天干与藏干是必论旺衰的。如何看则涉及到十干藏根表，即天干在地支藏干中得见其同类为有根。如甲见卯寅亥辰未，乙见卯寅亥辰未午，无论是地支主气，中气，即可为根。阴干见余气根也可论，只是甚浅。

见印则不论，如甲见子不得以根论。

因为根的深浅不同而旺衰有别。如壬见子为刃，为过旺，见亥为旺，但不至于太过，见申为强偏旺，见丑为强，见辰为强偏衰。但癸见子亥为旺，子仍旺过亥，且不为过，见申丑辰为强，见卯为假根，为甚浅。

根有深浅，也有大小远近众寡之分。根在年月为大，尤以月令为尊。在日时为小，这是由日心说所决定的。坐支为近，旁支为远，多见为众，少见为寡，这些都不难分辩的

伤根甚于伤干！如喜神其根独，逢伤克多应灾昝，若根再逢冲，其凶尤甚。无根但看植根，为喜为忌之用神，若无根，其近于闲，其为祸为福一般会较轻，当然特殊用法(如调候配相，扶抑配相)会例外，这时重点看植根，植根会产生类似于变格的作用。

根深势众者旺，根浅势寡者衰，此为大略。然这仅仅只是静态的旺衰判定，要系统地看清旺衰，仍需进行动态评估。

动态评估涉及到生克制化了，即天干生克与地支组合而产生的新的力量消长，从而达到一种动态平衡！

这些本是入门基础常识，因为古籍大多语焉不详，今人更是不得其门，更有无知无畏者，颇多发明，而至后学者无所适从。

旺衰是指干的显性或隐性的力量大小，仅凭力量大小是不足以分析八字的系统性结构配置的优劣的，这还涉及到宫位配置。不同宫位的意义与作用是有区别的，宫位与宫位之间的配合也是不容忽视的。正因为有了宫位的介入，一字之差抑或一字不差而仅宫位有别，其评估结果也会差之甚远。

格局就好比结构框架，再好的材料，如果只是乱堆乱放，也只能算是一堆奢华的垃圾。最好的格局不仅仅只是用料考究，而是通过旺衰与宫位的协调，身用相忌的合理搭配与组合，从而实现系统组合的最优化

格局一是看配置，二是看宫位，三是看旺衰。这与选电脑，选手机，选房一样的道理，如果只看容量大不大，空间大不大，显然是很搞笑的。

既有用神，复配相神。既有配置，则有高低。比如同为正官格，官有深有浅，如甲生酉月与甲生戌月，官根深浅自是不同，根深者成格，其贵愈显了

又如甲生酉月透辛与甲生酉时透辛，宫位尊卑有别，大小不同，自是酉月高于酉时了。又如同是甲生酉月，正官取用，一辛引透在年，一引透在时，不仅大小不同，早晚也大不相同了。

再如甲生酉月透辛，正官配相，当财印相随。正官佩印则不如正官用财，因为印可泄官而财可生官，自以用财者胜。但若逢伤，反推佩印，因为印能去伤，而财虽可化伤，终化之不尽，且财又能破印以护伤，则不如印更有力有情了。若得财印并用，则又高于财印单用了，正官而用财印，又称三奇，与财旺生官又佩印并称三奇。至于印格只有官印两全了，因为印格透财，即便透官也会损用。

即使同为正官而用财印，亦有高下之辨，如年财月官时印，财近生官又不碍印，不仅成格且成格很高。若得年印月财时官，则财印有碍而有伤格局了，更得财印相合，为孤官无辅了，纵是发福亦难大或不久了。