《梦》
我梦见
野菊花开了，金黄色
这最后的辉煌
我看见
三角梅开了，玫红色
仿佛永不凋零
野菊花和三角梅之间的千山万水
都记得我的叛离
三角梅总会流太多的眼泪
像个惹人厌的孩子
而我总是
在她哭泣的时候跑出去
对着全世界呐喊
“永远不见！”
“北方的雪！”
《爱》
爱我吗？
爱呀，高兴吗？
高兴呀。
为何皱眉？
因为高兴是上一秒的事了。
《微信》
先把你“取消置顶”
再把你“删除该聊天”
最后将你的名片删除
这样
我就再也不能
看你的朋友圈
给你点赞
给你留言
这样
我就再也不能
犯贱
如果删除记忆
就如删掉一张微信名片
就好了
《三姑娘》
三姑娘的母亲总是两年生一个孩子
直到得偿所愿
生下男孩
最后带着男孩远走高飞
三姑娘上面还有大姑娘，二姑娘
二姑娘养到一岁多
还是送给了别人
三姑娘说：父亲年老体衰，病入膏肓
三姑娘说：骨肉分离之痛，他们饱受折磨
羞耻和惭愧
三姑娘他们家不懂
二姑娘的冷漠
三姑娘他们家不懂
反正他们要的不多
只是想认回二姑娘
三姑娘很悲惨
三姑娘很无辜
三姑娘得到了同情和怜惜
只有夜深人静的时候
三姑娘从梦中惊醒
良心隐隐作痛
月光照着三姑娘的眼睛
层层叠叠的眼皮中
藏满了三姑娘的心事
《雪》
我不喜欢月亮
它总让我做梦
我不喜欢下雪
它总让我流泪
我曾相信世界的美好
我曾追求永恒的生命
如今我苟延残喘
我在镜前点一根蜡烛
忽明忽灭的烛火中
看见我狰狞的脸
《诅咒》
**
**
贱女
渣男
**孩子
变态老人
我曾诅咒过全人类
我花掉一生的时间学习忍耐
当我看到你的第一眼
我变成了一只蚌
《肥婆》
面部
是盛开的百合
脖颈
是一截笋
躯干
是一颗白萝卜
四肢
是沉在水底的莲藕
手指根部的凹陷
是结冰的盐湖
整齐排列的脚趾
是剥开的蒜
我端望自己
满心欢喜
他们却叫我
肥婆
《贤妻良母》
他们说我该找个男人
我不想找男人
他们说你有了男人
从此再不属于我们
我找了个男人
结婚那天
他踩了我一脚
没有道歉
所有的人都来恭喜我
终于可以名正言顺的**
享受一个女人的幸福
他们说我该生个孩子
我不喜欢孩子
他们说等你生了
就喜欢了
就像吃屎
没吃之前
都不喜欢
我生了孩子
把孩子的屎掺在男人的饭里
从此男人再没有回家
孩子成年那一天
剔掉自己的骨头
遗言
送给父亲
我拉开冰箱门
看着我的食物
欣喜
终于可以独享
他们劝我改嫁
我哭喊着
发出了今生的第一个
不！
我要做个贤妻良母
作者 左面红妆

《丢石头》
文/香雪婉儿
十八岁那年，早熟。
做梦都想着有一天被一颗石头套牢
只要每天呆在围城里
把生米煮成熟饭，喂养满城儿女
喊一声：“亲爱的，将军”
就有一位威武的壮年把我宠入云端
二十八岁。我从云端跌下来
被一颗石头硌到，轮回的骨趾
日子有些倾斜，而我
只盼着十月怀胎，早点缷下这块石头
再走一步。我或许就该成熟了
打着生活的如意算盘
数着日子和钞票，每少一张
我的心就会痛一下。我发觉自己如此
视财如命，心里那一颗
不安分的石头，也跟着荡来荡去
那么多年过去了，石头成了我多余的骨头
影子一样追随着，可是当我想要把它丢弃的时候
总会有一团漆黑，迎面扑来

《消失的文字》
文/香雪婉儿
那些罪孽深重的文字
那些嵌在我眼中的钉子一样的文字
那些引领我认路，又让我迷路的文字
那些划过地平线的文字，
那些逃跑的文字
那些简化掉，又异化了我生活的文字
那些从诗经里走来的文字
那些从宋词中丢掉的文字
那些带着子弹的文字
那些开满鲜花的文字
那些约定和平的文字
那些带着血污的文字
那些变异的文字
那些魔化的文字
那些不需要手写的文字
那些不需要记住的文字
那些锥心的文字，疼痛的文字
那些记录了我一生，也记录了你一生的文字
他们，在某一时刻，会突然消失

《在最深的红尘里，连生死都这般虚幻》
文/香雪婉儿
那时候，常常把自己薄薄的脚掌
运进雪地，像车辙一样，压过高原
也压过比高原更高的雪，比雪原
更纯粹的寒。那时候，我总用画笔写字
很早，就把粗线条的人生摁进命里
把雪花，从头到脚，裹住墙前的煤油灯
曾有人说，那样的姿态很美
其实我知道，我是在墙上寻找
支离破碎的虚幻。在虚幻里
把一拔一拔的青丝，用橡皮，擦成白纸
一个人老到极致，或许，才会有至高无上的美
想到这些的时候，我就把生和死都各插上一朵花
把花镶上洁白的牙齿，她们笑的时候
会有瓷器般撞击的美妙音乐，与秋风对峙
争夺着最后的发言权

《碧海青天》
文/香雪婉儿
来世，若仍有恨
定共你一场公平的战役
各得其所
交出蓝天，和你的如刀双翅
给战马一支长鞭
带走女儿红，和玉门关的箫声
让爱情从此绝尘
我的青纱有毒
有前世你亲手划开的血色
我种下经幡
让菩提在夜里经过
留下指骨
串成我出走时的路径
终于，我蹒跚归来
身上插满塞外的雪花
在最深的红尘里
跌落前世
那道错颁的圣旨

《 俗常的告白》
文/香雪婉儿
你的眉骨 会让城市沦陷
让两个人的距离
从左手到右手
而六月的花如此超尘
偏要 ，一片抱紧另一片
神秘地离开
可是，一条路在佛前皈依
两只瞳孔会不谋而合
冷与热的和解，像今天
虚无中的爱恋
一半，扶着另一半

《五月》
文/香雪婉儿
五月，一定要好自为人
写诗，画画，望水
绝不空谈国事
不忘本
最好去隐居，到庙堂之上
秒杀利刃 救赎一只蝼蚁体内
最后的灯盏
或者，去佛前自首。寒衣素食
从此远离战事，和苦命的人间
胜造七级浮屠
至此回头，有岸
有精灵。有万山空雨
闲亭旧梦，你不动
五月，就不会离开

《有美人兮醉瑶池》
文/香雪婉儿
莫牵连
就让衣带渐宽
让美人，越来越瘦。
瘦过瑶池
瘦过，天山。最后瘦成一缕风
从高原吹向
周穆王的班底
再也不会有人来过
那车马人行，将军的足迹
以及德令哈
雁别翅般排开的长队
都被瑶池挡驾
说声再见，就永别了
东归的歌声
相忘吧，德令哈
没有眼泪
却酝酿了，比眼泪更纯粹的葡萄酒
不必，将军
我整夜都不会离开
《梨花今已逝，从此不还乡》
文/香雪婉儿
我以为那是雪。以为
一只纯白的蝴蝶，可以在五月
把忧伤带向天国，天国
可以还给我纯白的珠落
就像雪
绽放。就像唐诗
一个眉眼里满是清露的女子
用沾满墨香的手指
拂摸着一颗字的沧海桑田
那不是家，不是
当它从五月的枝头飘落的时候
就已经被什么东西盖住了
小桥，炊烟，和一个老人
一条路
他们，都属于从前
排站在乡音如哽的喉间
再也不会出现

在一首老歌中
　　　　文/纪开芹
在一首老歌中行走
——逆着时间，我将隐于黄昏，隐于陈年旧事
晚霞像枸杞茶，像一个女子
泛着红晕。一些人和事在歌声中延伸，如一条射线
只有开端。从这一点出发，不知要走向何处
这时，我总想握着些什么
比如一段时光
枯坐是美好的。孤独，疏离
神思千载。反复听一首歌，直到身上长出绿叶
平庸日子里，它们避开风声
自己为自己绿着
只有那些老歌
能平息这些年的风，让我重新返青
一个一个都走远了
他们的城堡，迅速被一支歌占领
黄昏那么美丽，仿佛从最初一段旋律开始
这些闪光的碎片，它原始的纯真，被时间之手捧在怀里
整个下午我都在听歌
知道你要回来，我的音符簌簌落下
瞬间铺满这个冬天
　　一个优雅的女人，可以不必窈窕淑女，不必倾国倾城。但一定要从容，恬淡。要“绝世而独立”端庄华贵，从骨子里透出来气质，低调而富有磁场。正是因为遇见了这样一个低调的女人，一不小心被她的诗歌吸引。同为女子的我，不免有些惶恐，寻遍所有关于女人的句子，还是不能在其间找到一个最贴切的词语来为之加冕。嗟叹之余，只把这一腔心思付了文字，读一首她的诗，听一首她的歌，品茶论道，诗话人生。寻访一个来自安徽六安的纯美女人神秘的美。
　　女人写诗，多性情。写评，亦如此。当我带着一个女人的心事走进开芹这首诗的时候，我决定放弃。那些生冷的词语，僵直的评论。放在一个女人缜密的心思里，是不合时宜的。它们就像一个个陌生的男人一样，让人无法亲近。此刻，我只想陪着一首诗，慢慢静下来，随便搜一首老歌，“逆着时间”，沏一杯“枸杞茶”，浅酌慢饮。不时用纤细的手指敲几行小字，玲珑疏缓，仿佛自己就是诗中的女人，这样，慢慢靠近的感觉，才叫欣赏。
　　”在一首老歌中行走/逆着时间”这样的起句对于一个女人来说是残忍的。因为这样的残忍，我看到了智慧。韶华易逝，容颜易老，尽管没有人能够阻挡得了光荫的飞逝，但一样没有女人不留恋自己终将逝去的青春。在一首老歌中，我们可以轻易看到岁月的痕迹，而逆着时间折返，还原葱笼岁月里飞扬的过往，这需要勇气，也需要信心。正因为有了这种勇气和信心，才会使一首关于女人的诗歌产生能量，以一种过尽千帆的端庄和气场，从容不迫地写意自己曾经的美好和离觞。这样的起笔，一定是蕴含了一个大女人的大智慧，诗若天成，美俞天人。青丝般涓涓百转，一发而情牵魂动，流连诗间，迫不得己。
“枯坐是美好的”是的。但这样的美好，一定要有什么来烘托。像“枸杞茶”像“一首老歌”像一段在指尖流转的“一段时光”这些似有若无的烘托，都成为一个女子素雅的妆饰，开始有感觉。闭上眼睛想象，一个温婉的女子，小坐在人间一个平常的日子，品茗赋诗，听乐和歌。“杯中腾雪浪，笔下起风云”所有前尘旧事，都化作袅袅茶香，四散漫溢。“避开风声”平息无数内心的波澜。“平息这些年的风”把歌声听出一种境界，把女人活成一种姿势。把一杯茶，饮到醉。
　　”整个下午我都在听歌”，这样的句子是让人着迷的。不做任何修饰，信手拈来，用行走在低处的文字，巧妙地成全了女人的优雅。把一种形式升华为一种感觉。想象变得触手可及。青春的射线被收拢，回归。直到秋风般的音符”簌簌落下”铺满冬天。我也恰巧在此时，饮尽一杯茶，等一个人回家。窗外春光尚好，关掉那一首略带小忧伤老歌《大约在冬季》，在歌声的余音里，学着做一个成熟的女人，理性地回读这样流香的诗情。
　　“诗有别材，非关书也。诗有别趣，非关理也”，一个既知书达理，又诗情画意的女人是可怕的。但开芹的诗却恰到好处地平衡了这两者之间理性与感性的误差，莞尔地绽放。她以一个闲适却略带着一点伤感的下午为诗歌背景，配以音乐和茶香以及女人的心事共同完成了对现实生活中一个真实场景的还原和拓展，是一首典型的唯美诗歌。一字一句，尽态极妍，一颦一笑，端庄淑美。在举手投足间，诗意的挥发袅袅婷婷，绕梁九转。而其细腻，柔美的诗风和不加任何粉饰的情感更加使人沉醉。正所谓“有妆似无妆”，这样的女人，无论如何岁月催人老，也一定是美极了。

东北女汉子　　　　　　　文/香雪婉儿
东北有东北虎。却很少见白眼狼
偶尔，一两只经过，定会有敢做敢当的东北妞
跑到近前，狠狠地甩上几记响亮的耳光
多年以后，他们或许就是满面红光的
纯爷们
在东北，爱与恨都言之凿凿
挥手之间。形同陌路。
还是多年以后，他们在某个地点狭路相逢
依然会击掌言欢，把酒行乐
哭一场笑一场
不胜人间醉一场
柔情女汉子
　　　文/香雪婉儿
退避三舍．把自己卷起来
像卷起千层饼一样，要有些糖份
要水，水可滋养万物，尤其是
女人．要蛋白　要温柔
要拒绝黄色　拒绝坚硬的外壳
把属于男人的，交由男人
在一盆面里作画，信手涂鸦．
连妩媚的笑和满足都揉进去，再揉进些太极，八卦
花边新闻和柴米油盐
然后　用一个面球哄住孩子的哭声
用一声吼
叫醒生活里的柔情蜜意
女神和女汉子
　　　文/香雪婉儿
合二为一．女人，再次轮回成妖
一条捷径的两端，各开着生死之门
或许要闭起眼睛，才知晓天命　才知
命里有时终须有．
要怎样的禅定，才肯就范
让植入脑部的"忘"字，沉入心底
让一段情，浮在世上．
东北纯爷们
　　　文/香雪婉儿
东北纯爷们是小伙儿变的．
小伙一路从山东来到东北，在娘胎里几经生死．
一出生，就立地成佛，成了东北族谱上高高在上的老祖宗
吃苦中苦，住洞中洞，做人下人．
有一天上山打虎，这一打，就打遍天下
从此，国泰民安．
纯爷们和女汉子
　　　　文/香雪婉儿
做不了夫妻．有人说："两口子一样，过不到天亮"
在东北，每一个纯爷们的背后，都有一个柔弱的小巧女人
每个女汉子的背后　都有一个儒雅的俏面书生
母亲告诉过我说："月下老人牵过的线，改不了"
我信，就像信东北特产一样，信！
人有悲欢离合．那么多年
我只执着地关注着那一句话的韵脚
于是，当有人竖起拇指说我是女汉子的时候
我就会情不自禁地想起我身后的那个男人

念念春愁
　　　　文/香雪婉儿
我望春花有情痴
春花望我应如是。如此这般，我誓将
三月。植满我的房前屋后，植满
每一个花瓣下的脚窝。一寸一寸地植下去
直到夜将寒，春将晚。直到陌上杨柳白头
人比黄花瘦。
如果，时间再多一些些。有空闲
小坐。就植上几只蝶，几叶荷，几笔春水
或者。一两只鸢，微微的醉一下
手轻轻一紧，你就能感到我的心，疼。
莫伤情，你说。我总在远方念你，你说。
当时，我正欲将自己植下去
房前屋后
有菲菲细雨漂向天涯

水府庙
——兼答刘东宏
来世。如果能投胎，修成双溪里的一滴水
我都觉得，是幸运的
河岸，搂着风情
流速、星空
搂着鸟鸣的倦意
“天天，一觉睡来。能趟在
故乡的怀抱
----才是幸福的人生”。
喊，一声双溪。来自前朝
女子轻柔地呼唤
溪水欢快地
放下：手中的商埠
十里繁华，船歌
放下：从前
慢。放下炊烟、文风
将岁月的灵魂
附在汉字的身上
小心地保存在，县城的档案馆里
捧一本县志，见证：枞川
大地，汉唐气象
三千年
富庶或传说
接应着从外省回家过年
烧香拜佛的商贾或游子
一同，皈依到
水府庙的青灯下
晴空里。我眼前的水府庙
借一声木鱼
游回了汩罗江
汩罗江的棕子。像民风的结石
像病挨着疼，从楚国
传染给汤沟
今夜，寻医问药
访遍了神州
神州。到处都有千回百转的乡愁
“一个词，终身都走在
回家的路上”。
因为岐途
或者，忙于指引
耗尽了，我的诗句和漫长的一生
''海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。''这是唐代诗人王湾在他的《次北固山下》中的千古名句，真实再现了诗人触景伤情，归心似箭的思乡之情．成为了被后人传唱和敬仰的山水诗人．就是在诗歌发展日新月异的今天，依然可以鲜活地占据在读者心中，并成为科教体裁，供后人学习借鉴．可见，一首成熟的作品，是经得起时间的考验，岁月的洗理．而思乡情绪，古往今来，都是一个游子的心结，多少人试图打开．但总在孤寂的心情与刻骨的乡愁间难以取舍，在情怀与意境当中徘徊．在个人情感和家国情怀中无法掌控．所以，举目天下，放眼诗坛．虽然关于描写乡愁的诗歌层出不穷，但能够做到怀古伤今而不巧取，含蓄深情而不娇情，哀怨愁苦而不强辞，立体鲜活而不纷杂确实属并非易事．而当我读到书明先生的这首<水府庙>，不禁眼前一亮，拍案称其！仿佛一时间梦回唐朝，正与王湾诗人举步他乡．共一场魂牵梦莹，相携呓语的思乡之梦！　初读先生作品，便被其唯美凝炼，古朴典雅的诗风所深深吸引．这首诗歌主题鲜明，诗意俊郎．以"水府庙"为平行线，思想向上推进，文字向下延伸．兼顾叙事，写景，抒情．运用借代，排比，倒叙的写作手法．古为今用，引典无痕，将万千气象融于一首诗当中．既有对地方名胜诗情画意的文字描述，又有客居他乡，异地奔波的个人感怀，更不忘以诗歌的名义，兄弟相惜．回归现实，在高于写意的基础上产生了与生活更近一步的互动与交流．使整首作意象丰盈，语言通透，意义深远．　　诗歌中巧妙地引用了中国古典诗歌意象．既对现代诗歌的写作手法起到了引领式的带头作用，又对中国古典文学体裁有了进一步的推动和延伸．在写作技巧方面，对"水府庙"这一诗歌基本原素通过时间与空间的穿插描写，情感与景物的交汇呼应，历史与现实的回还映衬做到了"交相为用"，"相济为功"的立体呈现．使读者触目而伤情，瞑思而后快，拳拳心语，竟难一时诉矣！　"来世/如果能投胎/修成双溪里的一滴水/我都觉得/是幸运的'''说到来世，我想起仓央嘉措的"佛说"，"不为前生，不为来世，只为今生与你相见"一段人间的爱情可以让一个被命运固化的活佛掏出血一样的誓言，而对于先生，又是什么样的情愫能够使之如此忽略今生呢？''天天/一觉睡来/能趟在/故乡的怀抱/----才是幸福的人生”．故乡，这个敏感的词汇被提及的时候，总让人忍不住万般感慨，而轻易提起故乡的人，一定是"离别家乡岁月多"，有感而发．如此想来，书明的今生，当是在徜徉在关于故乡的梦里．梦想平常而简单，却要寄予来世，足见其背后，其实是千头万绪，欲说还休．看似轻如鸿毛的起笔，其实暗藏着重于泰山的情感，以此为基，拂摇直上，将游子思乡的落寞情绪瞬间升华．接下来，连用三个"放下"，排比修辞，""放下：/手中的商埠十里繁华，船歌放下/：从前慢。放下/炊烟、文风"放下这么多身外之物，故乡，放得下吗？"将岁月的灵魂附在汉字的身上/小心地保存在，/县城的档案馆里"这里，我们看到了十里繁华，看到了从前，看到了慢．那女子说："三怀两盏淡酒，怎敌他晓来风急""雁过也，正伤心"．想那双溪女子此时若有灵犀，当也恰巧在一首词的故乡里向今生遥望吧？此时，谁又能否认世上无水不向东，只不过君住长江头，我住长江尾，历史与现实，前生与来世，故土与他乡，都在水府庙前的双溪水中涓涓流过，洗刷我们的疼痛和离觞．而诗人正是巧妙地借代了宋代著名女词人李清照在与双溪同名的江南景致<武陵春>中的意境，"只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁"轻松而深刻地道出了客居异乡，孤单冷寂的落寞哀伤．　　诗歌的前三节，重在抒情．这也正是这首诗中与众不同的高妙之处．在很多的文学体裁当中，"叙事－抒情－提升"三大件，顺着这个思路下来，完成一件商业化的作品，对于一个成熟诗人来说不费吹灰之力．但先生却在这首诗当中反其道而行之，中间只穿插一句"从外省回家过年"就把所要表达的情感倾向一语道破，可谓巧夺天工．把思乡的情绪上升到一个可以看得见的高度．所谓"意出尘外，怪生笔端"如此看似南辕北辙的写作手法其实正是先生的用心之处．以情感带动情绪，以情绪还原情感．回返往复之中，让行动在感情的铺垫之后，显得那么顺理成章．而从文学角度，这既是一个高难度的文字呈现方式．又是对诗歌体裁的大胆创新．　　接下来的后三节，情绪更加跳跃．辞彩灵活．更能体现出先生对诗核的掌控能力和对文字的驾驭能力．用心读过之后，你也许会和我一样，发出这样的感慨：　　江湖·，这个几乎被用旧了的词语，在每个人的身体里被碰触的时侯，依然是新鲜的。它就像一道不能愈合的伤口，疼痛着每一个身不由己的人间客。无论她是流落异乡，日晚倦梳头的前朝女子，还是叱咤风云坐拥八百里秦川的汉唐豪杰，亦或忧国忧民，两袖清风若·沧浪之水·的仕宦贤臣。他们的江湖，无一不流淌着生命的血液。当我们皈依到水府庙的青灯下，以虔诚的双手抚摸过去，依然可以感知到生命之重，江湖之远。我此刻想，江湖，应该是水做的。它从双溪的源头流下来，流过物是人非的朝代，流过汉唐，最后在五月，被＿个叫屈原的游子绑在身上，相忘于江湖。汨罗江的水从楚国流向汤沟。而乡愁便是江湖中不能愈合的沉疴，即使访遍神州，又向何处觅得良方，解救这思乡之苦，许多江湖事，今生还能了却吗？"一个词，终身都走在/回家的路上"终于还是""耗尽了，我的诗句和漫长的一生"．结尾处，先生终于还是给了我们这样情非得已的答案．而这个答案，就是我们常说的："人在江湖，身不由己"天下风云出我辈 ，一入江湖岁月催 "无论是谁，对于江湖，都有自己的解意．也一样无论是谁，都在这行走的途中，无奈地成为过客．也许有的人如唐代诗人王湾那样，只是游历途中，便生思乡情愫．有的人如先生一样，终身都走在回家的路上．更也许会有更多的人，所谓的江湖，异客，只是一个代词．人生在世，又何尝不都是一场旅行，一次行走？我们又何尝不过是一个人间过客呢？最后的安身之处皆为尘土．所以我们无论是皈依在水府庙的青灯下，还是访遍神州．江湖无处不在．''到处都有千回百转的乡愁''　　正是这样深入骨髓的诗句，使读者开始理解，并且能像一个布袋一样把自己装进去．从长短参差的诗行间，寻找自己的人生感悟和生命体验．我们不能不说这是一场关于乡愁的一次长途旅行．不知不觉间，跋山涉水，从双溪湾畔，到水府庙前，逛十里繁华，寻人间客栈．最后，在青灯下化境修行，修得来世．来世，再一次江湖行，让行走的乡愁，''能趟在故乡的怀抱''．这时，我们会惊奇地发现，我们尚不知所以，却一不小心地回到了原点．颇有一种"守得云开见月明"的豁然开朗．　　总体来说，这首诗以水府庙为叙述主线向外扩散，以思乡情为情感基础向上升华，以古典诗词的唯美意境为依托立体诠释．呈现了全方位，多角度的诗歌现场，引领读者以第一人称到达情感的集中营，厚积薄发，声赖华美．做到了真正意义的"炼字．炼句．炼意．炼格"．并且在其精心营造的诗歌氛围当中，使读者深刻体会到诗"如其人，如其才，如其志"，既彰显了诗歌艺术水平和思想境界的辽阔高远，深情厚意，又体现了诗人在创作灵感灵光乍现的那一刻道德品质和精神水准的崇高境界．令读者读之而后快，而后省，而后深深思而久久不能释怀！

老街
文/香雪婉儿
老街的路那么短
从这头 到那头 就走完了
父亲的一生
一生那么短
从这头 到那头.
中间,是老街
向山背水.一根扁担在父亲肩头
颤了颤 抖落
满天星斗和 一大把
年纪.山水
转弯处 孩子和娘
哭一声 笑一声
平常的夜 老街
点不起万家灯火,
母亲的深瞳里,布衣单薄
薄得可以预见
深不见底的念想 还有
红蜡烛 白蜡烛
蓝月亮
最后的最后
老街遇见一场雪
你打马归来
天亮的时候
几只寒鸦向天外飞去

本帖最后由 香雪婉儿 于 2015-2-9 18:50 编辑
久卧病床，母亲早已轻如鸿毛。甚至
禁不起一首诗的风吹草动
连按摩时
都怕稍一用力，就被哪个无心的韵脚砸中
惊痛你假寐的表情
梳头，洗脚。这些寻常的字眼
都从你的身体里挤出来只剩下 时钟和滴滴答答的吊针
一分一秒 钻心地疼着
你说你要等
等春种秋收，等儿孙满堂
等一双天堂的手。可以放出人间烟火
再美美地吃一顿团圆饭
那些简单的梦想
就像论坛里一首被忽略过的诗歌
一点一点地沉下去
打捞岁月（送给一个我憎恨过的人）
打捞岁月，就像打捞一个空瓶子
费尽周折 或许
得来的 却是一个诅咒
好一点儿，或许会有一点迷人
有一点酒香。有一点鬼化的人形。
我学会了写诗 学会把你也写进去
然后
像诗人一样选择原谅你
此时，岁月该是真的老了
要躬下身子才能更接近春天。也或许
冬天。
孩子拽着你的衣角
不肯在一场游戏中对你放生
儿孙满堂了
打捞过你犯下的错吗？