說,對於今天的道教或者道士等而言大多是認定為“因果論”的同義詞彙,所以該問題有必要深究,而對此而論,“承負”也并不是很好說明清楚,關鍵在於該詞彙包羅較廣,無從下手,但是對於書面概論還是應該有的,所以就此一一解釋:


IP属地:云南来自iPhone客户端1楼2016-10-07 13:02回复
    承負與因果
    承負與因果絕無半點關係。承負一說是本著客觀現實的角度對自然進行正確的判斷而得來的觀念,而因果一說是人為主觀色彩上的喜惡而得來的觀念。道士是不說因果,為何?
    謹按《天皇至道太清玉冊》如下:


    IP属地:云南来自iPhone客户端3楼2016-10-07 13:04
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      所以道士是禁說因果,因果就是人為恐嚇,那怕能改變不去犯罪,但不能絕決是否還有犯罪的心。承負觀念是從客觀角度闡述問題,能從根本治愈問題。另外不要抱有膚淺認識去理解承負觀念,太多人有前人怎麼,後人就會怎樣,那是“宿命因果論”,承負的思想是自然的推敲問題,受殃及者就是救世者。


      IP属地:云南来自iPhone客户端4楼2016-10-07 13:04
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        来自WindowsPhone客户端6楼2016-10-07 13:18
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          来自Android客户端7楼2016-10-29 15:03
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            @wa5019298 本帖申精


            来自Android客户端8楼2016-10-29 15:03
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              受益


              来自Android客户端10楼2016-10-30 03:14
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                你复制粘贴的我看了,原本的意思除了你自己邪说的那部分自己意思以外的那部分我赞成,可惜你还是没有回答我的提问,我要的是你的理解。


                IP属地:浙江来自Android客户端13楼2016-10-30 12:18
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                  这才是你写的。


                  IP属地:浙江来自Android客户端14楼2016-10-30 12:33
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                    很久没见过这么理论的了,哈哈


                    来自Android客户端15楼2016-10-30 13:01
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                      一个法门一门深入皆能成就,不分门户派别。一个专业行业专精皆能成功,不分彼此。都有它存在的必要。


                      IP属地:浙江来自Android客户端20楼2016-10-30 13:38
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                        就那种认为自己波澜全书就以为能对什么都了解了。""信解行证"皆没有,空谈倒是有点本领。 谈天谈地谈空气。人人皆能谈。


                        IP属地:浙江来自Android客户端22楼2016-10-30 13:43
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