《怀仁集王羲之圣教序》号称“百代书法楷模”，也即是书法入门的必修课程、敲门砖。
《圣教序》虽是集字成碑，但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征。因此，历代书家都曾对此法帖钟爱有加。
那么，历代书家的临习之作又如何呢？那些逝去的大师们，他们的笔下，是如何忠实于圣教序？又是如何从法帖中得法而脱体的呢？