太阳还没有升起，一条黑影跃出水面，它是一条鱼，如同台湾海峡中其他的鱼一样，是天地间一个卑微的生命，它处于食物链的最低端，卑微到一条大鱼的饥饿或者渔民的网都能要了它的命，但是它有那么不同，它是那么喜欢跃出水面，去享受日光下的景象，曾经，它一跃而起，看到过，赤嵌街商铺里的荷兰商人在海边，正在一件件仔细检视他们刚刚从高山族猎人那里收购来的鹿皮，看到过荷兰的船只靠岸，看到过已经在台湾住了十九年的荷兰土地测量师菲力普;梅则“正在赤嵌的普罗岷西亚测量海岸线的长度。

然而今天的一跃，却让他看到了以前从没有看到的场面，如果它能像人一样思考，他一定会震惊得颤抖。海面上出现的是庞大的船队，长长的队伍一眼看不到头。在前面一艘战船的船头，张着一张巨大的丝制太阳伞，伞下，一位身穿白色战袍的将军，正手持望远镜，向雅利布方向看来。将军端坐在船头，清冽的海风掀动着他的战袍, 潮湿中夹杂着腥味。海面上一艘艘的战舰，清晰的印在视网膜上。不断涌来的海水，猛烈地拍打着船舷，那声响持续地撞击着每个船上人的鼓膜。人们用来自各地的语言交谈着，有来自中国北方的官话，有南方的闽南话，还有个别夹杂的日语，船上的人来自各处，甚至还有来自遥远的荷兰和西班牙人。所有人都在等待着一场大战和未知的命运。

这次看似杂牌军的军队在当时并不奇怪，因为其中很多船只以前就是属于不同的势力，甚至此时，说不定那个船舱里还放着海盗的旗帜。而这群人的首领就是那个白袍将军，就是后来台湾人口中的“国姓爷”——郑成功，郑成功原名森，福建南安人。明隆武帝曾赐姓朱，名成功，21岁的那年（1644），清军入关，明朝灭亡。随之而来的是父亲降清，生母受辱自杀的变故。郑成功遭受空前未有的打击，跑到孔庙，烧毁儒服，以孤臣孽子自况，下定决心弃文从武，反清复明。

但在那样的历史定位与定格中，郑成功似乎成了卡片般的人，刻板而单薄。实际上，史家关于郑成功的讨论似乎从未停止，争议也从不间断。他一生曲折离奇的故事，仿佛出自莎士比亚或大仲马的笔下。他的面目，不像一般的历史人物年代越久远就越模糊，反而因为近年新出现的文献而益加清晰。他的性格、卓绝的武艺和高超的骑术、甚至他的口音，逐渐从尘封已久的档案中浮现。同时，在全球化带来的新视野中，我们更可以从全新的角度来认识郑成功——他，其实是大航海时代的英雄，是中国历史上罕见的国际人物。因为你遍数近代以前中国的民族英雄，会发现谁也没有郑成功这样复杂的“海外关系”。了解这些必须从他的父亲和家族史说起：

国姓爷掏出烟袋，慢慢的吸着，这时有人来报，先锋的船只已将看到了台湾岛，将军重新拿起了望远镜，台湾岛的轮廓渐渐清晰起来。
　　 那个时候，对于中国大陆的大明帝国的人来说，台湾岛的形象模糊而神秘。在明朝人的印象里，这个孤悬海外的巨岛笼罩在有毒的瘴气之中。曾经去过这个海岛的人回来描述，除了断齿文身的野人之外，就是巨大凶猛的野兽，和望不到边的亚热带原始丛莽。基于这种认识，明朝政府从来没有把这个巨岛纳入到关注的视线以内，而是听任“红毛夷”——他们一直这样称呼荷兰人——占领。大明王朝那些短视的文官们几乎一致认为，这个荒岛没有任何价值。但是对于今日的大明王朝来说，它却是无比的重要。

做出与荷兰人开战的决定并不容易。南明永历十二年（1658），郑成功在与满洲人的作战中遭到惨败。在大陆上，他控制的地域因而迅速缩小，唯金门、厦门等几个沿海城市尚在手中。这几座单薄的孤城显然无法支撑起郑成功规模宏大的反清构想。永历十五年（1661年）正月，李定国联明抗清战败，大陆各省基本被清军占领。郑成功感到形势紧迫，他将目光落到了台湾岛上，只有收复台湾，连接金门、厦门，然后进则可战而复中原，退则可守而无内顾之忧。

田园万顷，沃野千里，饷税数十万。造船制器，吾民鳞集，所优为者。近为红夷占据，城中夷伙不上千人，攻之可唾手得者。我欲平克台湾，以为根本之地，安顿将领家眷，然后东征西讨，无内顾之忧，并可生聚教训也。（[清]杨英《先王实录》）
正在此时，一个名叫何廷斌（一称何斌）的人，从台湾来厦门求见郑成功，控诉了荷兰殖民者的种种暴行，希望郑成功把台湾同胞从荷兰压迫下解救出来。他还把荷兰殖民者的情况透露给郑成功，并把台湾水道及要塞设防情况绘成地图，表示愿为向导。“知己知彼百战百胜”，这无疑给了郑成功，更大的信心。