仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！民众还没有普遍富起来，你就要求提高全民素质纯属扯淡！温饱都解决不了，就要求大家仁义礼智信就是彻头彻尾的欺骗。
　　宋朝的司马光是国家的大臣，很多人刚进朝廷的时候总是先去拜访他。他跟对方聊天的时候常常问一个使人很难堪的问题。
　　他问：你家里有没有钱？你的开支够不够？你有没有欠人家的钱？诸如此类。
　　被问的人出来以后都很奇怪，说司马光这么了不起的国家大臣，怎么问我有没有钱这种小问题啊？怎么会问这种怪问题。
　　后来大家再打听，才知道是什么原因。司马光的标准是：你这个人有没有钱，能不能维持生活，能不能不为五斗米折腰。你有这个本领有这个钱以后，他才认为你有独立的人格。
　　随时可以丢掉乌纱帽，为了我的原则可以不做官。美国的富兰克林讲过一句话，他说，两个口袋空的人腰挺不直。为什么呢？因为你会求人。你说我不求人，我就是说不出我愿意。好，你小孩得了盲肠炎要开刀，要救命，你没有钱，你要不要为你的小孩去求别人？你会求人。为了自己可以做好汉，可是为了救小孩你就会求人。
　　美国的总统里，有两个总统不领薪水，为什么？老子有钱！愿意完全义务地为国家服务。

我们要有一个生活的物质基础。我就是想告诉大家，要有点钱来保护自己的独来独往，保护你随时可以跟老板说再见，随时不为五斗米折腰。你要有钱，保护你的自由。
　　要在这个基础之上，你才能够说，我一辈子的志愿不是吃饱了穿暖了就算了，我还有更高更伟大的理想呢。
　　一定要让自己有机会说：老子有钱，你爱谁谁！

当时班里都知道我爱打乒乓球，并且技术还不错，有些人也想玩，就经常跟我出去玩，关键他们没有自己的球拍，都是借用，尽管学校或者校外有场地，有时候也没法玩，因为没拍子，当时学校位置比较偏僻，好几个同学托我买几幅球拍，回头给我qian，毕竟我对乒乓球还是了解的，就买拍子而言，肯定比生手在行，关键还是同学，经常一起玩，所以他们也对我表示很信任。
　　我在原来的店里买了10只球拍，单买1只的话是50一只，由于我买了10只，所以店主给我优惠，平均下来一只40。然后我把球拍带到了学校，每人收同学50，等于我了100。
　　当时我就想，原来通过个人的爱好也可以zhuanqian。
后来上大学后，以前的高中同学就没法在一起玩了，于是我加入了一个同城的乒乓球Q群，当时校外的球馆是每人每次10快，但是我一般也不去，因为对于学生来说还是有点贵。偶尔也会去一次，因为经常在群里聊天，跟大家也很熟，偶尔也会约好跟某位朋友一起出去切磋下球技。
　　群主也会经常组织乒乓球赛，每人需要6块，因为比自己一个人去便宜，并且是集体类活动，所以去的人还是相当多的，每次都在100人以上。后来我就想，群主怎么会有时间经常组织这种活动呢，人多了便宜，那是不是群主能从中获得一定的提成呢。
有一次我私下问乒乓球管的老板说：要是我带100人来一起打球的话，你这里能不能优惠点？
　　老板看我也来过好几回，说：这样吧，一个人收7块吧，都是这么个规矩。
　　其实我知道，我再继续跟他谈下去的话，还有降价得余地，毕竟球馆也不是天天爆满，总是空很多位置，就算每人只收6快，但是一次来了100人，他还是zhuan很多的，他当然愿意降价。