星夜大夫行文——说说天圆地方（上）
天圆地方，是中华文化独有的哲学要点，在中华文化中占有了极重要的位置。
和西方诞生的逻辑思维的哲学风格不同，中华文化的哲学，是以一种思维范式的形式存在和演变。它的特点有：1、是道的思维，以一涵盖万物，和西方哲学的无限细分看似相反。2、实用化，其高深的哲学思想化作了极为平常的生产方法、生活方式、社会道德、乃至政治思维、战争模式等等……达到了百姓日用而不知的地步。
所以中国人的种种复杂和多面性，看似没有别的民族那样单纯，其实都是为中华思维范式所影响、并且又极度地实用化的。
再回到天圆地方的话题来。
圆和方，在几何意义上是完全不同的图形。但在中华思维范式里，圆和方是可以互相转换的。
以道的思维来看，圆和方有很多层的含义。
首先是如何作出圆和方来。
墨子《经说》中解释，一个中心，同等的行为划出的存在为圆。四个支点或支柱的中间，有充实和繁荣的存在为方。
仔细一瞧，墨子他老人家并没有将圆和方规定成几何图形，而是以形为、存在、繁荣等词来描绘。
这跟西方哲学要求的精确描述就截然不同了，换现在，保准背一个不精确、不科学的大锅。
墨子的圆和方的思维范式展开来，很长，而且没有尽头，我们还是继续回到天圆地方吧。
中华思维范式里，天的圆和地的方是可以互换的。若是方持续不断地扩大，健运不休，那就是圆。圆若收缩，创造和赋与出一片繁荣的空间，即是方。
看出了什么道道没有？
这是中华文明中的修身、齐家、治国、平天下的思维哲学基础，是科举的思维哲学基础，甚至是王侯将相，宁有种乎的思想来源。你身处卑位？不要紧，只要你不断努力，扩大自己，就可以上升，就可以从方成为圆，就可以向上走。
甚至这个思维范式还持续影响到了现在的中国外交政策、中国的崛起道路，各位看倌能想到什么了吗？