回复：160110 【吐槽】虽然知道大家不是很喜欢蜜月，我还是来吐槽了

关于称姓称氏问题的一个补充。男子称氏，女子称姓这句话出自宋代的郑樵的《通志 氏族》。原文如下：三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。今南方诸蛮，此道犹存。古之诸侯诅辞多曰坠命亡氏，踣其国家，以明亡氏则与夺爵失国同，可知其为贱也，故姓可呼为氏，氏不可呼为姓。姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通。姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。於文，女生为姓，故姓之字多从女，如姬、姜、嬴、姒、妫、姞、妘、婤、姶、（女丕）、嫪之类是也。所以为妇人之称，如伯姬、季姬、孟姜、叔姜之类，并称姓也。奈何司马子长、刘知几谓周公为姬旦，文王为姬伯乎？三代之时无此语也，良由三代之后，姓氏合而为一，虽子长、知几二良史，犹昧於此！
三代，出自论语，指的是夏商周三代。
所以，男子称氏，女子称姓是有过这么一个时段的。之前是我写错了。但是，时间是三代之前，也就是夏商周之前的。朝代歌怎么说的：唐尧虞舜夏商周。也就是前四个朝代，现在称之为三皇五帝的时代是这样称呼的。
三代之后，姓氏合二为一。也就是秦朝开始，就不纠结姓氏的问题了。可见，夏商周三代对于称姓还是称氏这个要求不是很严格。不然，为什么赵国和秦国同样是嬴姓赵氏，却一个叫赵X一个叫嬴X了。

这里提到了一个法律：连坐。让我们翻开秦文化辞典，来解释一下。

这个商君投店的小故事出自史记的商君列传。史记的大部分书面资料来自于战国策。战国策这本身的质量没有好到哪里。前后矛盾的很多，可以当小说来看。我个人觉得这个故事不可靠。商君知道自己被通缉之后还去投店，他不知道商君之法么？鼓励告奸，连坐。怎么可能会有人敢收留他，连问都不用问。这个故事可以完全看作是在苏商君之法的严苛

刚才去战国吧找资料，看见了一个逗比，说季君之乱又称芈姝之乱。历史上是有芈姝的，就是惠文后。记载在史记，兵书（他认为的八书之一。）上。

关于战国的冠冕是什么样的，目前没有什么可靠的图片，欢迎补充。就沈从文的中国古代服饰研究而言，披发是不对的。所有的头发都放到冠里面去。但是有没有周围官员那两根飘带我就不知道了。但是系着的东西是有的。
在战国吧找到了所谓的戎装图，但是知网和淘宝我都看了，没有看见相关图书资料，不知道那露珠是从哪里搬来的。

这张图的重点有两个。
一是商鞅的尸首是被五马分尸的，而不是活人。记载是商君死于乱军之中。以谋反之罪被五马分尸。
二是，这刚继位的秦君也太小家子气了吧，至于这么记恨么？诚然，新君记恨你割自家老师的鼻子不假，可是这话说的，好像是商君之所以被五马分尸，是因为割了你家老师的鼻子。
旁白君提到了谋反被分尸，只是这秦君的台词太打旁白君的脸了吧

这人就是太傅嬴虔。是不是很喜感。

秦二的太傅。披发是个槽点，但是看看人家的面具。
先秦黄金（黄铜）可不是这么可以随意制造装饰的

接下来就是楚国了。等我把楚国八百年和凤舞神州这两部纪录片下完了再说吧。没资料吐槽都不敢随便吐了

顶顶[TOP WITH UPWARDS ARROW ABOVE]！可以来我这截图

楚人原来居住于河南新郑地界，由于夏王朝被商所灭，楚人就被商朝军队一路驱逐南下，一直到了现在的湖北地区。在推翻了商王朝后，被封为一方诸侯。周昭王南下攻楚，楚国国君熊渠立子为王，成为第一个称王的诸侯国。楚国王室自认是祝融的后代，国君是芈姓熊氏。只有登上王位后才能是熊氏。这是与其他诸国不一样的地方。图腾是凤凰。在楚国史官写的楚居中，记载着楚这个国号的由来：鬻熊的妻子妣厉难产，不得已剖开了肚子，取出婴儿。结果孩子存活，母亲死去。巫师用荆条将剖开的肚子包裹，然后安葬这位伟大的母亲。为了纪念这位为了孩子牺牲自己生命的母亲，该部落改名为楚，也就是荆条的意思。（纪录片，楚国八百年 凤舞神州）

今天的第一张图片给了靳尚大人，虽然图上的是楚王。但说话的是靳尚。这到底是王，还是诸侯？靳尚你要说清楚啊。

楚人不尊周制，自成一家。为何这官服和秦国的是一样一样的？

这句话出自燕国人蔡泽之口。不过同为战国人，蔡泽却是与始皇同时代的人。屈原你穿越了。


后两句出自战国策秦策。战国策作者无人知晓，却是汉朝刘向编订，因其书所记录的多是战国时纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略，所以刘向把这本书名为《战国策》。
郑导，说好的不出现战国以后的东西呢？你说的原话可还在新闻上，要不要贴上来？

屈原，（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行。现在却是楚威王二年，bc338，屈原才两岁，你让这么小一娃议政，楚王你太厉害了。
祖峰算是一个比较老的演员，不火，但是接的角色都不错。潜伏中的李涯，毕业歌里的季家鸣，都挺好的，这么想不开去演屈原了