还有一说是苏秦的堂弟，这个不必纠结，反正跟苏秦是亲戚就是了。
子之之乱
这场动乱在介绍燕国和齐国的时候，多次提到。
主要是当时燕国燕王哙在位，燕王哙这个人性格上有些好大喜功，爱戴高帽。有一次苏代出使完齐国。
燕王哙就问他：“齐国有孟尝君这样的名臣，是不是可以称霸天下”
苏代说：“不能，齐王虽然知道孟尝君的才能，却不信任他，根本不能使孟尝君发挥才能”
燕王哙：“可惜我没有这样的贤臣”
苏代就说：“相国子之才德兼备，不就是我们燕国的孟尝君吗？”（苏代这么说，有大一部分原因是，他和子之是儿女亲家）
燕王哙一听这话，为了显示自己的圣明，就更加信任子之了。再后来，燕王哙在大夫鹿毛寿的怂恿下决定学习古时候的明君尧舜，把王位禅让给子之。
子之一上位就原形毕露，开始胡作非为，大肆排除异己，使燕国上下一片混乱，甚至出现了反对势力率军攻击子之。这时齐国趁虚而入，攻下燕国首都，俘虏子之，逼死燕王哙，劫掠燕国，这时燕国的人民被齐国的行为所激怒，奋起反抗，逼退了齐国。但是燕国已经是一片狼藉，燕国人民对齐国的仇怨就这样结下了，这时燕王哙的庶子姬职，被赵国拥护回国继位为燕昭王，为之后的燕国攻齐埋下了种子
90智力和言毒，90智力已经能压制大部分的敌人，燕国唯一的软控。

邹衍这人我想大部分人都认识，没错，他就是电视剧“寻秦记”里琴清师傅的原型，那个可以占卜星相的老头。
在历史上他是以阴阳五行学说留名的。
作为学者型的武将，智力和政治还算可以，特技“风水”用处是有的，至于多少就看你自己的看法了

燕昭王时期，燕国不止对齐国取得胜利，而且还向外开拓疆土，夺取东胡和箕子朝鲜的土地。秦开就是主导对外作战的统帅。
东胡也可成为“通古斯”，是位于古东北的少数民族，自商代初年到西汉，东胡存在了大约1300年。后来东胡被匈奴所灭，因此逐渐分化出多个民族，其中比较出名的有蒙古族、女真（满族），三国时期的乌桓，鲜卑
秦开和蒙恬都因为修了长城，结果给了“筑城”特技，总感觉有点亏待他们了

燕国在河北势力中算是排倒数的，周围强敌环绕，唯一的优处就是地形不错，在防守中积蓄势力，先灭慕容，再打拓跋。

晋国（公元前1033年—公元前403年），周武王之子、周成王同母弟——唐叔虞为初代君主。公元前403年，周天子姬午（威烈王），分封晋国三位卿大夫韩虔为韩景侯、赵籍为赵烈侯、魏斯为魏文侯。
韩赵魏三人分晋国领土，各自建国，成为了韩国、赵国、魏国的开国国君。史称三家分晋，由此晋国灭亡

姬姓，名重耳，与周王室同宗。
晋文公的故事太多，随便讲个好了。
晋文公时期晋国实力迅速壮大，当时晋国的二军编制已不能满足，于是晋文公改二军为三军。为什么要这么郑重的说这个呢，因为一个国家军制的多少代表了这个国家的实力大小，周代诸侯，大国三军；次国二军；小国一军，军制的多少在当时也是一种礼制。中军最尊，上军次之，下军又次之。一军一万二千五百人，三军合三万七千五百人，每军各设一名将、一名佐。
后来因为晋国在中原征战时，北方少数民族多次骚扰，晋文公又建三行，中行，右行，左行。三行军的编制仿照三军主要作为防御在太行山一带游弋的胡人，对外称后备军。为什么要称后备军，因为当时的礼制是天子六军，诸侯最多三军。
再后来晋文公合并三行，增加新二军（新上军和新下军）。
讲军制主要是方便大家理解后面要讲的众多人物的作用和地位。
晋文公在流亡期间，只有少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公下令举火烧山，谁知道大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
离开的时候，他砍了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念
虽然是春秋霸主，但毕竟不是马背上的君主，战斗属性不高。
特技天命：不知道大家怎么用，我一般拿来引兵或者挡刀

狐氏源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫大狐容，属于以先祖名字为氏。
晋文公流亡在外时，跑到了齐国，齐桓公把女儿嫁给了晋文公，还好吃好喝的供着晋文公，
此时的晋文公受尽流亡之苦，之前的雄心壮志已经被消磨殆尽了，就打算老死在齐国了。他说：“人生就是为了享乐，谁还去管别的什么呢？”
齐桓公死后，孝公即位。这时，诸侯都纷纷背叛齐国。狐偃知道齐国不可能帮助晋文公回国执政，也晓得晋文公准备老死齐国的想法，打算离开齐国，又担心晋文公不肯走，于是就和那些跟晋文公一起逃亡的人在桑树下商量这件事。
齐国宫中一个养蚕的小妾正好在树上采桑叶，但谁也没有发觉她。小妾报告了晋文公的妻子姜氏，姜氏怕泄露消息，便把她杀了，然后把事情报告了晋文公， 晋文公听后说道：“我是不会被人说动的了，一定要老死在这里。”而姜氏是个通情达理的好妻子，知道晋文公不能继续留在齐国消磨意志了。
于是姜氏与狐偃商量，把晋文公灌醉后用车载着离开齐国。晋文公酒醒后十分生气，拿起戈就追狐偃，说：“如果将来事业不成功，我就是吃了你这个当舅舅的肉也不能满足啊！”
狐偃一边跑一边半开玩笑的回答说：“假如事业不成功，我不知道会死在什么地方，你难道还想跟豺狼争抢食物吗？假如成功了，你也就有了晋国最美味的食物，够你吃的了。我狐偃的肉又腥又臊，哪里用得上呢？”
晋文公无办法只好离开齐国，继续他的流亡之旅
智力和政治不错，可以种田也可以当副将。
特技看破，就89的智力来说，可以免疫大部分的武将。

晋文公逝世，晋襄公继位，秦国趁机攻打郑国，先轸主战，并且在秦军打完郑国回国途中埋伏，全歼秦军，俘虏了秦军主将孟明视、西乞术、白乙丙。
晋襄公的母亲（也就晋文公的妻子）是秦穆公的女儿。她劝晋襄公把俘获的三员秦将释放回秦国，让秦穆公去处置他们，以免两国结怨过深。襄公答应了，就将三人放了。
先轸听说后连忙跑去见晋襄公，问俘虏的秦军将领哪去了，晋襄公说：“应母亲的请求，我已经把他们给放了“先轸怒火上涌，不顾君臣礼仪，直接呸了晋襄公一脸口水。并且说到：”武将们舍身忘死，不知道死了多少人才擒获他们，一个无知妇孺说了几句软话，转眼之间就把他们赦免：怎么对得起死去将士，晋国要不了多久就会灭亡了“
然后鸟也不鸟晋襄公，直接转身就走。晋襄公顿时醒悟，急派人追赶，但为时已晚。
事后先轸很后悔，然而襄公却没有怪罪先轸，让他继续担任元帅，甚至还向他道歉。先轸思前想后，越发自责。
同一年，狄人侵晋。先轸领军出击，在箕设伏大败狄人，狄人首领被郤缺俘获。战后，因为失礼于襄公而心怀愧疚的先轸说道：“我有罪于君主，君主却没有惩罚我，我难道不该自我惩戒吗？”于是驾单车冲进狄人阵中，战死。之后狄人将先轸的首级送还给了晋国
就属性和适性来说也是一流统帅，就是特技略废材，可以换个更好的特技

赵衰（与“崔”同音），字子馀，亦称成季，孟子馀。
赵衰有贤德，而且随晋文公流亡多年，忠诚更是没话说，但是并没有出色的文韬武略。不过他奠定了赵氏的基础。
属性和适性并没有什么特殊，特技辅佐绝对是副将的不二人选

周文王第15子姬高(周武王的弟弟)的裔孙，其祖父为魏氏得姓宗祖毕万，封地在魏地。
魏犨也跟随晋文公流亡的少数人之一，不过由于他只是一个武夫，并没有什么文韬武略。能留名的很大原因在于他是战国魏国的奠定者。
武力很高，但是在这个统定攻防的游戏里，就感觉用处没那么大。
特技金刚：略有点鸡肋，只能抵挡微弱的攻击，但是既然都是微弱的攻击了，一般也没多少影响

姬姓，中行氏，名林父。因为担任中行将，所以以中行为氏，是晋国六大家族中行氏的始祖。
晋楚的邲之战，就是以前讲过的楚庄王和孙叔敖打败晋国的那次，当时的中军将就是荀林父。荀林父回国后，向晋景公请罪求死，晋景公对这次失败也十分生气，决定答应荀林父的请求，
一个叫士贞子的大臣劝谏说：“城濮那一仗，晋文公打赢楚国，缴获粮草物资无数，但是晋文公还是很不高兴，随从就问打了胜战为什么还发愁？
晋文公说：“”楚国的成得臣还在。困兽犹斗，更何况成得臣是一国的宰相呢？他迟早会卷土重来的“”
等到楚国杀了成得臣，文公才喜形于色，说：‘没有人能再来害我了。’这是晋国的再次胜利，也是楚国的再次失败；楚国由此两世不能强盛。
现在上天惩戒晋国，如果杀了荀林父就是增加楚国的胜利，我们只会更加衰弱！荀林父事奉国君，进，想着竭尽忠诚；退，想着弥补过错，是国家的干臣，怎么能杀他呢？他的战败，如同日月之蚀，哪里会损害它的光明！”景公于是让荀林父官复原位。
荀林父的战绩不够出色，所以各方面都比较平庸，在人才云集的晋国，只能打打酱油了

晋国公族，姬姓。
使齐受辱
有一次郤克作为使臣出使齐国，在路上刚好碰到了同往齐国朝见的鲁国季孙行父、卫国使臣孙良夫。当他们来到齐国会见齐顷公时，
齐顷公这个人太轻佻，觉得很好笑，作为国家使臣这几个人都多少有点身体的残疾，回去跟他母亲说起，出于恶作剧的心理，还请他的母亲第二天来看看笑话，第二天，齐顷公故意安排一个有驼背的侍从领着本就驼背的郤克、一个拐子领着略有瘸腿的季孙行父、一个独眼龙侍从领着瞎了一只眼的孙良夫，出现在朝堂上。
齐国朝堂上下，所有人都笑的前仰后翻。三位使臣才察觉到被齐侯戏弄了，都感觉受了奇耻大辱，郤克心中暗下决心绝对要让齐顷公好看。
后来齐国攻打鲁国，鲁国向晋国求救，晋国当时的执政就是郤克，郤克当然不可能放过这个机会，于是领军出击，并且率领亲卫身先士卒，打的齐国落花流水，齐顷公还差点被抓，最后还是以齐国求和结尾。
晋国大部分人才，都是郤克这种文武双全型的。不过战绩不突出，所以属性不很好

原本是赵氏家臣，后来被赵盾推荐为官，战国时期韩国的先祖。历经晋灵公、晋成公、晋景公、晋厉公、晋悼公五朝。
首次登场是在秦康公和士会讨伐晋国的那次，韩厥被赵盾举荐为三军司马（就是军法官），当时赵盾的御戎（就是驾车的亲卫）驾驶着赵盾的战车在军阵中随意奔驰，扰乱军纪，韩厥看后，二话不说，直接让人把那个驾车的亲卫抓起来明正典刑，就在大家准备看韩厥被赵盾教训的时候，赵盾来了，不但没有去怪罪韩厥，反而对韩厥的执法公正大加赞赏：“刚才是我故意让他扰乱军队秩序，看看你的反应。我现在放心了。小伙子，好好干吧，以后执政晋国的人，不是你还会是谁呢？（这话明显是为了不处罚韩厥而找的借口）。赵盾为什么这么看好韩厥，因为韩厥明面上说是赵氏家臣，其实赵衰和赵盾对待韩厥就跟对待自己的亲人一般。后来赵氏灭族，在举国上下都要消灭赵氏的前提下，是韩厥力保赵氏遗孤，为赵氏遗孤争取赵氏原本的地位和封地。从这就可以看出，赵氏跟韩厥的关系。
韩厥作为三军司马，久经战阵，晋楚邲之战、齐晋鞌之战（就是上面郤克打败齐国的那一次），在鞌之战中，韩厥单车冲向齐顷公，把齐顷公杀的丢盔卸甲，御戎与车右被韩厥射死，并且俘获了齐顷公的战车，将齐顷公的随从亲卫全部俘虏，最后齐顷公只能跟随从交换衣物，才趁机逃脱。（颇有点马超杀的曹操割须弃袍的感觉）
又是一个文武双全的人物，不过个人感觉属性应该再提升一点

智罃的父亲荀首与荀林父是亲兄弟，荀首因为封地为“智”，所以以智为氏。
智罃主要的功绩就是“三驾疲楚”助晋国再度称霸，“三驾疲楚”具体内容就是，利用晋国国力高于楚国这个优势，将战力最强的中军一分为三，与上军、下军、新军整合，成立第一军、第二军、第三军。采取三军轮战的方式，第一军出征，第二军、第三军在国内休整，以应对突发情况，第二军出征，另两军休整，以此类推，轮番的向郑国（当时楚国的小弟）发起进攻，围城引援，楚国人肯定不会不管郑国，必然会来救援，而晋国只需要跟楚国耗下去，不跟楚国做正面交锋，情况不对就撤。我们的目标就是让楚国欲战不能，拖垮楚军
最终郑国决定拜晋国作老大，而楚国也基本被拖垮，无法再与晋国相争。晋国再度称霸中原
85的智力说实话不高，特技妙计：跟高智配合，效果跟深谋也没差。