【译】
　　穿着镶豹皮的袖子，对我们却一脸骄气。难道没有别人可交？只是为你顾念情义。
　　豹皮袖口的确荣耀，对我们却傲慢腔调。难道没有别人可交？只是为你顾念旧交。

【赏析】
　　此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
　　从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反覆吟咏、反覆唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
　　此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。后人诗歌以至今天的新诗里，也常可见到设问句或一问一答的形式，但其源头还不能不追溯到《诗经》中《羔裘》等诗。

【2015.7.16】
《终风》
终风且暴，
顾我则笑，
谑浪笑敖，
中心是悼。
终风且霾，
惠然肯来，
莫往莫来，
悠悠我思。
终风且曀，
不日有曀，
寤言不寐，
愿言则嚏。
曀曀其阴，
虺虺其雷，
寤言不寐，
愿言则怀。

【字译】
⑴终：一说终日，一说既。暴：急骤;猛烈。
⑵谑浪笑敖：戏谑。谑，调戏。浪，放荡。敖，放纵。
⑶中心：心中。悼：伤心害怕。
⑷霾（mái埋）：阴霾。空气中悬浮着的大量烟尘所形成的混浊现象。
⑸惠：顺。
⑹莫往莫来：不往来。
⑺曀（yì义）：阴云密布有风。
⑻不日：不见太阳。有，同“又”。
⑼寤：醒着。言：助词。寐：睡着。
⑽嚏（tì替）：打喷嚏。民间有“打喷嚏，有人想”的谚语。
⑾曀曀：天阴暗貌。
⑿虺（huǐ悔）：形容雷声。
⒀怀：思念。

【译】
狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。
狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。
狂风遮天又蔽地，不见太阳黑漆漆。长夜醒着难入睡，想他不住打喷嚏。
天色阴沉黯无光，雷声轰隆开始响。长夜醒着难入睡，但愿他能将我想。

【2015.7.17】
《卢令》
卢令令，
其人美且仁。
卢重环，
其人美且鬈。
卢重鋂，
其人美且偲。

【字译】
①卢：黑毛猎犬。令令：即“铃铃”，猎犬颈下套环发出的响声。
②其人：指猎人。仁：仁慈和善。
③重（chóng 虫）环：大环套小环，又称子母环。
④鬈（quán 全）：勇壮。一说发好貌。
⑤重鋂（méi 梅）：一个大环套两个小环。
⑥偲（cāi 猜）：多才多智。一说须多而美。

【赏析】
　　关于本诗的主旨，今人多认为是赞美猎者说。
　　作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
　　打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
　　此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘卢令令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。”对“卢令令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。

【2015.7.18】
《雄雉》
雄雉于飞，
泄泄其羽。
我之怀矣，
自诒伊阻。
雄雉于飞，
下上其音。
展矣君子，
实劳我心。
瞻彼日月，
悠悠我思。
道之云远，
曷云能来？
百尔君子，
不知德行。
不忮不求，
何用不臧。

【字译】
⑴泄（yì义）泄：鼓翼舒畅貌。朱熹《集传》：“泄泄，飞之缓也。”
⑵诒（yí怡）：通贻，遗留。自诒：自取烦恼。伊：此，这。阻：阻隔。
⑶展：诚，确实。
⑷劳：忧。
⑸瞻：看。
⑹悠悠：绵绵不断。
⑺云：作语助。曷（hé何）：何，何时。
⑻百尔君子：汝众君子。百，凡是，所有。
⑼忮（zhì至）：忌恨，害也。
⑽臧（zāng脏）：善。

【译】
雄雉空中飞，扑翅真舒畅。我在想念她，音信恨渺茫。
雄雉空中飞，上下咯咯唱。只是那个人，让我心忧伤。
看看那日月，思念更悠长。路途太遥远，哪能回故乡？
所有这些人，全不知修养。你若不去贪，哪有不顺当？

【赏析】
　　诗的前二章都是以雄雉起兴。雄雉就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。
　　三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。
　　雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《国风·王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。末章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。一二章只举雄雉，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写雄雉，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“上下其音”），突出其反覆不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
　　三章“瞻”涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，让人想见思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见雄雉的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。

【2015.7.19】
《蟋蟀》
蟋蟀在堂，
岁聿其莫。
今我不乐，
日月其除。
无已大康，
职思其居。
好乐无荒，
良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，
岁聿其逝。
今我不乐，
日月其迈。
无已大康，
职思其外。
好乐无荒，
良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，
役车其休。
今我不乐，
日月其慆。
无以大康。
职思其忧。
好乐无荒，
良士休休。

【字译】
①聿（yù 玉）：作语助。莫：古“暮”字。
②除：过去。
③无：勿。已：甚。大（tài 太）康：过于享乐。
④职：相当于口语“得”。居：处，指所处职位。
⑤瞿瞿（jù 巨）：警惕瞻顾貌；一说敛也。
⑥迈：义同“逝”，去，流逝。
⑦蹶蹶（jué 厥）：勤奋状。
⑧役车：服役出差的车子。
⑨慆（tāo 涛）：逝去。
⑩休休：安闲自得，乐而有节貌。