※醒世篇:论人(或智灵)存在的意义!®
☞人为什么活着、活着的意义是什么?或者人为什么存在、存在的意义是什么?这是一个公问。也许每个人都在心里想过这个问题,答案也是众说纷纭、五花八门,更有一些人陷入了虚无论,害莫大焉!
☞其实这个问题不难解答。
☞首先,从人的本质说起。什么是人?人是万物之灵,是开了灵智的生命体。这就是质的区别,是大前提。非灵智的生命,不会问这样的问题吧。
☞其次,从灵智的作用说起。灵智是用来更好地保持兽性的延续吗?显然不是,自然界的兽性不是更汹涌、更澎湃!灵智的作用,显然是认知世界、改造世界,认知自然、改造自然。从这一点上说,更像是灵智的天赋使命!
☞再看看人类科技发展初期宗教的一些说法:“人皆有佛性”、“佛曰寻根”、“本我”、“道生万物”、“人法自然”。哈,一对比,其实不难看出,真也好,道也罢,不过多位一体而已,所以说万法归一、殊途同归。在科技不发达的过去,只能提倡到让人修心、克制欲望和和谐自然这一层次和地步,也就是达到心理成熟的极致吧。但在智(窥探天机)的方面,却受历史局限,缺乏相关智慧的火花,甚至出现愚民论。真是遗憾!数千年岁月,空没了这一个“智”字。
☞至此,答案已呼之欲出。人或者智能生命存在的天命意义,就是莫辜负了这“灵智”二字,尽可能将这灵智发挥到极致,去寻找那个“原”或者那个“根”,“知所来”而后更好地“知所去”,甚至“破局”!而相关制度的设计,也要以保障灵智的最佳发挥为出发点。这才是人间正道!
☞明白了这层因果,也就明白了为什么“人身难得”、为什么要“珍惜当下” ,等等,二次元问题。只是满足生理需求,与禽兽何异?那些玻璃心的轻生者,也岂不是枉失了做人的天大机缘?若真这样,那就诚如一些人所说的,人的存在就没有什么意义!与禽兽无异,甚至禽兽不如,比禽兽更禽兽,那大千世界存谁不存谁,或者有没有谁,就都无所谓了。
☞愿读此文者,破除虚无,珍惜当下。
☞愿读此文者,心灯常在,可免沉沦。
☞人为什么活着、活着的意义是什么?或者人为什么存在、存在的意义是什么?这是一个公问。也许每个人都在心里想过这个问题,答案也是众说纷纭、五花八门,更有一些人陷入了虚无论,害莫大焉!
☞其实这个问题不难解答。
☞首先,从人的本质说起。什么是人?人是万物之灵,是开了灵智的生命体。这就是质的区别,是大前提。非灵智的生命,不会问这样的问题吧。
☞其次,从灵智的作用说起。灵智是用来更好地保持兽性的延续吗?显然不是,自然界的兽性不是更汹涌、更澎湃!灵智的作用,显然是认知世界、改造世界,认知自然、改造自然。从这一点上说,更像是灵智的天赋使命!
☞再看看人类科技发展初期宗教的一些说法:“人皆有佛性”、“佛曰寻根”、“本我”、“道生万物”、“人法自然”。哈,一对比,其实不难看出,真也好,道也罢,不过多位一体而已,所以说万法归一、殊途同归。在科技不发达的过去,只能提倡到让人修心、克制欲望和和谐自然这一层次和地步,也就是达到心理成熟的极致吧。但在智(窥探天机)的方面,却受历史局限,缺乏相关智慧的火花,甚至出现愚民论。真是遗憾!数千年岁月,空没了这一个“智”字。
☞至此,答案已呼之欲出。人或者智能生命存在的天命意义,就是莫辜负了这“灵智”二字,尽可能将这灵智发挥到极致,去寻找那个“原”或者那个“根”,“知所来”而后更好地“知所去”,甚至“破局”!而相关制度的设计,也要以保障灵智的最佳发挥为出发点。这才是人间正道!
☞明白了这层因果,也就明白了为什么“人身难得”、为什么要“珍惜当下” ,等等,二次元问题。只是满足生理需求,与禽兽何异?那些玻璃心的轻生者,也岂不是枉失了做人的天大机缘?若真这样,那就诚如一些人所说的,人的存在就没有什么意义!与禽兽无异,甚至禽兽不如,比禽兽更禽兽,那大千世界存谁不存谁,或者有没有谁,就都无所谓了。
☞愿读此文者,破除虚无,珍惜当下。
☞愿读此文者,心灯常在,可免沉沦。