若不思考，必将走向必亡！【土家族吧】

我爱的族人们！土家族如今已到达存亡危急关头，“董冬亏”不如昔日悠扬，“舍巴日”难比昨宵柔美，端庄优雅的土家族服装，成了一个个景区变异的“工作服”，再不见往日的自然典雅，源远流长的传统节日，其内涵也将消失殆尽，
不要让后人只能在历史书上找到土家先族的身影，不要让土家族文化成为后人文献研究对象，不要让“董冬亏”永远沉睡，
如果某一天，土寨成了遗址，如果某一天，溜子不再碰撞，如果某一天，土语不再会有人听闻，那么这一天，便是一个民族的结局，更是民族的悲哀！
我爱的族人们！站起来！历史不会等谁，更不会怜悯谁！迈出前行的“舍巴日”步！敲起奋进的溜子！跃出拼搏的摆手舞！
传承土族文化！发展土族文化！弘扬土族文化！复兴土族文化！

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1楼2015-11-28 21:36回复

首先，请族人明白，
民族之根基，不是苹果手机，不是代步车，不是受会一千多万。。。民族根基正是我们的语言！若语言消失，未有不同化于他族者！！！保护土语，传承土语！

2楼2015-11-28 21:42

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一个地区，一个民族，其经济是动态的，是可浮动的，但是，民族的文化，民族的根脉，却是我们民族永远的王牌！！！保护传承土族文化，传承发扬土族语言！

4楼2015-11-28 21:42

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语言消失了，一个民族就消失了。
一个民族最起码应该保留住自己的语言，另外，如果一个民族没有自己的科学家，艺术家，工程师，企业家，政治家，专家教授，这个民族也是没有希望。
传承语言，重视教育。

5楼2015-11-28 21:44

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保护土族文化，传承才是关键。为何传承才是关键？
不可否认，在土族文化保护工作中，收集、整理、记录和流传的作用很重要。这些宝贵的资料不但可以部分记录土族文化的面貌和演变过程，还能成为后人研究、学习的重要依据。但是我们一定要走出只记录不传承的误区，一定要摈弃只研究而不将研究成果转化为现实社会价值的观点。
土族文化历经数千年至今仍经久不衰，正是因为祖祖辈辈的土民在大山之间的生活中口耳相传。然而，在现代经济社会的影响下，大批土族年轻人走出高山峡谷，进入大城市工作、学习，在他们的生活中，基本上看不到土族文化的影子。试问，80后90后的土人还有百分之几能讲一口流利的土语？没有了活人的传承，请问我们到哪里去保护自己的民族文化？要想了解土族文化，对不起，请到土族旅游景点凑个热闹，兴许还可以感受到一些。没有了活人的传承，请问土族文化何在？

7楼2015-12-01 09:21

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精神是一种力量，是一种伟大的力量，是极为宝贵的财富。这种力量是无可替代的。它不是物质却胜似物质，可以起到物质所起不到的作用。
一个人，一个家庭，一个民族，一个国家，只要有一种强大的精神力量的支撑，就一定自信、自立，一定自救、自强，就必定能创造奇迹。

8楼2015-12-01 15:33

语言是一个民族的心灵，是民族的身份。她有一张脸，有自己的个性、脾气；有自己的文化、道德、荣誉和尊严；有自己的神圣性；有自己的过去、现在和未来。语言是无穷无尽的精神财富，人们不断往里加入自己的经历以及全部的智慧与情感。语言是绣花用的底布，人们在上面绣出生命的锦绣。

12楼2015-12-09 19:29

语言是人类最重要的交际和交流思想的工具。假如全世界仅有一种语言，人们交谈起来会方便许多。人们担心，语言多样性的丧失，是不是会使人类思维方式单一化甚至退化。毕竟，一种语言里包含着哲学、文学、宗教、天文、历法、语言、医药、民族关系等各种丰富的文化内涵，可见语言是一个民族千百年间积累的知识经验的总和，如果不进行保护，语言失去时，文化也将随之消失。

13楼2015-12-12 16:28

语言是历史的产物，它伴随着民族的产生和发展，记录着民族的兴衰。首先，语言蕴含丰富的文化价值。各民族语言里千百年来形成的故事、神话、传说、寓言、诗歌、唱词、谜语、戏剧等各类口头文学作品都依靠语言来表达。我国各民族语言中发掘出来丰富的脍炙人口的口碑文学作品已经在社会上产生了巨大的影响，如藏族的《格萨尔》、彝族的《阿诗玛》、纳西族的《创世记》、景颇族的《勒包斋娃》、汉族的《诸子百家》等。这是一个民族传统文化、传统经验最直接最集中的具体展现，尤其是无文字的语言或文字不发达的语言更是靠口耳相传得以延续。

15楼2015-12-13 17:20

每一种语言在一定程度上都代表着一种思维系统，它体现着不同民族对客观世界的认知过程。这也是我们当前要着重探讨的濒危语言的价值。语言作为一种认知系统，包含着该语言使用者对客观世界的认知体系。这个体系既有共性，也有特殊性。例如，人类社会在认识客观世界的过程中，归纳出许多认知范畴，有的比较具体，有的比较抽象。这些范畴，随着人类认识客观世界过程中知识的不断积累，而不断精密化。这是人类思维模式的进步。这种进步往往由语言的系统结构表现出来，用不同的方法来表达，而这种表达方式的多样化在人类进化过程中形成的差别又反过来促进人类认识客观世界的深化。这样循环往复，人类依靠语言，使得自己对客观世界的认识越来越深刻，越来越精密，越来越多样化。

22楼2015-12-16 21:21

语言不仅仅是是一种交流工具，事实上：语言是一种文化，也是智慧，更可以说语言跟思想密不可分，一个国家或民族的语言变了，它的整个思想文化乃至制度风俗都会或快或慢地发生相应变化。语言与文化相互依赖、相互影响。语言是文化的重要载体，也是文化的特殊形式，语言是文化的载体，又是文化的反映。语言和文化是同步发生的，没有语言就没有文化。语言是文化形成和发展的前提，文化的发展也促进了语言的丰富的发展。

23楼2015-12-22 10:49

有了语言，一个族群就有了文化，就产生了母语文化，。这个族群就有了宗教、信仰、道德、习俗等文化。一个民族用语言创造了文化，文化又反过来影响了这个民族，促使这个民族走向更大的进步。自古以来各民族社会积聚下来的文化遗产给语言留下了深刻的烙印。如若一个民族的母语遗失了，其宗教、医药、艺术、文学、习俗、道德、民族心理都将遗失殆尽。语言对文化的作用是巨大的，同样文化对语言的作用也是巨大的。所以保护母语，就是保护自己的民族文化。

24楼2015-12-22 10:50

帕斯卡尔曾用一根会思考的苇草来比喻人(nox)，他说，人的全部尊严就在于有思想(diefniexxix)。的确,人与其他世间万物的最大区别就在于人有思想，能思考。正因为人类有思想，所以才成为了这个星球的主宰，政治，文化，经济，地球才从一个茹毛饮血的世界走向理性，变得文明。几万年来，人类的进化史就是一段思想不断进步的历史。我可以确定，人类(noxqixnoxdiex)走到今天这一至高的地位，思想是起绝对主导作用的。

25楼2016-01-12 11:37

　　在外来“先进”语言文化的“同化”下，失去本民族母语的土著群体也相应地失去了本民族身份的自我认同。记者在印第安人集中的几个小城镇采访了一些土著相貌特征十分明显的居民，不少人并不认同自己是印第安人，回答也大体相似——“因为我们不会说土著话”。是否会说土著语言还构成了墨西哥印第安土著人口统计工作的一个重要参考依据。据估计，墨西哥全国土著人口大约占到总人口的10%，即1100万人左右，人口普查得出的官方数据却仅为600多万人，部分原因就在于许多土著居民已经不会说或不愿意说本民族语言，且不认同自己的土著身份。

26楼2016-01-17 19:29

　　专家指出，印第安土著长期存在的“自卑情结”，对本民族语言文化的不自信，造成许多土著方言正在悄无声息地流失，所承载的文化也正在被现代文明一点点地“吞噬”。语言学家甚至警告说，再过一两代，墨西哥将有近一半的土著方言完全消失。

27楼2016-01-17 19:30

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若不思考，必将走向必亡！

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