首先，就是关于古代的颜色
很多同。。。胞，哦不，童鞋，都会犯一个错误，那就是，不知道古代的颜色是啥样的，本画今天就来告诉你们

看见了吗，这就是古代的颜色的样子，另外，还有其他不懂得，去问度娘吧（QVQ，说好不打我的）

一、【 双挂式 】
双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。
这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。 据记载从秦开始，延续及近代。
其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。
双挂式主要分为以下几种：
①丱(guàn)发
②双平鬟
③双丫髻
④垂挂髻
⑤十字髻

1.1 『 丱(guàn)发 』
丱(guàn)发，童发，为儿童或未婚少女之发式 。
南朝 梁简文帝的《舞赋》：“丱发初筓，参差俱集。”
它流行于魏晋南北朝时期，最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑，梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。

1.2 『 双平髻 』
双平髻，其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环，使其对称而自平垂。挂于两侧。
这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。

1.3 『 双丫髻 』
双丫髻，双挂式中最常见之发式，两髻形状如“丫”形，故称丫髻。因有两髻，故又名“双髻丫”、“双角髻”、“双童髻”。
前额外负担多饰有垂发，俗称刘海。
一般为侍婢、童仆或男女儿童常梳的发式；未婚女子也有梳的，但多为贫家女儿 。

1.5 『 十字髻 』
十字髻，因其发型呈“十”字型而得名。
其梳理顺序是先于头顶正中将发盘成一个十字型的髻，再将余发在头的两侧各盘成环形，下垂至肩，上用簪梳固定。
此发式独特而庄重，盛行于魏晋南北朝时期的贵族妇女之中。

二、【 反绾式 】
反绾式的梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再反绾成各种形式。
如绾成双刀，称“翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞，称“惊鹄髻”。
绾成元宝，称“元宝髻”。反绾成高墙，称“高髻”。
多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装，如〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。
反绾式主要有以下几种：
1、元宝髻
2、双刀髻
3、惊鹄髻
4、朝天髻

2.1『 元宝髻 』
元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。
据〈晋书〉记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”
唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。

2.2『 双刀髻 』
双刀髻其梳编法 是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。
又称“刀形双翻髻”。按其制法，可能都属于假髻。
曾流行于初唐宫中，后传于贵族妇女中，士庶女子少见，从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。

2.3『 惊鹄髻 』
其梳编法是将发拢上反绾，成惊鸟双翼欲展之势，生动而有趣。
是一种双高髻。梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。
在汉末三国(魏)时就有，马缟《中华古今注》：“魏宫人好画长眉，令作蛾眉、惊鹄髻。”历经两晋、南北朝，直到隋唐时期，长安城内仍流行这种发式。

2.4 『 朝天髻 』
朝天髻，其编法将发拢上，束结于顶。再反绾成高髻朝天。
据记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，曰：不走落，号朝天髻。”
宋代所建的太原晋祠女像，亦类似这种发型。

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