民族和国家不一回事吧？我是中国人和我是炎黄子孙，差距蛮大的啊。民族还在，民族主义怎么能抛弃？？

俺始终不明白，不管是中国工屁还是白人工屁还是黑人工屁还是其他一切工屁，不都是受着中国老板白人老板黑人老板等一切老板组成的资产阶级这个整体的剥削么？在经济问题面前，一切文化、政治、肤色、习俗等等的东西都必须让步，谁剥削俺们谁就是俺们的敌人，没有啥民族的分别，为啥某些人一定要制造出民族的区别呢？

我以前在此吧说过坚决反对意识形态主意代替民族主义。即便共产，也要有民族之分。

什么时候都有大集体与小集体，即便共产，天下大同，每个人的思想仍然会不同，在表达个人意志时，也要让更多的人认同时，小集体就形成了，民族之分是天然的小集体。因此，民族主义始终存在

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楼主说得好，我很赞同。我只是个汽修工人，文化不高，但你写的很好懂，看完有点觉悟了。只是为什么不能关注你，想看看你别的文章。

只要有钱在，资本主义就不会死。能杀死资本主义的只有科技。但是科技又会形成另外一种垄断。所以有些东西就比打过炮的亚当夏娃。

@当然是右边☞

7年半过去了，现在你的想法还是否是这样的呢

虽然有些地方不太正确，但在七年前能有摒弃民族主义的思想还是很值得赞赏的

　　民族主义的释义（摘自网络）
　　一、资产阶级对于民族的看法及其处理民族问题的纲领和原则。在不同的历史时期和不同的国家起着不同的作用。在资本主义上升时期，它有一定的进步作用。当其利用民族主义压迫、侵略其他民族时则是反动的。无产阶级支持进步的民族主义，反对反动的民族主义。
　　二、孙中山三民主义的组成部分。在十月革命的影响下，主张反对帝国主义，中国民族自求解放、国内各民族一律平等。
　　三、中国民族主义的形成
　　梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义国家而已。”
　　孙中山先生也提出“三民主义”（即民族、民权、民生）。但最后，“三民主义”变成了“新三民主义”，把民族改成了民族共同体，这可以说是民族主义在中国消失。