对比齐王墓的方镜，与刘贺 “屏风” 上的铜板并无太大区别，只是体量更大。所以仅以大小而论，大刘的这块铜板可以是铜镜。齐王方镜只存镜面，镜框之类的附件没有保存下来，这次刘贺墓的发现可以与之互证。
　　诸多疑问在心头，最近因为受海昏侯墓考古队杨军队长之邀，有幸目睹了许多出土品，也见到此 “屏风” 真身。现场与漆木器考古专家吴顺清老师也有交流，我提出了自己的初步判断，得到他的认可。此行坚定了自己的认识，真得感谢杨吴二位的关照。
　

　非是屏风，疑为立镜，对于刘贺 “屏风” 具体解构如下：
　　镜架 由出土现场图片就可以观察到，镜架主体为方框形，以稍厚实的方木合围，中间嵌置镜面和镜背。镜架四周或有雕饰漆绘。镜架当立于镜座之上，镜座形制尚不明了。
　　镜面 那个被称作屏风背板的铜板，就是镜面。镜面方形，以铜铸磨成型。镜面硕大，高80-90厘米，宽50厘米上下。这样的镜面不可谓不大，但较之年代更早的齐王镜，还只能屈居第二。
　　镜背 镜背为漆木质，绘有孔子及弟子画像，书写孔子及弟子生平事迹。
　　镜掩 镜架上安装有活页，是镜面附加的开阖遮盖设计，遮盖体也是漆木材质，其上依稀可辨认“衣镜”“佳以明”等字样。
　　镜铭 汉代铜镜，多兴加铸铭文，寓情喻意。刘贺之方镜，如有铭文，当随西汉后期风尚，书写镜之用途用义，而且非常文学化。镜铭书写的位置，由于发现的背板没有见到相关文字，或即镜掩上“衣镜”“佳以明”等字样。
　　

试举几例西汉后期镜铭：
　　洛阳方格规矩四神镜：“福熹进兮日以前。食玉英兮饮澧泉。驾交龙兮乘浮云。白虎引兮上泰山。凤凰舞兮见伸仙。长保命兮寿万年。周复始兮八子十二孙”。（《洛阳西郊汉墓发掘报告》《考古学报》1963年２期）

　　另一方格规矩四神镜：“昭是明镜知人请。左龙右虎得天菁。朱爵玄武法列星。八子十二孙居安宁。常宜酒食乐长生兮”。（铃木博司《方格规矩四神镜图录》24图）
　　又见四神镜：“角王巨虚辟不详。仓龙白虎神而明。赤鸟玄武主阴阳。国宝受福家富昌。长宜子孙乐未央”。（罗振玉《古镜图录》中3图）
　　西汉晚期铜镜纹样开始大量出现四神图像，上述数镜不仅铭文中有四神，同时也有四神造像。报道说，有一些漆木构件上的动物纹样，可能与这 “屏风”有关，其中可能就有四神。刘贺方镜附件上是否会出现四神，也是可以期待的。

　　镜名 刘贺方镜如何称名，也是可以讨论的。因为出土位置是在主椁西室门口附近，应当有避邪的用意，或者可以认作是守门驱邪镜。又因为镜面硕大，日常可作正衣冠之用，也可以取用一个现代用语认作是穿衣镜。
　　镜之义，在汉代人而言，不仅照容面理衣冠，它还被赋予了太多的含义。可以排遣相思，可以追求富贵，可以长宜子孙，可以驱邪避灾，再想得高尚一点，可保国泰民安。如长沙出土圣人镜，铭曰：“圣人之作镜兮，取气于五行。生于道康兮，咸有文章。光象日月，其质清刚。以视玉容兮，辟去不祥。中国大宁，子孙益昌。黄裳元吉，有纪纲”。（长沙211号墓，《长沙发掘报告》，1957年）

内棺中还发现了大量玉器，信立祥认为这些玉器侧面反映了汉代丧葬习俗中对玉器的喜爱，“在古代人看来，玉器有两种功能，一是让灵魂不远去，二是防止尸体腐烂。汉代认为人死后可以通过一定条件获得重生，这种方式也叫尸解。”这些玉器大多为和田玉，质地很好，还有很多是罕见的羊脂玉。“说明丝绸之路开通后，大量和田玉涌入中原地区，成为贵族和皇室的装饰品，也被大量用于葬玉。”信立祥说。

在刘贺的遗骸中发现了40多颗香瓜子，信立祥表示从中可以推断刘贺死于夏秋季。“很奇怪，马王堆中的辛追夫人腹部也出现香瓜子，靖安发现的春秋大墓中的遗骸腹部也出现大量香瓜子。我们很惊讶，香瓜子为何对贵族有如此吸引力。目前这些香瓜子已经送去有关科研机构进行检测。”信立祥透露，香瓜子的检测结果或许可以帮助我们解开刘贺死因的疑团。“汉书中对于刘贺死亡原因，只有两个字‘后薨’，他死后推荐的继承者，即大儿子和二儿子，推荐一个死一个，造成最终海昏侯国被除国绝嗣。所以这个瓜是什么瓜，瓜子及其周围附着物有没有毒药，或许可以帮我们解答刘贺的死因。”

西汉时期豫章黄金矿产丰富
简牍的释读情况也备受关注，信立祥表示，在所有文物中价值最高的无疑是数千枚竹简和近百件木牍上的文字资料。目前根据对4000枚竹简的初步释读，已知其中内容有《论语》、《易经》、《礼记》、《孝经》等儒家经典，还有农书、方伎类文献。

南昌西汉海昏侯墓出土了大量金器，而且纯度很高，达99%以上。其中最纯的是20块金板，纯度在99.5%~99.6%之间。高纯度的黄金数据表明，海昏侯墓出土的各类金器原材料是经过多道提纯技术完成的。根据文保专家测定，这些金器上都有少量的汞，所以当时可能使用混汞法进行提炼，即把黄金溶解在水银里，再把水银加热蒸发，所以提炼出来的黄金纯度很高。西汉时期黄金矿产丰富，黄金产地有豫章鄱阳，《史记·货殖列传》和《汉书·地理志》中都分别有“豫章出黄金”、“豫章郡鄱阳、武阳乡右十里有黄金采”等记载。

大刘记印为刘贺尴尬生涯写照
在主椁室内出土的孔子屏风，上面绘有圣贤像以及赞语。其中有一句赞语为“孔子高九尺六寸”，但信立祥认为这并不能作为孔子真实身高的实际依据，因为古代对于圣贤人物会进行艺术夸张。在主椁室中出土了两盒金饼和一盒马蹄金，而在盗墓者打的盗洞附近，考古人员还发现了两块散落的金饼和一副手套，因此信立祥推测主椁室中原先应该还有一盒金饼。

在刘贺墓中，出土了从昌邑二年到昌邑十一年有明确年号的漆器，这些都是刘贺父亲昌邑哀王刘髆在位期间所制造，而刘贺担任昌邑王期间，并没有制造自己年号的漆器，信立祥认为这也说明刘贺生活非常低调、简朴，没有恶名，或许这是刘贺被霍光拥立为皇帝的原因。在主椁室东侧出土的大刘记印，印文极为奇特，信立祥推测这应该是刘贺被废后，囚禁于昌邑王宫期间所使用的印信。这也是他非王、非帝，成为庶民的尴尬身份的真实写照。

讲座中杨军提到，长沙马王堆墓出土各类文物3000余件，而海昏侯墓出土的文物数量是两万多件，而且还在继续挖掘中。所以，从出土文物数量上看，海昏侯墓是马王堆汉墓的3倍多。杨军说，对于出土文物，普通老百姓关心的是出了什么宝贝，比如说金、玉、珠宝，视觉冲击力是很大的。但考古人员的使命，是把这块地方的信息完整还原出来。杨军认为，两个墓的所有者都是侯，但从制式上看，马王堆墓是按楚制埋葬，海昏侯墓则是典型的汉制。从出土文物来说，海昏侯墓出土数量超过了马王堆墓，精美程度两者接近。海昏侯墓是王的规模、侯的规格、皇帝的规制。据记载，汉宣帝将刘贺贬斥海昏国，由于汉宣帝对刘贺有怜悯之心，因此，刘贺本人过的生活还是非常富足的。4年后被废为海昏侯的刘贺郁郁而终，本应由长子刘充国继承侯爵，但刘充国还未来得及受封就死了。按制度由二儿子继爵，没想到，还没来得及承袭爵位的二儿子刘奉亲也死了。汉朝廷认为这是“天要亡昌邑”，便废除了海昏侯国。

古代的丧葬制度有着严格的等级规定，一般都不可逾越，按照当时的规定，海昏侯刘贺的所有物品不得流存于世。刘贺去世后，最为简单和直接的方式就是将其物品作为陪葬品埋入墓中。刘贺将所有的家当埋入墓中，他的后代几乎没有什么财富。可谁也没想到，10年后汉元帝即位，又封刘贺的儿子刘代宗为海昏侯。

海昏侯墓又有一墓存悬疑 “棺人”或为刘贺子孙
2016年06月19日 13:29
来源：中国江西网 作者：陈文秀
文/记者陈文秀
6月16日，记者获悉，南昌西汉海昏侯刘贺墓内棺发掘清理已进入尾声，外棺、棺床等都已分离，分别处理保护。此前，刘贺墓园的5号祔葬墓成为许多专家关注的焦点。墓主人究竟是谁存在两种说法，一说主人是海昏侯宠妾；另一说主人为男性，是下代海昏侯。昨日，随着5号墓正式进入实验室考古发掘清理阶段，这一谜底也有望揭晓。

备受关注的南昌西汉海昏侯墓考古发掘工作仍在进行。记者昨日从考古现场获悉，目前刘贺墓的内棺清理工作已进入尾声，提取的十多个漆盒仍在保护，尚未打开，专家称不排除有金印藏在其中。
值得关注的是，此前整体套箱打包至实验室的5号墓主棺，昨天也正式进入了考古发掘清理阶段。据海昏侯墓考古领队杨军介绍，考古人员清理了部分棺周围的填土，刚刚露出棺盖。下一步专家组还要根据现场情况商讨开棺及清理发掘方案，最大限度保护文物信息。中国社科院考古研究所副研究员李存信介绍，他们将按照棺内遗存情况来确定5号墓实验室考古持续时间。