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讨贼檄文
致万万华夏同胞：
十年树木，百年树人，木尚有皮，人而无仪。其法可疏？其规可忽？其道可悯？邦之有法，党之有纪，德之有道，人之有情，此可以轻而谑之乎？此可以讥而践之乎？此可以明目张胆而不加以规矩绳墨者乎？
曩者人闻投毒一案，隐而不发。闻情杀仇害一事，冷眼旁观；今独闻河工大朱高一事，怒眦欲裂，发冠上指，何也？前者法不可恕，情有可原。后者，法不可查，情堪百死。此法者情者相违佐，试问汝曹，当依何准？
事发至今，为时累日，包庇隐藏，冷眼旁观，以丑为美，如此之类，不可全数。目见种种，何病态之已极；耳闻句句，皆无耻之为尤。试问方今：扬丑觑善，此新时代之三观？保污藏垢，岂执教者之行止！以丑为美，知错不改，何异阿谀之秦贼，形同放荡之妓子。指鹿为马，践德踏规，比赵高亦可矣，非汝曹而谁何？
为学者，不事为人，何以事学？不事为学，反事阿谀。为师者，不思教学，以劣品差绩为国之优等，以无品无格为党之高尚，以谀媚拉扯为民之标榜。事发不改，相互勾连，国法何在？党纪何在？道德何在？禽兽尚知羞耻，树木亦知要皮，似汝辈还要仪乎？此是可忍孰不可忍也？
汝不闻天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。日月星辰，浩然正气，九天可证，后土实鉴，此权谋金钱臭物者可掩乎？掩耳盗铃，实滑稽之尤；固步自封，只井底之蛙；不可理喻，正束教曲士。
三观尽毁，道德沦丧，国之悲哀，民之悲哀。缄口漠视，此无知之鼠辈；江河日下，学西方之性学。国之精华，殆将尽弃。国之糟粕，何以尽学？汝不闻，民可载舟，亦可覆舟，失信于民，失义于民，此灭亡之征兆，不独朱高，亦在河工大，在所有国中之高级学府。
传檄布告，汝辈早知，幡然悔悟，负荆请罪，有志之士，留名在此，警醒为戒，不可稍怠。试看今日之域中，尽是何人之天下。

讨贼檄文
致万万华夏同胞：
十年树木，百年树人，木尚有皮，人而无仪。其法可疏？其规可忽？其道可悯？邦之有法，党之有纪，德之有道，人之有情，此可以轻而谑之乎？此可以讥而践之乎？此可以明目张胆而不加以规矩绳墨者乎？
曩者人闻投毒一案，隐而不发。闻情杀仇害一事，冷眼旁观；今独闻河工大朱高一事，怒眦欲裂，发冠上指，何也？前者法不可恕，情有可原。后者，法不可查，情堪百死。此法者情者相违佐，试问汝曹，当依何准？
事发至今，为时累日，包庇隐藏，冷眼旁观，以丑为美，如此之类，不可全数。目见种种，何病态之已极；耳闻句句，皆无耻之为尤。试问方今：扬丑觑善，此新时代之三观？保污藏垢，岂执教者之行止！以丑为美，知错不改，何异阿谀之秦贼，形同放荡之妓子。指鹿为马，践德踏规，比赵高亦可矣，非汝曹而谁何？
为学者，不事为人，何以事学？不事为学，反事阿谀。为师者，不思教学，以劣品差绩为国之优等，以无品无格为党之高尚，以谀媚拉扯为民之标榜。事发不改，相互勾连，国法何在？党纪何在？道德何在？禽兽尚知羞耻，树木亦知要皮，似汝辈还要仪乎？此是可忍孰不可忍也？
汝不闻天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。日月星辰，浩然正气，九天可证，后土实鉴，此权谋金钱臭物者可掩乎？掩耳盗铃，实滑稽之尤；固步自封，只井底之蛙；不可理喻，正束教曲士。
三观尽毁，道德沦丧，国之悲哀，民之悲哀。缄口漠视，此无知之鼠辈；江河日下，学西方之性学。国之精华，殆将尽弃。国之糟粕，何以尽学？汝不闻，民可载舟，亦可覆舟，失信于民，失义于民，此灭亡之征兆，不独朱高，亦在河工大，在所有国中之高级学府。
传檄布告，汝辈早知，幡然悔悟，负荆请罪，有志之士，留名在此，警醒为戒，不可稍怠。试看今日之域中，尽是何人之天下。

我曾想过帝吧有一天会被历史记载，而我作为一个帝吧人，我感到骄傲。当然，我也想过帝吧有一天会覆灭，那场战争一定会很惨烈，帝吧会战斗到最后一个id，而我作为一个帝吧人，同样感到骄傲，但我万万没想到，帝吧的覆灭就在今天，而覆灭的原因，令我感到耻辱！

吧务这会就会无脑封禁，难道真有PY交易？
吧务最好出来解释解释