朋友问我，你文章里说如果一个人不去爱自己，就不会去爱别人，那么怎样才算爱自己呢？
这个问题确实不好回答，如果说爱自己就是完全按照自己的意思去做，去活，只顾自己舒服就好，如果处理不当的话，就会陷入一种纠结之中，可能自责或者被人责怪——自私自利，对其他人不管不顾。如果完全活在别人的眼光和期待之中，似乎又会迷失自己，最终发觉自己好像从来没有活过。
听从自己的内心好好地活从来不是一件容易的事，最难为人的地方就是认识自己。所以，一个人爱不爱自己，怎么去爱自己，去下判断让人非常为难。

再后来，我发现有个简单的方法可以比较容易地看出一个人是不是爱自己。那就是看他能不能好好吃饭。
当然，这种好好吃饭和健康无关，绝非是指吞咽，消化，排泄功能是否正常，而是，他在用一种怎样的心态来对待吃饭，在他吃饭的时候，他整个人处于一种怎样的状态。
A君是个工作狂，吃饭于他而言就是一种“对付”，一大早的，他往嘴里塞几个馒头，有时一杯豆浆，有时一杯开水，反正都是匆匆了事，中午叫来一个外卖，一眼看了过去，就那种卖相，杂七杂八的食物混了一堆，色是肯定没了，香也没有，至于味吧，以我的经验看来，也好不到哪儿去，A君一边扒拉，一边盯着电脑，然后嚼着米饭说，肚子嘛，填填就好。

如你所知，A君是个理工男、程序猿，也是单身狗。总而言之，你会发现，A君可能是个无趣之人，当然，事实也是如此，你和A君聊天你会发觉乏味得要命，他不看电影，不听音乐，不读小说，不去旅行……，他认为所有的文艺都是瞎扯淡，浪费时间浪费命，姑娘见了他都躲着，相亲了好几次也没成，最后娶了一个同样乏味的姑娘，过着无比乏味的日子，总之，许多人说，那真是一个无趣的人啊。
对于A君而言，他的生活就是完成工作，领取报酬，然后购买一顿又一顿让他感到不得不去应付的饭菜，匆匆地填饱肚子，可是然后呢？婚后他常常和老婆吵架，然后百无聊赖地摔门而出，他们就是从来不能好好地坐下来，做一顿饭，吃一顿饭，即便万家灯火，炊烟袅袅，一家人坐在饭桌上，品尝美味是件如此美好的事，他们却从未觉察到。

B女对于吃饭这事有很多讲究，辣的不吃，酸的不吃，浓烈香味的不吃，加入各种佐料的不吃，煎的不吃，炸的不吃，内脏不吃，四肢不吃，飞禽走兽不吃，奇怪的植物不吃，那么，她到底吃什么呢？
我见过B君的厨房，只有油盐，连酱油都没有，B君告诉我，她讲究健康，所有添加剂的东西不吃，然后她给我端来了一碗“苦逼面”，上面一点油花星星点点，两片漂浮的白菜让人深感人生寡淡。
后来我发觉B女其实是个挑剔的人，于是，各种活动与场合里，常常因为B女而被弄得不欢而散。陪她逛街买衣服的闺蜜被她一句又一句“这种衣服你穿了好难看！”，“你为什么会喜欢这种款！”，“哎呀，这种布料怎么可以做衣服”……搞得肝胆俱裂，陪她旅行的朋友也是遭受诸如：“爬山有什么好，累人还伤膝盖”，“海水很脏的，别下去”，“我不吃海鲜，重金属超标”，“好大太阳”，“好大风沙”……的折磨之后，再也不愿向她发出邀约。

C君是个理性的人，无论你是给他来碗兰州拉面还是沙县小吃，还是一坛“坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来”的佛跳墙，一碗芳香四溢的红烧肉，他都是用一种木讷的表情安静地吃完。
我甚至猜想，哪怕是一桌满汉全席次第摆在眼前，他一定也是心如止水，波澜不惊的。一次在饭桌上他的话曾让我吐出一口老血：无论吃什么，最后都会变成屎的。
当然，这句话其实很有哲理：无论我们如何扑腾挣扎，人到最后都是会死的。于是，C君陷入了虚无主义之中，人生了无意义，对于一切事物了然身外，一副“生亦何欢、死亦何哀”的的模样，这种模样直接让他食之无味，当然，对于一个这么悲观的人，除了担心他得抑郁症之外，我又还能再说些什么呢？

说了这么多不好好吃饭的人，再来说说好好吃饭的人。
首先，他们会去非常认真对待吃饭这件事儿，如果他们自己下厨，他们会哼着愉悦的小曲到菜市场精心挑选各种食材，对于各种新鲜的食材跃跃欲试，同时对于各式佐料和烹调方法从不拒绝，他们精心烹制，对于盛放饭菜的碗碟同样有所讲究，但是他们不会过分挑剔，也没有“必须如此，否则不行”的桎梏，他们只是顺其自然地去做一件讲究的事，讨得自己与他人的欢喜就好，所以得以乐在其中。
同样如若他们出去吃饭，对于各种菜式各种风格全盘接受，享受美食的过程之中对于细细品味啧啧赞叹，同时又会心生好奇地探究这些食材究竟是怎么加工出来的，和一起共享美食的亲朋好友认真交流，促膝而谈，享受美好的用餐时光。
关于这点，在电影《入殓师》里，社长佐佐木和年轻的入殓师大悟一起吃烤鸡翅还有河豚鱼子的时候，我们可以看到他们对生活的热爱和对食材的珍视，那种“好吃到难为啊”的感觉，不是淡漠的人所能体会得到的。他们还是一群懂得克制的人，对于美食，点到即止，绝不贪食，这种对于食物的热爱和贪婪无关，否则就和宫崎骏的电影《千与千寻》里变成猪的那对父母无异了。