地仙基本上有神通，无法力——作战方式都是拿拳头或拿武器拼斗。但是也有极个别例外，比如地仙之祖镇元大仙就是有法力的。镇元大仙的乾坤袖，随便一招，就把唐僧师徒全部收走。镇元子确实牛气，他的弟子牛气哄哄地说，九曜是家师晚辈，七元是家师下宾。
　　他为何能如此牛逼，打破常规呢？因为他有人参果。
　　人参果九千年成熟一次，结三十个果子，吃一个，可以延寿四万七千年。正因为镇元子吃了许多人参果，修行了无数万年，才能运用法力，修成大神通。
　　地仙的寿命，当在三四万年之间。换算成天庭时间，差不多一百来年。
　　天仙的常规作战方式是运用法力，武器已经进本不用了，法宝和法术是最常用的。寿命在书中说得明白：成就天仙，与天地同寿。
　　原著中多次强调孙悟空修行的是“上品天仙诀”，其功法远胜寻常仙人，因此，孙悟空超越凡仙，成了天仙。但是，孙悟空修行时间太短，故前期除了变化之术，并无其他神通，到了后期孙悟空领悟了法力，终于成为真正的天仙。
　　那天仙是不是永生不死呢？不是的。西游世界的天地是有寿命的。每隔十二万九千六百年，天地就崩裂重生一次。一般的天仙，都会在这次大天劫中死去。
　　那如何才能躲过天地崩裂重生的大天劫呢？绝大多数人是苦修，少部分人是炼丹，极少数人是吃蟠桃、人参果这种三界异果，
　　吃一颗小桃（三千年一熟），不必苦修，就可成仙了道。吃一颗中桃（六千年一熟），即可霞举飞升，长生不老。吃一颗大桃（九千年一熟），就可以与天地同寿。
　　我们对应下神仙等级，吃一颗小桃，当可延寿五千年以上，成为神仙。吃一颗中桃，当可延寿三四万年以上（效力等同人参果），成为地仙。吃一颗大桃，可延寿十二万九千六百年，成为天仙。
　　这也是玉皇大帝能够经历一千七百五十次大天劫而不死的关键。
　　只是，能够吃到蟠桃、人参果的仙人太少了。玉帝每年（等于人间360年）举办一次蟠桃会，每次不过是拿出小桃二篮，中桃三篮，大桃二篮，一共七篮子蟠桃。满打满算，不过能供给百位仙人食用。大家算算三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、十二元辰、二十八宿这些天庭高层人员就已经92人，还有同等级别的托塔天王、天蓬元帅、卷帘大将。
　　寻常天兵天将，估计能喝上所谓琼浆玉液就不错。多数人还是会在三灾或者大天劫中死去。
　　这也正常。珍惜资源从来都是掌握在极少数当权者手中。

请期待35章、观音的流云下院为何许多龌龊人？

果然，老院主让人抬了十二个大箱子出来，里面都是袈裟，而且都是绫罗绸缎、金丝银线制成的上等袈裟。观音禅院和尚们一脸骄傲。
　　孙悟空哈哈大笑，把唐僧的袈裟拿出来。但见红光满室，彩气盈庭！唐僧的袈裟可不是凡品，乃是天上仙人编织，上面坠有许多佛珠，绣有许多符文。当初如来佛祖介绍袈裟、锡杖时说：“若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”也就是说，那袈裟、锡杖乃是佛门奇宝，穿上袈裟，就不会堕入轮回，也就是不会死；拿着锡杖，就能避免被妖怪毒害。
　　或许有朋友会说，唐僧好几次不都是穿着袈裟，拿着锡杖而被妖怪抓走，也没见这两件东西有什么神奇效果啊？
　　答案就在如来那句话中。如来说，怎样才能让袈裟、锡杖真正发挥效力呢？“若肯坚心来此“，也就是只有到了西天，完成了取经任务，修成了正果后，唐僧才能发挥这两件宝贝的真正功效。
　　袈裟当是一件防御型法宝，锡杖则是一件进攻性法宝。出自如来之手，必然不是凡品。若非如来指明要把这两件宝贝交给取经人（唐僧）作为奖品，说不准观音会像私吞两个箍儿一样，挪作他用。
　　眼下唐僧还是一介凡僧，无法发挥袈裟的真正功效。可是，宝贝就是宝贝，光看看，摸摸，就知道不同凡物。
　　老院主一看，贪心顿起，提出拿到房中观看一晚。孙悟空艺高人胆大，答应了。老院主回到房中，摸着袈裟就大哭起来。

这老院主本也不是什么大恶人，不过就是有点贪财的毛病。可一见到袈裟这等佛门奇宝，他心中的贪欲就无限度扩大，最终变成了魔掌，将他的善良完全吞噬。
　　老院主开始只是哭，不说话。众弟子看了连忙询问。老院主说，若是我能穿这袈裟一天，死也瞑目。大家说，那简单，留唐僧师徒多住一晚。老院主说，就算留他住半年，也只是能穿半年。怎生留得长远？
　　老院主这话就有着浓浓杀机了。大家你看我我看你，心中明白却都不敢挑明。
　　最后，一个叫做广智的小和尚开口了。他乃是老院主最心爱第三代弟子，极有可能是下一任院主。若是袈裟能够成为观音禅院家传之宝，那总有一天，会传到他的手上！为了袈裟，拼了！
　　广智小和尚说，那简单，趁着他们都睡了，我挑几个身强力壮的，把他们都杀了，尸体埋在后园。“把那袈裟留下，以为传家之宝，岂非子孙长久之计耶！”
　　老院主一听，收起眼泪说，好！好！
　　一旁有个叫广谋的和尚，也是第三代弟子中的佼佼者，广智最强的竞争对手。他说，雷公嘴的和尚可能比较难对付，我有一个方法，不用动刀兵，轻轻松松就把事情干成。大家询问，广谋就说出趁着夜色，把唐僧、孙悟空全部烧死的话。
　　他们说干就干，立刻行动。怎料想孙悟空早就听到，他飞上天，接了广目天王的避火罩，只是罩住唐僧住处。在和尚们放火后，孙悟空还吹一口气，让大火更旺，把观音禅院所有殿阁一把火全部烧光了

许多朋友都知道猪八戒调戏嫦娥，也知道取经路上八戒对高老庄的高翠兰念念不忘，唯独对猪八戒的结发妻子卵二姐知之甚少。
　　猪八戒在成仙之前立志求仙，一直保持元阳之身。虽然调戏嫦娥，但并没有得手。他第一个女人，叫做卵二姐。
　　卵二姐在书中是个流星般的人物，仅仅是在观音寻访取经人时，遇上八戒，在八戒对往事的叙述中提到一笔。此后许多年，猪八戒再也没有提起卵二姐，就仿佛这个人从来不曾出现一般。
　　为何呢？因为这个卵二姐身份不同一般，不可以随便透露。既然不能随便透露，为何又说给观音听呢？因观音神通广大，若丝毫不提，必然引人怀疑，只有半真半假，七分真三分假，才最能骗人。
　　我们先看猪八戒本人是怎么介绍的。
　　猪八戒说，当年喝醉了酒调戏嫦娥，玉帝打了他两千锤，差点把他打死。之后，他以灵魂状态被贬下界，投胎转世——从此也可以看出，沙僧所谓受刑乃是假话。没有任何人看到沙僧飞剑穿胸，沙僧也没有投胎转世，而是真身下凡。
　　本来，猪八戒投胎后应当是人身，是他自己不小心“错投了猪胎”，八戒恼恨，一口气吧母猪与众小猪全部咬死。然后猪八戒就进山做了妖怪。
　　猪八戒虽然神通广大，可是天性好吃。那福陵山中人迹罕至，虽然八戒四处搜罗吃人，也总是半饥半饱。正在此时，一个叫做卵二姐的人（妖）凭空出现。据八戒自己说，因八戒武艺高强，卵二姐招了他当倒插门女婿，并且请他做家长。卵二姐颇有家财，猪八戒生活无忧，很是快活。可惜，不到一年功夫，卵二姐竟然死了。全部的家产就落到了猪八戒身上。猪八戒坐吃山空没几年，家当败光，只能又出来吃人。

猪八戒虽然是老君的弟子，可是，在天庭当天蓬元帅，日子过得很悠闲，凭什么答应老君的要求，放弃仙篆，做个妖精呢？
　　一个，老君身份在那里，猪八戒不敢不答应。所谓师命难违，老君可以传授猪八戒天罡变化，传给他九齿钉耙，也就可以轻易收回，让猪八戒什么都没有。
　　另一个，老君答应了猪八戒许多好处。取经成功，猪八戒可以继续呆在佛派做内应，两面吃香。取经失败，猪八戒可以重回天界。
　　最关键的一个，是猪八戒爱上了广寒宫太阴星君麾下的一个嫦娥仙子。那个仙子对猪八戒也不反感——当猪八戒调戏时，嫦娥并没有大叫，而是躲闪。那太阴星君乃是老君一派重要的势力九曜成员。因天庭禁止男女仙人私下发生关系——夫妻神仙自然可以正常行房，生儿育女——老君提出，只要猪八戒答应下凡做内应，太阴星君也会让八戒的心上人嫦娥仙子下凡陪伴。
　　明白了吧，猪八戒的结发妻子卵二姐，其实就是月宫的嫦娥仙子。
　　西游猪八戒发妻卵二姐究竟是谁？与老君反天大计有何关系？
　　有证据吗？
　　在最早的《西游记》几个版本中，卵二姐，其实写做“卯二姐”。唐僧出关，遇上老虎精，那虎精叫做寅将军。这卯二姐能够召八戒为上门女婿，又住在深山云栈洞中，必然不是人类。极有可能，就是个兔子精。
　　有人说，月宫中只有一只玉兔。不对。大家受电视和传统神话影响太深了。在《西游记》原著中，月宫中不是仅仅住着嫦娥、吴刚、玉兔三仙，而是住着太阴星君以及麾下数以千计的侍女。这些侍女，都叫做嫦娥仙子。

在收服猪八戒后，唐僧师徒来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师。
　　乌巢禅师在整部《西游记》中其身份比菩提祖师还要神秘。关于他身份的猜测，也有许多。
　　在揭秘乌巢身份之前，我们先看看他做了哪些事情。
　　1、欲收猪八戒为徒。
　　进山之前，唐僧山高，以为有妖怪，让孙悟空、猪八戒小心些。八戒说，没事。这山上有个乌巢禅师，自己以前会过他。唐僧问乌巢本领如何。八戒说：““他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”
　　从八戒的话语中可以看出，乌巢禅师法力高强，远在猪八戒之上。正因如此，乌巢提出收徒，猪八戒并不觉得自己受到了侮辱。只是因为种种原因，他没有答应拜师。
　　2、认识猪八戒，不认识孙悟空。
　　乌巢禅师住在树上，见到三人经过，跳下来相见。唐僧行礼，乌巢搀扶说：“圣僧请起，失迎，失迎。”从称呼唐僧为”圣僧“可知，乌巢知道唐僧来历，甚至知道唐僧是金蝉子转世。
　　八戒上前行礼，乌巢惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”乌巢不但认识猪八戒，并且知道加入取经队伍乃是天大的缘法。取经，乃是玉帝批准，如来主导，观音负责的一项大工程。有这么深的背景，几乎不可能不成功。那所谓正果金身，几乎就是唾手可得！
　　乌巢此话，是呼应此前收徒之邀。八戒听明白了，解释说：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”八戒的意思，自己选择唐僧，不是觉得唐僧比乌巢强，是观音面子太大。
　　轮到孙悟空，乌巢却说：“此人是谁？”孙悟空有点奇怪，就说：“这老禅怎么认得他（八戒），倒不认得我？”乌巢说：“因少识耳！”真的是这样吗？

　3、传授唐僧佛门顶级功法《多心经》。
　　唐僧打圆场，介绍孙悟空身份，然后询问前程。乌巢禅师提出，路途遥远，妖魔众多，但不要紧，只要诵念《多心经》，任凭妖魔鬼鬼众多，也不能伤害半分。
　　唐僧大喜，拜伏在地恳求相授。乌巢禅师就传授二百七十字《摩诃般若波罗蜜多心经》。书中说“此乃修真之总经，作佛之会门也”，原来，这《多心经》竟然是修习佛门功法的总纲，是万法中最顶阶的功法。
　　《多心经》是否真的有效呢？很有效！
　　唐僧此前虽然博览经书，熟知小乘佛法，但是，并没有领悟到修仙的真谛。可自从得道了《多心经》，唐僧犹如打开了一扇大门，从此“常念常存，一点灵光自透”。唐僧也开始踏上修仙之途了。
　　取经路上，唐僧屡次被妖怪擒拿，可一次也没死，《多心经》的护持很重要。
　　纵观《西游记》可以发现，唐僧到西天取经，取回的经书他没有看一页，全部留在了唐朝。为何唐僧到了后来，就能霞举飞升？正是因为沿途修习《多心经》的缘故！
　　4、预言前途灾难，有未卜先知大神通。
　　唐僧学了《多心经》，对乌巢禅师佩服极了，见人家要走，就扯住询问前程。乌巢禅师笑着说了几句话：
　　道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。

以燃灯和老君的关系，他自然对孙悟空的来历一清二楚，于是才会说“多年老石猴，那里怀嗔怒，你问那相识，他知西去路”的话。
　　两人虽出同门，但以燃灯亿万年的修行，孙悟空一个后生晚辈，自然难以伤及分毫。以燃灯佛派第一祖师的身份，创造出《多心经》这种短短二百七十字的佛门修行大法，那完全可能且应该。
　　八戒并不知道燃灯的身份，但应该猜得到老君会派人监视他。乌巢就是老君派来监视猪八戒的。乌巢收八戒为徒，是要看看八戒会不会背叛。事实证明，八戒禁得起考验。至于八戒加入取经队伍，那是八戒本来就要执行的任务。
　　燃灯在浮屠山多年，最重要的任务还不是监视八戒，而是把《多心经》传给唐僧。十世前，唐僧是如来的二弟子。可是，如来对唐僧极差，将逐出门墙，历经十世轮回磨难。今生，燃灯要当唐僧的师父，传授其功法，攻占其内心。
　　事实证明，燃灯的做法很成功。唐僧日日修行《多心经》，最终获得大成，对乌巢一直心怀感激。只要燃灯亮明身份，唐僧必然倒戈来投，成为燃灯对抗如来的强大助力！

敬期待第39章：猪八戒，我只想安安静静做一个平凡的胖子，咋就这么难呢？

如来走后，玉帝自然不会就此作罢。他没有急着动手，却已经开始一个接一个的清除老君党羽。
　　猪八戒听闻孙悟空就是齐天大圣，说：“你这诳上的弼马温，当年撞那祸时，不知带累我等多少，今日又来此欺人！”说的就是一批老君派被玉帝清理的事情。
　　玉帝的小动作，自然没有瞒过太上老君。老君也知道权力斗争的原则，必须懂得退让，要想保全一批，就必须舍弃一批。比如九曜之一的太白金星，追随老君亿万年，已经成为天庭文臣首领，不能舍弃。而猪八戒不过是新晋级的仙人，底子薄，人脉浅。不值得拼尽一切一切力保。且猪八戒握有兵权，玉帝绝不会轻易让步。
　　怎么办？老君找到了猪八戒，给了他两个选择：
　　第一，继续呆在天庭，等待玉帝出手。如此，两派将会爆发激烈冲突，最终猪八戒可能会保留职位，更可能会灰飞烟灭。
　　第二，离开天庭，暂避锋芒。猪八戒可以自编自导一场戏，找个理由离开天庭。坏处是难免受责罚，好处是老君另有安排，保证未来前程，不在如今之下。
　　猪八戒不愿意充当炮灰，也不愿意继续当棋子，可是，他没有选择。
　　什么叫做人在江湖，身不由己？猪八戒就是典型。
　　他可以选择的，是被贬的方式，以及被贬后与心上人欢会一年。

老君答应了。
　　从唐僧取经的前两百多年，猪八戒就被贬下凡，和卵二姐同居了一年，幸福了一年。之后是两百年的苦苦等待，等待老君安排新任务。猪八戒想过逃离，逍遥自在做一个散仙。可是，几十里外就有个神秘的乌巢禅师时刻盯着。猪八戒不敢走开。
　　就在猪八戒耐心几乎耗尽的时刻，观音出现了，要猪八戒加入取经队伍。
　　看到观音对自己往事毫不介意的样子，聪明的猪八戒猜出了观音必定和老君有联系。
答应观音后，猪八戒开始了自己的新生活。他虽然懒散，却是个做事有底线的人。他已经加入了佛门，就开始遵循佛家戒律。他以前吃人度日，现在不但不吃人，连荤腥都给戒掉了，平常只吃蔬菜、米饭，偶尔会喝点小酒。
　　福陵山云栈洞只有杀人放火的家什，要想不杀人而活下去，只能到人间。他没有倚仗自己的神通，霸占一处村镇，也没有施展法力，威逼百姓交钱交粮。他变身成一个黑胖汉子，来到高太公家做了上门女婿。
　　做上门女婿的生活很辛苦，猪八戒“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧”，什么脏活累活都做。猪八戒能干，自从他来了后，高太公家的牲畜全部都下岗了，长工也全部辞退了。原来高太公不过是个小康之家，可是，在猪八戒一两年的辛勤耕耘下，变成了高老庄的首富！
　　猪八戒和高翠兰说：“如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁？”其实，不单是高翠兰吃猪八戒，穿猪八戒的，就连高太公一家人，都是靠着猪八戒才能过上幸福生活。
　　可是，淳朴善良的猪八戒遇上了西游记中最无耻的岳父大人——高太公。这个高太公，得了猪八戒天大的好处，可是一点不知道感恩，反倒坚持退婚。猪八戒不同意，高太公就散步猪八戒是妖怪的流言，并且四处请人来降妖。

第40章、猪八猴哥战八戒，谁才是取经队伍第一人？
上一章和大家聊了一下猪一样的男子——猪八戒的的人生梦想，走了一下高雅路线。这一章讲讲男人们喜欢的武力PK。
　　唐僧师徒五人组中，公认的武力排名是：孙悟空-猪八戒-沙和尚-小白龙-唐僧。这个排名对不对呢？
　　我们看原著怎么说。
　　孙悟空和猪八戒一共有三次交手。
　　第一次交手，孙悟空变成高翠兰，挑逗猪八戒。谈话间，猪八戒说，就算是高太公请来了九天荡魔祖师，他也不怕。为啥呢？八戒和荡魔祖师也说老相识，“他不敢怎的我！”
　　猪八戒有没有吹牛呢？没有。
　　这个荡魔祖师也叫荡魔天尊，还叫真武大帝，住在武当上。在传统神化中他可是尊贵得不得了的身份。据说，盘古是开天辟地第一位天帝，玉皇大帝是第二位天帝，真武大帝是玉帝卸任后的第三人天帝。人皇伏羲，就是真武大帝化身，炎帝、黄帝，乃是真武大帝之子。
　　可惜，《西游记》中的真武大帝身份并没有如此牛逼。真武大帝在西游世界也叫做“‘翊圣真君”，乃是“北极四圣”之一。看过我写的大闹天宫阶段文章的朋友，估计想起来了吧。北极四圣一共四位大仙——天蓬大元帅真君、天佑副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君。猪八戒同学赫然在名单中。
　　所有西游记的研究者都不知道天庭高层“八极”是哪八位大仙，不知道是不是由北极四圣与南极四圣构成呢？如果那样的话，猪八戒可就是八极之一了。

孙悟空大闹天宫时和猪八戒没有交手，但是，和佑圣真君麾下的王灵官狠狠打了一场。虽然持续时间不很长，但原著上明明白白写着两人“斗在一处，胜败不分”。要想在仙界混，关系很重要，但是实力更重要。尤其是在军界，自己本身没有两把刷子，根本带不了兵。佑圣真君的副将都能和孙悟空短时期打个平手，佑圣真君自然要也能战平孙悟空。而猪八戒同学乃是四圣第一仙，按照常理推测，猪八戒实力只在孙悟空之上，不在孙悟空之下。
　　回到那一晚，孙悟空说，听说太公请的不是荡魔祖师，是五百年前大闹天宫的齐天大圣。猪八戒一听，有三分害怕说：“既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。”孙悟空询问原因，八戒说：“你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。”
　　大家品品这几句话，猪八戒为何有三分害怕？那是因为他乃是北极四圣之首，天蓬大元帅，仙界高级将领！以他的身份，没有必要和一个只会瞎胡闹的弼马温对抗。赢了，是应该的；输了，丢面子！
　　孙悟空认为猪八戒怕了，很开心，现出了本相。猪八戒化为狂风逃跑，孙悟空上前一棒望风打去，猪八戒化作万道金光，径直飞回了福陵山。孙悟空驾着彩雾狂追，猪八戒在金光中飞遁。到了云栈洞，猪八戒“把红光结聚，现了本相，撞入洞里，取出一柄九齿钉钯来战

在这场追击中，有两点值得注意。
　　其一、猪八戒并非是因为害怕打不过孙悟空才跑，而是九齿钉耙不在手中。等到拿了九齿钉耙，猪八戒就信心满满了。
　　其二、猪八戒化为金光飞遁的法术，绝对是堪比筋斗云的存在。虽然书中没有给猪八戒这种飞行法术单独命名，但从孙悟空紧紧追赶依然无法赶上看，应当也是八戒师傅（即菩提祖师、太上老君）依据八戒身体特性，传授的独门绝学。
　　以上，是猪八戒和孙悟空第一次交手。这次交手，主要比斗的是飞行速度。从战况看，两人平手！
　　第二次交手，是在云栈洞前。这次比斗的是战斗技能。九齿钉耙在手的猪八戒，丝毫不惧孙悟空。孙悟空也放下架子，询问猪八戒的来历。猪八戒于是把前尘往事一一说出。此前，猪八戒已经向孙悟空说明，自己会天罡数变化，根本不是寻常和尚道士能对付的。在这次诗句介绍中，猪八戒又把自己拜师学艺，得到九转大还丹而成仙；进入仙界，受封天蓬元帅，因调戏嫦娥，被贬下凡等等，都说了出来。
　　猪八戒还说：“你这诳上的弼马温，当年撞那祸时，不知带累我等多少，今日又来此欺人！不要无礼，吃我一钯！”
　　之后，两人开战。书中说，两人从二更天（晚上九点到十一点）打到东方发白（三点到五点），“看看战到天将晓，那妖精两膊觉酸麻”，“那怪不能迎敌，败阵而逃，依然又化狂风，径回洞里，把门紧闭，再不出头”。

猪八戒马上说：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”猪八戒首先表态，领导说得对。为什么对呢？猪八戒可不是一味谄媚。因为吃了饭，休息了，才能恢复力气，才能更好挑行礼，继续位取经大业做贡献。
　　孙悟空训斥说：“这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨！”猪八戒说得在理啊，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌！孙悟空为何还要批评猪八戒，而且是上纲上线说猪八戒恋家，对取经行动心生怨恨呢？因为孙悟空要通过贬低猪八戒，确保他师兄的地位，确保取经团队话事人的身份。
　　对，在孙悟空心中，取经没他不行。唐僧只是个摆设，成败全部靠他。
　　其实，孙悟空这么做就不对了。就算孙悟空很重要，没他不行，也不呢明说。在痛批猪八戒的同时，一样要求借宿吃饭的唐僧必定脸色铁青，心中不爽，恨不得念几遍紧箍咒呢。
　　猪八戒说：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得？”猪八戒反驳，猴哥你能喝风呵烟，我和师父不能哦。
　　唐僧听到猪八戒有攀扯自己的嫌疑，赶紧表明态度：““悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去罢。”
　　猪八戒知道师父有点怪自己了，慌忙下跪说：“师父，你莫听师兄之言。他有些赃埋人。我不曾报怨甚的，他就说我报怨。我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯，情愿要伏侍师父往西天去，誓无退悔，这叫做恨苦修行，怎的说不是出家的话！”