令尹，楚国的官名，相当于宰相。
若敖族人，斗鬭氏， 名豰於菟（gou wu tu），字子文
楚国称老虎为“於菟”， 把喂乳叫“豰”，'豰於菟"意思是“虎乳育的”
斗子文为官清廉而且公正严明，从不徇私情。
斗子文有个堂弟，认为自己亲戚是令尹（几乎是一人之下，万人之上）。然后有一天在市场上，买了东西不给钱，还把卖家给打了。被廷理（负责治安法治的）抓了，这家伙当然不会乖乖认罪，十分嚣张的对审问他的人说，自己是令尹斗子文的堂弟，识相的赶紧把我放了。廷理一听，立马放人，原来是令尹的堂弟啊，误会，这都是误会。恭敬的将这个堂弟送出门外。
而且还自认为这么做，照顾了令尹的颜面，一定会被令尹看重，用不了多久就会升职加薪，当上”左右尹“，出任”令尹“，迎娶白富美，走上人生巅峰。想想还有点小激动呢。
怀着这样的心情，廷理跟斗子文汇报了这件事，斗子文大怒说：”廷理是维护国家法令的存在，我当令尹难道是为了让亲人享有特权吗？马上去把人给我抓回来“
廷理十分犹豫的说：“这次就算了，您自己回去教训下就好了，下次我注意，这样行吗？”
斗子文看廷理这么不顶用，就直接派自己的卫士去把那个犯法的堂弟抓了来，当面交给廷理，尽管犯人的母亲（按辈分应该算是斗子文的伯母了）一路跟来了跪在斗子文的面前求情，斗子文若无其事，仍然命令廷理把犯人押走。
楚成王知道后，连鞋也顾不上穿，光着脚就见了斗子文。（古人光脚是表示对人尊重）一进门就笑眯眯地说：“我找了个徇私枉法的人当廷理，惹你生气了，特来向你道歉。”楚成王回到朝廷后，立即下令罢免了这个廷理，请斗子文兼任廷理。
斗子文还对楚成王说：“国家之祸，都是因为君弱臣强所致。建议凡是百官世禄田邑的收入都要交一半给国家。”楚成王采纳了这个建议，传令百官执行，斗子文以身示范，穿着布衣上朝，家中无一日的积蓄。然后他又先要本家斗氏族执行，其他百官也就不敢不服从了。这样，使楚国的财力大为增强。他还十分注意治理军队，选贤任能。当令尹四十年，使楚国得到大治，为后人所推崇
一流军师和内政人才。特技：伯乐当然是少有的神技。相性100。初期可以招的人比较少，像孙武之类的，就看不到

斗子文的接任者。
公元前632年夏，楚成王攻打宋国，宋向晋求援，晋国联合宋、齐、秦等国向归附于楚国的曹、卫进攻，迫使楚军北上。楚成王见形势不妙，就命主将成得臣放弃对宋国的围攻，避免和晋军决战。
但是成得臣刚愎自用，仍率楚军杀向晋军驻扎地。而此时晋文公却命令自己的军队退避后撤。晋军的将士很不理解，问：“怎么不打就退了呢？楚军虽然强大，但是为了保卫自己的国家，我们愿意拼死一战！”晋文公说：由于我当年避祸楚国时，受到楚王的厚待，因此曾在楚王面前曾答应过，如果两国交战，晋国情愿退避三舍（一舍等于三十里）。所以即使这一仗败了，我们也要履行诺言。于是，晋文公下令军队向后一口气退了30里（一舍）；发现楚军朝前移动，就又退了30里（一舍）；见楚军仍然紧追不舍，就再退了30里（一舍）。他们总共退了三舍，退到城濮（今山东鄄城西南），驻扎下来。
话是这么说，其实这只是一种说辞，晋军“退避三舍”实际上应该是晋文公的一种战略手段，示敌以弱。
成得臣果然上当，追击晋国大军到了卫国。晋国看准时机与楚国决战，先是用中军拖延楚国中军（楚国主力），晋国下军战马披着虎皮，突然出现在楚国右军（陈、蔡的士兵）阵前，使楚国右军战马失控，楚国右军最先败退。另一边晋国上军诈败引楚国左军（申、息的士兵）追击，这时晋国下军击败楚国右军后，会师晋国上军夹击楚国左军，楚国左军大败。
成得臣得知左右两翼已经败退后，只能率领中军撤退。虽然败了，但是楚国主力损失不大，死得大多是陈、蔡、申、息的士兵。
成得臣领军接近方城时，成王的使者来说：大夫要是进方城去，怎么向申县和息县的父老交待呢？（明显是对之前违抗他的命令，耿耿于怀，所以派人来羞辱成得臣）
成得臣十分羞愧，于是自杀。
楚国无一流统帅，成得臣已经算是战斗主力了。戟兵极和怒发倒是肉盾的不二人选

孙叔敖为战国名相，司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人
庄王曾认为当时楚国的车子太小，遂命令全国一律改造高大的车子。孙叔敖劝谏，若以命令行事，会招致百姓反感，不如把都市街巷两头的门限做高，低小的车过不去，人们就会自觉改造高车了。庄王又嫌原来通行的货币太小，改铸大币，强令通行，人民使用不便，引起市场混乱。他认为“便民为要”，劝说庄王恢复通行小货币，市场又趋繁荣。
另外还有一个“杀双头蛇”的故事
孙叔敖年轻的时候，有一天出去游玩，突然碰到一条双头蛇，他忽然浑身冰冷，因为他曾经听说过谁要是看见两头蛇，谁就会死去。虽然恐惧，但孙叔敖还是拿起石头打死双头蛇，将蛇埋起来，不然遭受这种不幸。回家后，孙叔敖把这事告诉了母亲，并认为自己命不久矣，母亲对他说：好人有好报，你一定不会死的。
在孙叔敖成为楚国丞相之前，他仁爱的品德就已经深入人心，广为流传
孙叔敖属于上马能治军，下马能安民的全能人才，兵器适性“极”。
司马迁《史记·循吏列传》的第一人，给个循吏真是名副其实

春秋战国神箭手，百步穿杨、百发百中的典故说的都是他。
百步穿杨、百发百中
养由基年轻的时候与人比试箭法。靶子设在五十步外，对手拉开强弓，一连三箭都正中红心，围观群众拍手叫好。养由基却表示不屑，这太简单了。要比就比个有挑战性的，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“嗖”的一声射去，结果箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。对手不服认为这只是运气，养由基直接让人涂了三片叶子，连发三箭，都是正中中心。
就在围观群众赞叹养由基的箭术的时候，有个路人甲就说：“箭术不错，可以当我的徒弟了”
养由基惊讶这个人的口气之大就问：“你准备怎么教我射箭？”路人甲说：“我不会教你怎么弯弓，但是你想获得百发百中的名声，就应该学会合理的运用自己的箭术，不能过份逞强，一旦有一箭不中，就名誉扫地了”
养由基的个人勇武较出名而战绩不多，所以统帅不高。
适性（极）、特技狙击再加上个道具（养由基弓，附加特技射手），十分好用。

芈姓，申氏，名包胥
他跟伍子胥本是好友，但因为奸臣陷害，导致伍子胥立志消灭楚国，而他本人对伍子胥要灭亡楚国并没有太过激动，申包胥曰：‘勉之！子能复（覆）之，我必能兴之。大意就是，你能灭亡楚国，我就能拯救楚国。你报你的仇，我兴我的国。
标准的内政人才，属性和适性很一般，特技不屈。总体的感觉就两个字“一般”

芈姓，名戌，因被封为沈县尹，所以称沈尹氏。
楚昭王十年，吴、蔡、唐三国伐楚。他与子常商量对策，最终决定，子常在汉水截击吴军；他在淮河毁掉吴军的船，断吴军后路，而后子常渡过汉水攻击吴军，他从后面后夹击。
子常虽然同意了这个作战方案，但是没有安计划执行，而是提前出手，想抢个头功，结果被吴军打的落花流水，使吴军攻入楚国腹地，沈尹戌闻讯立马回师救援，跟吴军激战，他本人也三次负伤，终于在雍澨（约在今湖北京山、天门以西，汉水以东）被吴军击败。此时沈尹戌已经伤重不能再战，不愿被俘受辱，要求他的部下吴句卑割下他的头。死后，尸首由吴句卑妥善掩埋。
这个故事再一次证明猪一样的队友才是最可怕的
属性和适性都还不错，也是楚国的中坚力量

楚王族姓芈，本支为熊氏，另分为昭（昭阳）、屈（屈原）、景（景差）三氏（三户）。
“楚虽三户，亡秦必楚也。说的是昭屈景三氏，不是表面意义上的三户人家
楚怀王六年（前323年），为了送流亡在楚的魏公子高回魏当太子，率楚军伐魏，大败魏军于襄陵（今河南雎县），占领了八座城池，然后又准备向西攻打齐国，而当时正在齐国的秦使陈轸知道后来到楚军阵地，劝说昭阳退兵。
陈轸先是祝贺昭阳击败魏国，然后问这样的功劳在楚国能获得什么样的官爵禄位，昭阳说：“官至上柱国，爵为上执（楚国的最高爵位）”
陈轸又问：“还有比这还尊贵的吗？”
昭阳说：“那就只能是令尹了”
陈轸就说：“令尹确实是最高的，但是楚国不可能有两个令尹，我想请将军听个故事，楚国有个贵族祭过祖先，就把一壶酒赐给门客。门客们一看就一壶这不够分啊，要不大家画条蛇，谁先画完，就给谁喝。’有个门客率先完成，取过酒杯准备先喝，就左手持杯，右手又在地上画了起来，并说：‘我还可以为蛇添上足呢。’蛇足尚未画完，另一门客的蛇也画好了，于是夺过他手中的酒杯，说‘蛇本无脚，你怎能给它硬添上脚呢？’便喝了那酒。而画蛇脚的最终没有喝到酒。如今将军辅佐楚王攻打魏国，破军杀将，夺其八城，兵锋不减之际，又移师向齐，齐人震恐，凭这些，将军足以立身扬名了，而在官位上是不可能再有什么加封的。如果战无不胜却不懂得适可而止，只会招致杀身之祸，该得的官爵将不为将军所有，正如画蛇添足一样！“
昭阳一听有道理，于是就退兵回国。
战绩还可以，估计因为名声不大，所以总体属性有点偏弱

陈轸（zhěn），舜帝姚重华之脉裔子孙，陈国国君之后代，以国家名号为姓氏，故姓陈，实则真姓为姚氏。
张仪和陈轸在秦惠文王门下时，都很受到重用。但是一山不容二虎，张仪和陈轸都很有才干，于是张仪担心日子一长，秦王会冷落自己，偏爱陈轸，他便找机会在秦王面前说陈轸坏话。
某天，他对秦惠文王说：“大王经常让陈轸往来于秦国和楚国之间，现在，楚国对秦国并不比以前友好，对陈轸却特别好。可见陈轸所作所为全是为他自己，并不是诚心诚意为我们秦国做事。听说．陈轸还常将秦国机密泄露给楚国。作为大王的臣子，他怎么能这样做呢？我不愿和这种人在一起做事。最近，我又听说，他打算离开秦国到楚国去。要是这样，大王还不如先杀掉他。”
秦王很生气，马上召见陈轸。一见面，他就对陈轸说：“听说你想离开我这儿，准备上哪去呢？告诉我吧，我好为你准备车马呀。”陈轸莫名其妙，两眼直盯着秦王。但他很快明白，这里面话中有话，于是镇定地回答：“我准备到楚国去。”果然如此，秦王对张仪的话更加深信不疑，便强压住怒火说：“那张仪的话是真的？”原来是张仪在捣鬼，陈轸顿时明白了。他不慌不忙地解释说：“这事不单张仪知道，连过路的人都知道。我如果不忠于大王您。楚王又怎么会要我做他的臣子呢？”“既然这样，那你为什么将秦国机密泄露给楚国呢？”
陈轸坦然一笑，对秦王说：“大王，我这样做，正是为了顺从张仪的计谋，用来证明我是不是楚国的同党呀。”秦王一听，糊涂了。
陈轸接着说：“楚国有个人有两个妾。有人勾引那个年纪大一些的妾，遭一顿大骂。他又去勾引那个年纪轻一点的妾，结果得逞。后来这个楚国人死了，有人就问那个偷情者：‘如果你要娶她们做妻子的话，是愿意娶那个年纪大的呢，还是娶那个年纪轻的呢？’他回答说：‘娶那个年纪大些的。’人们又问他：‘年纪大的骂你，年纪轻的喜欢你，你为什么要娶那个年纪大的呢？’
他说：‘处在她那时的地位，我当然希望她答应我。她骂我，说明她对丈夫很忠诚。要娶她为妻，我当然也希望她对我忠贞不贰，对那些勾引她的人破口大骂。’大王，您想想看，我身为秦国的臣子，如果我常把秦国的机密泄露给楚国，楚国会信任我、重用我吗？楚国会收留我吗?我是不是楚国的同党，大王您该明白了吧？”秦惠王听陈轸这么一说，消除了疑虑，更加信任陈轸，给他更优厚的待遇。
杰出的纵横家，91智力加诡计也算强力了。

春秋史料太少，有些东西只能靠猜。昭雎貌似是昭阳儿子或者子侄辈的。
还有楚国有一个当令尹的昭雎和将军的昭睢。他们两个名字看着像，但是这个“睢”读huī，这个“雎”读jū
没什么太出色的事迹，属性适性这些完全是打酱油的感觉

项燕生四子：项渠、项梁、项伯、项仲。项渠娶龙氏生项羽
公元前225年，秦已经灭掉了韩、赵、燕、魏四国。只剩下东方的齐和南方的楚，秦王派李信和蒙武率领二十万秦兵伐楚，分两路杀入楚境。很快，他们接连击败楚军，攻占了平舆等重镇。
在危难时刻，项燕统率大军抗秦。他敏锐地发现了秦军的致命弱点：李信和蒙武率领的军队只有二十万，根本无法占领广袤的楚国领土。只要耗尽他们的精力，然后趁他们退走时出击就能打败秦军。于是，项燕把一面调集大军做好战备，一面令前线各城自顾坚守。
李信深入楚国，历经多战，胜多败少，士兵渐渐疲惫。李信认为不宜再战就掉头撤退，准备与蒙武汇合后，短暂休整，再做打算。项燕看准时机。率领大军，死死咬住撤退的秦军，追击了三天三夜，终于在边境追上秦军。李信扎下壁垒，负隅顽抗。项燕挥军猛攻，击破了李信的两座大营，杀死了七名都尉。李信率领的十多万秦兵，损失半数以上。
李信侥幸突围，才在蒙武的接应下撤退回境。这是战国时期，秦军的最后一次大败。也几乎可以算是整个战国时期，楚军第二次大败秦军。
项燕战绩不多，所以属性不高，适性倒还不错，特技突袭蛮好用的。
楚国前期的主要输出

老子被称为道家创始人，创的只是思想。
道教的真正创始人是汉朝被称为张天师的张陵，而老子在道教中被尊为道祖，并将其《老子》一书改名为《道德真经》，作为宗教的主要经典。
从《列仙传》开始，把老子列为神仙。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。唐代皇帝曾尊封老子为太上玄元皇帝，宋代加封号称太上老君混元上德皇帝。其道教尊称名称为“太上老君”，亦被尊称为“混元皇帝” ，也是道教三清道祖中的道德天尊
老子的属性比孔子也差不了多少。特技也是唯一的，至于效果吗，感觉还是很好用的

接下来是弱弱的燕国了

姬姓，名职
燕昭王是燕国少有的明君，介绍齐国的田单的时候，说过乐毅是因为被君王猜忌，才离开燕国，当时燕昭王已死，如果燕昭王还在，这种离间计绝对不可能成功。燕昭王本人是十分信任乐毅的
某天，太子（燕惠王）向燕昭王进言说：“乐毅花了三年都没打下齐国的莒城和即墨，是有阴谋的，乐毅想拖延时间，收拢齐国民心，然后自己当齐王。”燕昭王一听这话大怒，直接让人把太子拖下去打了几十大板，还把太子臭骂了一顿，骂太子是个忘恩负义的混蛋。接着又对太子教育到：“先王的仇是靠乐毅给我们报的，他对燕国的功劳已经无法形容，你居然还想在背后说他的坏话，就算乐毅想当齐王，那也是他应得的”
燕昭王骂完太子后，立即派使者拿节杖去见乐毅，立乐毅为齐王。乐毅十分感动，对天起誓，情愿死也不接受封王的命令。此后，乐毅更加尽心尽力地为燕国效劳。
作为君主还过得去，做为武将，实在太渣

郭隗（wěi ）的故事就一个，但是很出名，“千金买马骨”。
燕昭王继位初期，燕国刚经历完内乱，国力衰弱，燕昭王想振兴燕国，但是又无从下手，于是有大臣推荐郭隗，燕昭王礼贤下士询问郭隗振兴的国策。郭隗就给燕昭王讲了一个故事。
曾经有一位国君，他非常喜欢传说中的千里马，但没有亲眼见过。他给了一个手下人一千两黄金，让他去购求一匹千里骏马回来。这个人便访求国中所有养马的人，但始终找不到。有一天，他见到一群人围成一圈在议论叹息，便走过去问究竟。原来恰好有一匹好马不幸病死，大家觉得可惜，对着马的尸骨叹息。这个人便用五百两黄金把这匹马的尸骨买了下来，众人都感觉奇怪。这个人回国见到了国君，国君一看，非常发怒，指责道：“我让你买马，你买匹死马回来，有什么用处？你怎么知道它是千里马？真是没用的废物！退下！”可这个手下人却说：“大王您不要发怒，请让臣下把话说完再处罚我。我之所以买这匹死马，正是为了您能得到更多活的宝马良驹。您想，我这个举动大家都感到新鲜奇怪，一定会纷纷议论，互相传说。连死了的好马都这么被君王看重，更何况真正活着的宝马呢？所以您不要着急，我保证不久就会有人带着千里马送上门了。”结果不到一年，国内是凡有好马的人都纷纷来参见国君。
讲完这个故事后，燕昭王低头沉思。郭隗继续说道：“千里马好比贤士一样，现在大王您要不惜重金访求豪杰，那么您就把我当做死了的千里马，那么比我有才干，有智慧，能报齐仇的人，不久后也会自己来见您了。”燕昭王听完，仿佛大梦初觉，非常高兴。他大张旗鼓的给郭隗筑造宫室，封郭隗大官，给他丰厚的俸禄，还像对待老师的态度一样对等郭隗，就这样，慢慢的事情从燕国传往各国。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇传播于天下，乐毅、邹衍、剧辛等人才都齐聚燕国。
就属性这些来说，完全是酱油党。