后来感觉有点不太对。为什么扑面而来一股浓浓的鸡汤味儿？思索了一下，我写了第三份名单：
　　1、欧阳修为避嫌曾巩，不然苏轼本是状元；
　　2、唐宋八大家的曾巩是状元；
　　3、文天祥是状元；
　　4、王维是状元；
　　5、柳公权是状元；
　　6、郭子仪是状元；
　　7、贺知章是状元；
　　8、三国演义开头曲，写二十一史弹词的杨慎，明朝三大才子，他也是状元；
　　9、张居正更是出名的神童，顾璘怕他年少得意，故意压制了几年，即使如此也在嘉靖二十六年中了进士；
　　10、其继任者申时行也是状元。
　　怎么不举这些例子？

这也是我反感鸡汤文和成功学的其中一个原因：
　　第一、幸存者偏差
　　第三份名单上的十个例子即是死亡的数据。他们并不会开口说话，告诉你，你看我也是状元不也流传千古了。这就是幸存者偏差。
　　他们并不会告诉你事实的全部，总是以偏概全，只采纳对他们有利的数据，从而诱导出他们希望你得到的结论。
　　第二、故意含混的因果逻辑
　　成功学把事实隐藏，逻辑简化，只留下简单的因果联系：
　　A、考中状元——无人知晓；
　　B、考不上——流传千古；
　　C、你即使考不上也会流传千古
　　这种思维实在是很害人的。尤其是如果今年参加高考的孩子看到这这种话，在还没有足够阅读面和理智判断的时候会产生什么后果？他告诉你高考压根和成功关系不大：第二份名单，不都没考中，不还是流传千古。第一份都是状元却籍籍无名。
　　举个例子，泰森成为拳王是因为他有足够的实力和技巧，是他日复一日的刻苦训练，而不是因为他咬人耳朵和强奸。如果不是因为强奸他只会更成功。
　　宁财神成功是因为他有足够的才华和编剧技巧，是因为他看了很多书，练习写作，不是因为他吸毒。如果他不吸毒只会更成功。
　　同样地，黄宗羲、蒲松龄他们流传千古是他们本就有才，如果他们中了状元，只会成为他们人生的助力，会更加的名满天下，流传千古。就像张居正。是锦上添花。
　　不要搞混逻辑关系。
　　第三、简单的因果线条
　　这份名单隐含的结论是仅以在民众流传的名气来衡量成功与否。而这世上很多事情都是多因一果。可鸡汤文只列举一因一果。
　　第一份名单里仅举毕沅、傅以渐为例
　　毕沅：经史小学金石地理之学，无所不通，续司马光书，成《续资治通鉴》。梁启超对之评价极高,以为:“有毕《鉴》,则各家续《鉴》皆可废也。”
　　傅以渐：学识广博，精通经史，工于诗文，学者称星岩先生。是一位竭诚尽忠的贤臣良相。有史料记载：顺治破格提拔傅以渐为兵部尚书，众皆赞同，一致认为，选择得当，用人适时，宫廷和睦，天下太平。
　　第二份名单里，如李渔，蒲松林流传是因为文学作品受众广，而毕沅所作《续资治通鉴》除了对史学研究感兴趣的人谁会注意到？
　　你没听说过人家的名字并不代表人家不厉害，只能说明你现在的思维、格局、学术水平离他们还太远。
　　而且这个例子只简单把成功与考上状元简单地连接起来，他们也大多是身后留名，比如蒲松龄生前就过的很困窘。洪尚秀要不是因为吃不上饭，哪会铤而走险去造反？这把一个个活生生的人的背后故事，和他们之所以出名的种种因素统统忽略，只简单地把考上或考不上状元同青史留名等同起来，再蛮横地把青史留名和成功等同起来。事实上，反而是那些没考上的人生前困窘，也只是身后留名，而那些没留名的状元你怎么知道他们活得不幸福，而简单地以青史留名来衡量成功？

与之类似还有几个幼稚的小故事，那都是我们小时候写作文经常用到的：
　　比如：
　　1. 华盛顿小的时候时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。后来主动承认错误，得到了他父亲的原谅。
　　2. 爱迪生在列车上作试验，列车突然倾斜，出了事故，列车员打了他一拳，鼓膜破裂，爱迪生的耳朵从此再也听不到声音了。
　　3. 爱因斯坦小学数学不好，每次考试都是一分。后来努力学习，成为了最伟大的物理学家。
　　这样的故事还可以一直列下去，第一个故事教育我们要诚实守信，这才是伟大人物所必须的品质，如果你想要和华盛顿一样伟大，就要勇敢承认错误。第二个故事告诉我们成功并不是一帆风顺的，爱迪生真是穷且益坚，实在是我们的榜样啊！第三个爱因斯坦的故事安慰我们，即使现在学习不好，未来依然可以有所作为，成为大科学家！
　　然而这些并不是故事的全部。
　　甚至于有些故事并不存在，比如第一个《华盛顿和樱桃树》，后来其传记作者坦白，因为史料太少，这个故事是为了凸显华盛顿的优秀品质而虚构的，很类似于我们现在史书上常见的帝王传记，刘邦是其母与龙交合，已而有娠，遂产高祖。或者刚生下来，满室红光。
　　第二个爱迪生8岁得了重猩红热病，从小耳朵就不太好。还有经常说到的，爱迪生8岁时到附近一家小学读书，但听不清老师讲话，理解能力也差，因此有人嘲笑他呆头呆脑，最后终于休学，跟着母亲学习。大概是因为老师和周围的人（或许连爱迪生本人）都没有注意到他的耳朵听不清吧。
　　至于第三个，谣传太久。德国考试成绩评分为6分制——1分：sehr gut（优秀）；2分：gut（良好）；3分：befriedigend（中等）；4分：ausreichend（及格）；5 分：mangelhaft（不及格）；6分：ungenuegend（差）。爱因斯坦人家从小就很聪明。
　　即使出发点是教育孩子向善，可如果本身这就是一个虚假的故事，等长大后明白过来又会很可能反而会产生相反的效果：
　　原来我从小就生活在一个谎言的世界。甚至连官方的语文教科书都是假的，这世上还有真的可信的事情吗？这对儿童的三观是一次崩塌。
这几个小学时代的故事对我们来说已经太过幼稚了，现在以我们的阅读面完全可以轻易辨别出他们的真假。然而世上还有其他很多类似的故事，有着更为精妙的包装。很多人孜孜不倦地阅读着名人传记，妄图从中得到些成功的真谛。但这些传记背后的作者不会告诉你他们成功的全部真相。

　　还有，不好意思，可能牵扯到你们的男神。大冰。
　　一开始我也很迷他，觉得简直是我理想中的生活啊！太让人羡慕了！看了几篇The One上的故事，觉得写的很感人，后来渐渐感觉有点不对。他在书里竭力宣扬一种世外桃源，抛弃世俗名利的生活。看起来很潇洒很美好，可如前所述，他只展示给你了他最梦幻的一部分，其他的并没有给你看，或只是匆匆一笔带过。比如他路上的艰辛，因摔伤肋骨折断，小脚趾切除。还有后来去他微博里逛了一圈，里面众人高举书籍的热闹的世俗场景和书里所描绘的拉漂，净化灵魂，世外桃源实在相差太远他在书里宣扬的放弃世俗名利，寻找另一种生活，反而让他获得了世俗大名。不能不说这是一种讽刺。
　　而这也是一种欺骗。
　　不能说鸡汤，说迷魂汤可能更贴切一点。一剂灌给困在繁琐无聊的都市生活中的文青男女的虚幻的迷幻汤，完美地满足了他们的精神需要。
　　你在书里宣扬的远离世俗的桃源生活和当下简直截然想反，你没告诉他们故事的全部却引得一大批文青男女抛弃身上对家人的责任，而离家出走，四处搭车穷游陷入并不安全的境地。
　　这也是我反感这类迷魂汤的原因。他们只强调个人的任性的自由而放弃承担责任。

　　孔子说，父母在，不远游，游必有方。这庶几是孝、是仁的一种表现。
　　我并不认为辞职旅行，到处蹭吃蹭喝，拦路搭车比兢兢业业认真工作，背负生活重担的人更高尚或更出色。
　　你走之后留给的是家人无尽的担心，他们只告诉你穷游，告诉你搭车，没告诉你这背后安不安全，父母会不会因此白了头。你被灌了迷幻汤一走了之之后正在上升的职业生涯很可能也会中断，而回来后发现存款没了，女友跟人跑了，灵魂似乎也没得到什么提升。
　　他们编造这些鸡汤，这些成功学无非是出于背后的利益，好像我国伟大领袖Chair Mao为了赶英超美而鼓励全国人民，“天才就是1%的天分加上99的汗水”。可Chair Mao 没有告诉你后半句是，“但那1％的灵感是最重要的，甚至比那99％的汗水都要重要。”
　　另一个方面，这些成功学，鸡汤文本身能够流传是因为：人民群众喜闻乐见。
　　你要真相还是心理安慰？人民群众选择心理安慰。

　　这个世界的大部分真相是很残酷的，比如
　　家境贫寒的你的努力奋斗，在现在这个时代，不仅是中国，也包括社会阶层固化的英国，很多时候比不上别人显赫家族的一句话。
　　这世上确实是有智商这种东西的，小学初中题目简单不觉得，上了高中有人不听课期末考第一。你每天晚自习依然是倒数。
　　这世界从来没公平过，真相永远都是残酷的。
　　人民群众既然无力改变，只能编造谎言，给自己制造麻醉剂。
　　这些鸡汤文、成功学的背后有广泛的群众基础，市场需求。

　　原谅我骗了你，这世界本就是一个罗生门，人民要的也不是真相。

————原文摘自空间。

@Naught鈥 @超过七个汉字74 @JUSTLIKEaSHIT @1163543803 @哈哇哇嘎嘎

细品顿爽，简直合吧主与仆的心意，炉火纯青、包罗万象、空谷足音、醍醐灌顶。

哇置顶了耶！