所谓泾河龙王早就注定被魏征斩首，不过是秦广王畏惧观音，说的一句谎言。
　　崔判官早就得到观音指点，必须帮助唐太宗。崔判官擅自更改唐太宗寿命，秦广王等十殿阎罗看的明白，但他们也知道崔判官有观音撑腰，于是不敢妄动。
　　崔判官带唐太宗去十八层地狱，也是观音吩咐。观音就是要吓吓唐太宗，以达到自己寻找取经人的目的。
　　在策划取经行动时，如来曾解释说：”我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”
　　求取真经，必须是东土大唐主动派人到西天。可大唐朝廷中，不少官员崇奉道教，贬低佛教。要想改变这个现状，最便捷的方式就是擒贼先擒王。于是，观音设下圈套，以泾河龙王为饵，把唐太宗骗入冥界，让唐太宗参观十八层地狱，感受自己所造的冤孽。唐太宗要想自己长寿，要想大唐江山永固，就必须超度亡魂。可是，唐朝流行的佛经是小乘佛法，不能只能渡己，不能渡人。于是，唐太宗选派高僧前往西天取经一事，就水到渠成了。

第26章：取经人是这么炼成的

第二十六章：取经人是怎样炼成的
唐太宗从冥界回来，立刻筹备举办水陆法会。他交代宰相，在天下各大山门中选择大德高僧，主持这场超大规模的法事。经过千挑万选，一个叫做陈玄奘的和尚，站到了皇宫大殿。
　　宰相们的推荐词是这么说的：这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。
　　选拔水陆法会主讲法师，是不是会念几句佛经就可以？当然不是。看唐太宗一见陈玄奘，立刻晋封他为“左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职”。简单来说，这次选拔获胜者，不单单是法会主讲人，还是大唐佛教协会会长，至少也是个省部级。
　　选拔的标准有三，陈玄奘样样都在第一。
　　第一个，出身要好。陈玄奘的父亲是陈光蕊，乃是大唐状元。外公更不得了，乃是开国元勋殷开山。论起家世显赫，估计在和尚中，没人能和陈玄奘相比。
　　第二个，心性鉴定。陈玄奘自幼为僧，远离世间尘俗，一心向佛，禁得起富贵诱惑，禁得起困难打磨。
　　第三个，博览群书。陈玄奘从出娘胎就持斋受戒，诵念经书。佛门虽然门派众多，可陈玄奘无论哪门哪派的经卷，无一不通，无一不会。
　　陈玄奘本是富家公子，为何会成为这样一个“根源又好，德行又高”的和尚呢？

那块忽然却及时漂浮过来的木板，必然就是观音所为。
　　想那泾河龙王改了下时辰少下了几点雨就被杀头，为何洪江一个小小龙王，就敢向城隍庙（冥府地方机构）索要陈光蕊魂魄，并且一留就是十八年。十八年后龙王竟然还让陈光蕊复活了。小小龙王有何神通，竟敢做下这等逆天改命的事情？
　　洪江龙王告诉陈光蕊，是因为我当年变成小鱼被你放生，于是我要报恩。真相是这样吗？不是。
　　是观音暗中吩咐冥府，不许收陈光蕊魂魄，却又不放陈光蕊还阳。她要以此，促成第二难、第三难、第四难。在观音看来，非如此，不能够让陈玄奘一心向佛；非如此，不能让陈玄奘斩断尘缘；非如此，不能让陈玄奘成为大唐佛界第一人。非如此，不能让陈玄奘代表大唐，前往西天取经。
　　因为，金蝉子取经、成佛，乃是几百年前就已经定好的事情。领导一句话，下属跑断腿。观音也无奈。
　　至于沉沦水府的陈光蕊，还有那羞愤自杀的殷温娇，对不起了，你们只是小民。在取经大业面前，你们都只能是牺牲品。

敬请期待二十八章、权术高手唐太宗

第27章、权术高手唐太宗
前文我们说了，陈玄奘成为僧人，乃是被观音操控，并非自愿。而他成为唐僧，代表大唐前往西天取经，则是被唐太宗操控，同样并非自愿。
西游记中的唐太宗，英明神武，勤政爱民——这都是表像。骨子里，唐太宗是一个非常擅长权术，动辄把个人凌驾于百姓、国家之上的帝王。只是，他掩饰得很好，许多目的不为大众所知罢了。
或许有朋友会怒，说我黑完了佛祖黑观音，现在又要黑一代圣君唐太宗。其实真不是我抹黑，而是《西游记》原文如此，要骂大家该骂原作者。
唐太宗地府一游后，心惊胆战还阳自从他死后，后宫妃嫔、诸位皇子那都急着操办唐太宗后事。为什么？身为妻妾、儿子，不该盼着老爹多活几年吗？为何不肯给唐太宗多一天的时间？说穿了，就是一个利字。太子既然能成为太子，那必然是代表朝廷较大的利益集团。唐太宗一死，太子登基，朝廷人事重新洗牌。与其战战兢兢看老爹脸色，当然不如自己大权在握来得痛快。
幸亏宰相魏征（历史上魏征并没当宰相）坚持。魏征说，我少年时学得一些仙法，料定陛下不会如此短寿。魏征真的有仙法？骗人的！他倚仗的，是和主管生死簿的崔判官相熟。两人早就谈好了条件：你照顾好唐太宗，我照顾好你子孙。
果然，唐太宗在死后三天，复活了。
复活后，唐太宗就在张罗两件事。
第一件，在地府时答应送水果给十殿阎罗，谢谢人家款待。这件事情好办，有一个叫做刘全的人，头顶着南瓜，口中吃了死药，在规定的时间死了。一缕阴魂，前往地府。那一个南瓜，就是唐太宗送给十个阎王的礼物。堂堂大唐皇帝，富有四海，为何送个南瓜给阎王。这也太小气了吧？

3、手段约束
单单靠感情还不行，唐太宗还需要更强有力的约束手段。
唐太宗给陈玄奘一个通关文牒。凡是经过一个国家，或一个州府，都必须加盖当地官印。以后留存大唐，作为陈玄奘曾经前往西天的凭证。
另外，唐太宗给陈玄奘精心挑选了两个随从。这随从武艺高强，忠心皇帝，肩负监视陈玄奘之责。可是太宗万万不会想到，还没出大唐国界，他安排的这两个随从就被吃了。
究竟唐僧出关遇上了什么灾难？
敬请期待第28章、取经路上最弱的妖王是谁？
PS：一千个读者就有一千个哈姆雷特，有人说西游记就是一本普普通通的书，我们非要搞得怎么高深，原作者都要被我们玩坏了！
我很喜欢我大中国的文字，博大精深。一句话往往有多层意思，比如：‘再见’再也不见；'再，见'下次再一次见

于是，老君利用观音与如来的矛盾，扶持观音，打压如来，最后实现燃灯复位或者观音上位，完成对佛派的重新掌控，就成了老君第二次反天计划的重要内容。
　　孙悟空大闹天宫，老君交代心腹放水。结果九曜群战孙悟空不下。王灵官与孙悟空战个平手，佑圣真君却把王灵官调走，派没用的三十六雷将与孙悟空厮杀。玉帝无奈，终于邀请如来到来。安天大会上，如来大显威风。会后，观音适时提出东扩传经计划。如来因自己降伏了老君都降伏不住的妖猴而洋洋得意，立刻就答应了下来。
　　然后，观音主动接手取经行动，亲自挑选取经人。其中，有两位太上老君的门徒、一位玉帝的心腹。
　　回到前文，太上老君为何会在双叉岭上出现呢？
　　一方面因为唐僧只是一介凡人，身边没有一个强有力的帮手。
　　或许有人会说，唐僧身边不是有一大波神仙暗中保护马？确实有，但那是在双叉岭唐僧遇险之后。
　　在收小白龙一章中，孙悟空要去抓小白龙，唐僧一边埋怨孙悟空吹牛皮，竟然降不住白龙，一边担心自己吃亏，不放孙悟空走。孙悟空暴怒。此时，出现了一大批草头神，比如什么六丁六甲、五方揭谛、十八位护驾伽蓝什么的。
　　他们说，是奉了观音法旨守护圣僧，让孙悟空放心去抓妖，由他们保护唐僧。
　　为何这群护法神不出手就唐僧，却是太白金星救了唐僧？
　　虽然说这些仙人都是毛神，法力低微，但再怎么样，打一个不成气候的虎精还是绰绰有余的。何况，这帮毛神有好几十位呢。唯一的可能，是观音始料不及，在太白金星提醒后，才安排了这批人护法。

修仙者看人类犹如蝼蚁，因为人类撑破天，也只能活区区百岁。可是，即便是仙人中最低等的鬼仙、人仙，那也可以搬山填海，呼风唤雨，有莫大神通。虽然终究难免一死，活个三五百年却不在话下。更不要说神仙、地仙、乃至天仙，这些仙人少的有几千年的寿命，长的则寿与天齐——虽然西游世界的天地，也是有寿命的，《西游记》开篇第一章、正文第一句就点明，天地的寿命，乃十二万九千六百年。相比人类，仙人可谓高矣，可谓能矣！
　　可是，在《西游记》中有那么一个人，虽然寿命不长，可是，活得坦坦荡荡，活得逍遥自在，活得豪气迸发！他的一生，即便与三界仙佛相比，也当毫无愧色。
　　此人，便是可称西游世界人类第一好汉的刘伯钦。刘伯钦究竟有何独特之处呢？
　　其一，刘伯钦威猛无敌，绰号镇山太保，乃是实打实的传奇兽王！
　　唐僧在金星援救下，脱离寅将军的陷阱，孤孤单单、凄凄惨惨而行。书中这么写刘伯钦的出场：
　　正在那不得命处，忽然见毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。三藏抬头看时，只见一人，手执钢叉，腰悬弓箭，自那山坡前转出，果然是一条好汉。
　　单看前句，写得排场极大，也不知道是那个妖王魔头出现，谁料后面出场的却是一个人类。这人手上拿着钢叉，腰上挂着弓箭，头上戴着花豹皮做的帽子，身上穿着羊绒编织的衣服，腰间束着是狮蛮带，脚下穿着麂皮靴，简直就是山神转世，威风凛凛，霸气十足。
　　唐僧一看到此人前来，立刻下跪，高喊：“大王救命，大王救命！”那大汉很是热心，主动上前搀扶起唐僧，告诉唐僧自己的身份。
　　刘伯钦很谦虚，他只说自己是山中的猎户，出来是为了打点山虫当饭吃。其实，刘伯钦乃是这附近一带赫赫有名的兽王，双叉岭到两界山所有毒虫猛兽，即便是通灵的妖兽，那都臣服于刘伯钦的脚下。他外号“镇山太保”，绝对不是吹的。

刘伯钦虽然武艺高强，胆壮如牛，可对孱弱的唐僧非常恭敬。身在下位，对人谦和很容易；身在上位，依然能平视他人者，寥寥无几。
　　刘伯钦主动提出，请唐僧到他家歇息，明早送唐僧出行。唐僧大喜。
　　正在赶路时，刘伯钦听到了远处传来呼呼地风声，好像有个大东西来了。唐僧吓得躲在马后不敢走。刘伯钦大踏步冲上前。草丛中赫然便是一只斑斓猛虎！奇怪的事情发生了，那只大老虎一见是刘伯钦，掉头就走。刘伯钦大喝一声，跃向前去。大老虎无奈，只能转身轮爪扫过来。刘伯钦与大老虎战在一处。
　　一人一虎就这样你来我往，足足打了两个小时，最终，老虎先累了，挥爪转身的动作稍慢，在老虎扑过来的瞬间，被刘伯钦抬手一叉，刺入胸脯，直中心脏！刘伯钦一抬手，就把数百斤的大老虎扛了起来！
　　这老虎很厉害，远非寻常老虎。极有可能是昨晚上用陷阱抓到唐僧的寅将军（虎精）。他因太白金星来临而匆匆躲避，本想追上来咬死唐僧，谁曾想遇上了镇山太岁刘伯钦。算它倒霉！
　　刘伯钦杀虎的时候，唐僧干嘛呢？唐僧骨软筋麻，想跑都挪不动地。

以刘伯钦的身手，即便是到了两界山的对面，也足可以保唐僧安全。只是，游戏有游戏的规则。明白人都会遵守这个规则。知道自己的不足，不贪不占，乐天知命，刘伯钦虽然是一个粗鲁人，却深具道心。
　　其实，那三界仙佛虽然有所谓长生，但也有每五百年一次的天劫。即便成功躲过了三次天劫，从神仙、地仙跃居成为天仙，那还有十二万九千六百年一次的大天劫。况且，仙界中的勾心斗角、尔虞我诈，和人界相比只会更加残酷。为了争夺有限的资源，为了争夺更高的权力，又有多少所谓的仙人在斗法中陨落？
　　还有，天上一天，人间一年。在天上活一年，就要耗去360年的寿命。也就说，一个拥有三万六千年寿命的神仙，其实在天界，也只不过能活一百年！
　　为了活命，许多神仙还要闭关苦修，炼气打坐，其间的辛苦和风险，又怎是羡慕仙人的人类可以知晓呢？还不如像刘伯钦一样，洒脱率性地生活，即便只能活几十年，那也是无所遗憾的一生。

请期待第31章、唐僧与孙悟空的第一次冲突

我来家个关注

楼主好厉害的说

老子化胡为佛是杜撰的！？

怎么不更了？

第31章、唐僧与孙悟空的第一次冲突
《西游记》第十四回，在镇山太岁刘伯钦的陪同下，唐僧来到两界山下，找到了被压其中的孙悟空。孙悟空万分欢喜，主动表示只要唐僧救他出来，就愿意给唐僧做个徒弟，保护师父一路西去。唐僧上山，揭去如来压帖。孙悟空待唐僧走远后，一发力，崩碎五行山，冲天而出。
　　孙悟空果然不负诺言，脱困之后来到唐僧面前，恭恭敬敬跪下，对唐僧行拜师大礼。师徒二人都非常高兴。唐僧、孙悟空与刘伯钦分别。
　　可是，师徒二人这和谐关系没有持续几天，矛盾就恶化到无可化解的地步，最终强力爆发，孙悟空一怒之下，离开唐僧，准备回花果山做妖仙去。
　　唐僧虽然有点怯弱，有点唠叨，但无人可以否认，唐僧是一个心中慈悲，关爱世人的好和尚。孙悟空虽然有些叛逆，却也是个重情重义的好汉。可为何这样两个人走到一起，却无法好好相处下去呢？
　　首先是两人的价值观念不同。
　　唐僧与孙悟空矛盾冲突的关键点是因为六个强盗。
　　二人行走间，忽然从山林中蹿出六个强盗。这六人个个手持利刃，要唐僧二人放下行李、马匹，否则就把二人砍死。唐僧吓得半死，孙悟空却欢喜异常，连连说六人是送衣服，送盘缠来给他。六个强盗大怒，冲上来对着孙悟空乱砍。孙悟空岿然不动，任他们刀砍剑削。等到六人打得手酸，孙悟空拿出金箍棒，追上去将这六人全部打死。

其次是两人的能力和身份不符。
　　在唐都长安，唐僧有许多弟子。唐僧在佛法的领悟上远远高于弟子，在社会的地位远远高于弟子。于是，他在弟子面前，可以高高在上，可以受人尊崇。弟子为了学到更高深的佛法，获得更高的社会地位，那就必须听从唐僧的命令。
　　孙悟空虽然拜唐僧为师，可他对于唐僧无所求。唐僧也完全不能约束孙悟空。
　　唐僧需要借助孙悟空的力量，斩妖除魔，前往西天取经。孙悟空需要借助唐僧，揭下佛祖的压铁，从五行山脱困。可一旦孙悟空脱困后，唐僧还能给孙悟空什么？
　　唐僧只是一介凡人，没有孙悟空寸步难行。孙悟空却是天仙，离开唐僧后海阔天空，在哪里都可以活得很自在。
　　为了改变这一现状，观音菩萨给了唐僧一个金箍，传授他紧箍咒。唐僧只要念诵紧箍咒，就可以把天仙级别的孙悟空痛到死去活来。甚至念诵多遍，可以活活让孙悟空疼晕，疼死。
　　金箍是一个很神奇的法宝，它虽然有重大弊端，必须接触到仙人的头颅，才能发挥效用，但是，它对施法者的要求很低。一介凡人如唐僧，通过紧箍咒，就可以在力量上完胜孙悟空。
　　金箍棒、九齿钉耙虽然厉害，可重量太大，凡人根本无法驱使。当然，西游世界也有不少法宝，是凡人也能驱使的。比如铁扇公主的芭蕉扇。只要凡人上交贡品，铁扇公主就会把芭蕉扇借出，凡人挥扇，就可以灭去火焰山之火。