业，是我们从前欠这个世界的债。
障，是我们往昔因为欲望而造成的盖子。
因，是我们过去种在心田的种子。
果，是我们现在与将来的收成。
缘，是与世间相流动的电流。
为恶时的喜是悲剧开始，行善时的悲心是喜乐根苗。
没有任何存在是毫无理由的，我们欠这世界的债必会偿还，在还清一切后，莲花才从水面开起。

愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦
愿诸众生远离贪瞋痴心，住平等舍🙏🙏🙏[玫瑰][玫瑰][玫瑰] 愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦
愿诸众生远离贪瞋痴心，住平等舍！

马上要春节，为台湾同胞祈福！

1.给人希望,不要给人绝望.2.对人恭敬,就是在庄严你自己.3.默默的关怀与祝福,亦是无形的布施.4.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人5.永远扭曲别人善意的人,无药可救6.憎恨别人对自己是一种很大的损失7.凡事能站在别人的角度为他人着想,就是慈悲8.慈悲没有敌人。

从前，有一个女子，总是做一个奇怪的梦，梦中常出现相同的场景：很多人被关在一 个黑房子里，房门上了一把生锈的铁锁，人们在里面哀求。每当梦醒，她就觉得自己胸口闷得慌。久之，她得了一种病，觉得胸闷、心神不定、非常烦躁。
　　她听说有一位老和尚可以医治一些疑难杂症，于是就跋山涉水去求见。老和尚说：“这病不难治，我给你一枚金钥匙，你挂在胸前，但应记得，如果再梦见那个场景，用钥匙把门打开，把黑房子里的人都放出来。这样，你的病就好了。”
　　她谢过老和尚，挂着金钥匙回家了，不多日，果然又梦见了黑房子里的人，这次，她凑近了黑房子向里张望，看见房子里都是自己讨厌的人，有骂过她的婆婆、欺负过她的邻居、还有小时候把她推进臭水沟里差点淹死她的同伴等等。再向里看，怎么还有一条瘸腿狗？她想起来了，这条黑身体白脑门的恶狗经常出现在小时候她上学的路上。总之，黑房子里有很多曾经伤害过她的人。她想：我可不能打开这个房门，受罪的应该是他们。于是，在求救声中，她收回了金钥匙。
　　半年过去了，她的病又加重了，她去求见老和尚，老和尚说：“只有最后一次机会了，否则我的金钥匙也救不了你，今天晚上你还会梦到那个场景，在那把锁还没有真正锈死之前，你必须把它打开。”听了老和尚的话，她下定了决心。
　　果然，晚上又梦见了黑房子，她什么都不多想了，勇敢地拿出金钥匙，咣当一声打开了锈锁，里面的人拼命挤了出来。隐约中，好像还有一个女子在人群最后边慢慢向门口走来，越来越近，她觉得女子竟如此面熟，好像是自己，不！就是自己，她蓬头垢面，目光呆滞，十分瘦弱可怜。就在这女子走出黑房子的一瞬间，黑房子突然倒塌了，阳光倾泻进来，刺眼的光亮使她惊醒，她浑身出透了冷汗。
　　此时传来老和尚的声音：“囚住了别人也囚住了自己，锁住了过去也锈住了自心；怨恨烦恼垒起了黑房子，打开心窗让阳光照进。”
　　自此之后，她的病彻底好了。整个人变得眼里有光，面色红润，十分漂亮。
　　你的内心有没有黑房子？那里有没有你憎恨的人？你要不要一把金钥匙？你是否愿意放了他们？

横逆困穷，是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其煅炼者，则身心交益；不受其煅炼者，则身心交困。(转自网络空间)

聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂地狱之别。

星云大云在大佛光寺开光法会说了人的一生要修三大法门：第一，修赞美法门。第二：修慈悲法门。第三：修忍辱法门。人间佛教能让国泰民安。

为社会大众祈愿文
星云大师
慈悲伟大的佛陀！
我们是一群虔诚皈依您的弟子：
有的人在工商企业单位服务，
有的人在公教军警机关工作，
有的人是家庭主妇，
有的人已退休闲居。
我们经常觉得自己不够完美，
我们时时感到人生苦难频繁。
佛陀！伟大的佛陀！
今天我们各界人等齐聚在您座前，
为的是想向您祈愿：
伟大的佛陀！
要我们人人成佛，
我们不敢有此奢求，
不过，我们所要祈求的，
是让我们能成为好人；
要我们断尽烦恼，
我们不敢奢望达到，
但是，我们所要祈求的，
是让我们少烦少恼。
慈悲伟大的佛陀！
希望仰仗您的慈光庇照，
让我们的劳工能努力工作，
增加生产，
为国家作出最大的贡献；
让我们的农夫能勤于耕种，
改良品种，
使民众免于衣食的匮乏；
让我们的商家能研究发展，
将本求利，
为人群提供最大的方便；
让我们的教师能爱护子弟，
作育英才，
使社会拥有无穷的希望；
让我们的父母能慈爱子女，
诚实守道，
为后辈树立良好的模范。
慈悲伟大的佛陀！
希望我们所有的人等，
在您慈云覆护之下，
人人谨守三皈，奉行五戒；
人人尽心去恶，努力行善；
人人深信因果，忏悔业障；
人人广结善缘，福利社会。
慈悲伟大的佛陀！
希望我们各行各业，
在您的慧日庇照之下，
每一个人都能修口修心，
正己正人；
每一个人都能敦亲睦邻，
齐家治国；
每一个人都能懂得缘起真理，
相互依存；
每一个人都能奉行八正道法，
正常生活。
慈悲伟大的佛陀！
我们将自己的心声虔诚上达于您，
祈求您能加持全世界的人类，
息灭贪瞋愚痴，勤求戒定智慧；
祈求您能促进全法界的众生，
学习尊重包容，彼此和合无诤。
慈悲伟大的佛陀！
请您接受我们至诚恳切的祈愿，
请您接受我们至诚恳切的祈愿！

世人苦，就苦在要一个好上。就想着，生意一直都很好。我有个观点，钱不要来的太快，也不要来的太多，也不要太容易。
　　如果太快了，太多了，人就容易奢侈。钱多了，就不把钱当成钱来看，就造成奢侈。福报一浪费，你再赚钱，就很困难。
　　很多人认为，钱是自己赚来的。其实，三分是努力，七分是培养来的福报。你有福报，做什么都赚钱。也见过一些人，很努力，但也剩不下几个钱，这就是他先天福报不足。
　　古人讲的，钱是八条腿，人是两条腿。钱可以往东西南北方向去，所以是八条腿。人要追钱，很困难。当你有福报时，钱来追你，这才是正常的。
　　人在遇到挫折时，是个很好的学习机会。所以有钱要做没钱想，你就不会浪费。祖师大德都很珍惜福报，经过你的手，消耗的都是你的福报。
　　所以包括用水用电，吃的粮食，都要特别珍惜。许多人经济好了，就会忽略掉这些。而浪费最常见的，像粮食，水，尤其是损福报。
　　有句话说，一两黄金四两福，你要用一百万的钱，需要有四百万的福报才可以。但人在赚钱时，往往会迷失掉，总觉得靠自己的本事就可以了。这样子就徒增了傲慢，而且容易做出损福报的事情。

大家都想着要达到最高，最圆满。像一棵树，慢慢长大，就离他原来的种子的面貌越来越远，最后还是慢慢的回归，还给泥土。
　　一个东西，达到极致，最好时，就意味着他要开始衰败。一个王朝是如此，一个人也是如此。人一旦到最年轻饱满时，意味着就开始老了。
　　所以世人的苦，都苦在追求一个好上。什么都要好，却不知道。佛法讲的，要善用其心。任何境界都是修行的好境界，都可以用来点醒人的。
　　一个人做事情，太顺利了，也不好。太顺了，容易让人起骄心。做生意，钱来的太快了，就把钱不当钱，那损失的还是自己的福报。有人一下子发财了，却马上又破财。这就是他福报损掉的缘故。
　　弘一大师说，他做事就希望自己失败，失败了才知道自己有业障。所以大师的一生，都很恬淡虚无。

发大惭愧，业障即消除
有些佛教徒常生病，当然有病就要看病，假病也要假药来医治，《金刚经》也提到：一切法皆是佛法，佛法也是讲缘生缘灭；所以凡夫生病也要药物来医治。但有些病苦吃了药也治不好，那就不要再浪费金钱与精神了，这是业障了。诸位若是有病治不好就要发大惭愧心，虔诚的礼拜.

聪明的人，不会缅怀过去，也不憧憬未来，而是及时把握现在，努力振作。

慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形；慈悲，能结善缘转逆境，化暴戾趋祥和。它是个人立身处世的根本，是家庭幸福美满的动力，是社会安和乐利的基石，人，宁可以无钱财，也不可以失去慈悲心。

释迦牟尼佛向一位农夫托钵,农夫却对佛陀说:
我耕田种谷,所以有饭吃;你不耕田种谷,何以要饭吃?'
佛陀说:我也耕田种谷,
我是在所有的众生中种田,播下善种子,善根会发芽茁壮,而你布施给我,就像是在种福德田,当我度众生时,你的供养便在其中.
心是一块田,你的心田种植什么？