我的理解是,水帘洞外的那瀑布,根本不是寻常瀑布。老君在其上应该施展了特殊结界。唯有生据天灵血脉的孙悟空才能破解——孙悟空介绍自己时总是自称“天生圣人”,天庭神仙介绍孙悟空叫“天生石猴”。这天地孕育出的仙灵,必定有其非同凡响之处。
并且,孙悟空进入水帘洞并非偶然,有人(猴)刻意引导。我们看原文:
众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”……众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”
几处说话的(主语)都是“众猴”。
整件事看似叙述通顺,但我们细细品味,就可以发现,有两处说话的(主语)应当是某一只猴。第一处,当是某一只猴子提议追寻水源,然后群猴响应。第二处,应当是某一只猴子提议钻入瀑布,寻到源头者,我们拜他为王。
吴承恩为什么这么写?当然不是笔误。而是要帮忙遮掩人为引导孙悟空的痕迹。单看这一处,或许大家会觉得牵强,耐心一些,继续看下去。
并且,孙悟空进入水帘洞并非偶然,有人(猴)刻意引导。我们看原文:
众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”……众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”
几处说话的(主语)都是“众猴”。
整件事看似叙述通顺,但我们细细品味,就可以发现,有两处说话的(主语)应当是某一只猴。第一处,当是某一只猴子提议追寻水源,然后群猴响应。第二处,应当是某一只猴子提议钻入瀑布,寻到源头者,我们拜他为王。
吴承恩为什么这么写?当然不是笔误。而是要帮忙遮掩人为引导孙悟空的痕迹。单看这一处,或许大家会觉得牵强,耐心一些,继续看下去。