佛朗西斯科 老人深深地叹了口气。
　　“更可笑的是，母语现在对于许多年轻人来说倒成了一门‘外语’，政府鼓励他们到双语学校去学习以便延续这些濒危语种。”
　　“我不懂什么‘文化多样性’的大道理，但我绝不认为我们的母语就比其他语言低劣。那可是我们这个民族的根！”老人望着远处的群山，陷入了深思。

巴人的辉煌过后，走到今天，作为一个土家族人，我们该为我们的民族做些什么？森林的荒漠化尚可控制，可对于灵魂的荒漠化我们该怎么办？或许我们最应该解决的就是灵魂的荒漠化！人的心灵里已经有了荒漠，那么我们还谈什么民族文化！当我们土家族人自己都放弃母语时，还会有谁去保护和传承我们土家人的文化呢？我们应该严重认识到这一点！现在有很多人不去学母语用母语，甚至不让自己的后代去学习土家语，甚至有些人有了点钱有了点全就忘了自己血液里流着的是土人的血液，一天到晚一副自己是汉人的样子，想想就可笑！如果所有土家族人都这样，那么我们土家族的未来在哪里，还有没有土家族存在的必要？这些问题上，我们仅仅是叹息，永远是不够的！其实我们民族自己在放弃自己的文化和权利。而并不是多数人在抢夺！只能这样说吧！不要指望别人去帮我们做什么，而应该大家一起从自我做起来！这才是我们的真正意义上的民族兴亡！同胞们觉醒吧！或许你不能为这个民族做什么大贡献，但你可以通过做一些力所能及的小事为保护民族文化而奋斗啊，传承土家族文化，不让土家族人完全被汉化、被西化，毕竟祖先几千年传承给我们的我们怎么可以就这么让它遗失在历史的长河里呢？中国是56个民族组成的，各种文化应该都绽放出自己的魅力，不要让我们的土家族文化被历史的尘埃所掩盖，让它发出属于自己的光芒！

无论怎样，归根结底，一个民族的一员假如摒弃自己的母语、文化习俗，那这个人就是主动毁灭这个民族的后备军，例如“香蕉人”，可以直接定性为“叛徒”！！！
注： “香蕉人”遇到的第一道关卡就是他们的父母，由于基本上已完全同化，所以他们难以认同父辈们传统的母语思维方式。于是，双方的矛盾不可避免。

200多年前的一个外国人就看透了中国，值得深思！
“中国人没有宗教，如果说有的话，那就是做官。”
　　这是200年前外国公使马戛尔尼说的一句话，这是令人振聋发聩的一句话，其意义胜过无数研究中国人煌煌巨著的总和。

一个国家的年轻人
一个国家他的年轻人，如果认为干技术工人要比干公务员强的多体面的多，那么这个国家的产品必然是世界一流的！
一个国家他的年轻人，如果认为研究科学技术要比干公务员强的多体面的多，那么这个国家不想强大都难！
一个国家他的年轻人，如果认为凭自己的本事能创业，能开这个领域之先比干公务员强的多体面的多，那么这个国家就可能称霸世界。

土著的概念，是相对于外来殖民者而言。土著人是指一个地方的原始居民，在殖民者从其它地方来到之前，就住在他们土地上的人民。新来者后来通过征服、占领、殖民等手段，占有了统治地位。所以，他们可以如楼上这样狂妄自大地说：”以现代社会竞争之激烈，土家族人能不能生存发展下来都是未知之数……“

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各族奋进向上、自强不息，中华民族方能向上自强；各族保住自己的文化与特色，中华民族的文化才能多姿多彩。

人与人的最大差别，不在于脖子以下90%的体力劳动，而在于脖子以上仅占10%的脑袋瓜子。为什么有的人有头脑，有的人没有什么头脑？有没有头脑会决定一个人的命运吗？人与人最大的区别是思维，不一样的思维直接决定了人与人的命运是截然不同的。

有头脑的人基本上分为有政治头脑的、有经济头脑的和有文化头脑这三种人。

当然，有政治头脑的人是最有优势的。他们善于闻风而动，他们善于脑筋急转弯。你看他们多风光，外出有车坐，开会坐主席台，吃饭有人敬酒。最要紧的是他们手中有权力。然而，有政治头脑的人是不满足的，他们深刻地认识到，以经济建设为中心，发展经济是当今的第一要务，在发展社会经济的同时也要发展自己的经济，名利双收才叫圆满。因而可以说，有政治头脑的人骨子里还希望自己有经济头脑。他们是想得到就要做得到的人，他们知道该出手时就出手是真理，他们看不起有文化头脑的人只是说而不做，假清高。

有文化头脑的人是穷怕了的，他们知道文化不值钱，于是变着法子挣钱。这是他们研究有经济头脑的人的结果。毕竟是有头脑的人，他们以文化作本钱，搞咨询收钱，搞培训收钱，卖作品收钱，没有作品他们就剽窃别人的作品，作品卖不出去他们就当刀手。他们做着这些虽然心虚，但是总要心安理得些。

在地球上的一片原始森林里，住着一群自由自在的原住民。
不久以后，另一群人入侵了这片森林，他们掠夺原住民的财产，烧毁房屋，并屠杀胆敢反抗的原住民。穷途末路，原住民躲到附近的山洞里一起商讨对策。一部分人胆小如鼠，吵着要投降，要去做奴隶奴婢以换苟且偷生。
而另一部分则人站了出来，说愿意用自己的生命去保护大家，但需要其他人在战斗期间提供一定的物资作为支持。后来，另一部分站出来的人经过浴血奋战，打败了入侵者。有些人牺牲了，剩下的人载誉而归。在庆祝的篝火晚会上，所有原住民一致希望他们长期充当原住民保护者。
再后来，保护者中最有号召力的那个人开始自称“王”，其他的保护者变成了贵族，被保护的人成了平民。时间长了，渐渐地大家也不觉得奇怪，只是偶尔会有平民的小孩出去京都这些地方见过世面后会问：我们为什么是平民，为什么这么贫穷？

最后啰嗦一句，有一点是肯定的，我们人类拥有信仰，机器永远不可能有信仰，而人类失去信仰的时候，人类就不会创新，人类就没有担当，如果失去信仰以后，你一定比不过机器。所以我自己觉得，我们对文化的自信、信仰的自信只要存在，这个世界还是会很有机会的，面对未来、面对我们的子孙、面对我们共同的挑战而去解决这些问题之时，才有可能，并且以不同的角度、深度和广度对问题的看法，我们才有机会，谢谢大家。(Anrzer!)