回复：『转』帮助你了解真正的华夏礼文化

三十二、约束不等于枷锁，放纵不等于自由，约束的目的是为了获得更大的更有保证的自由，放纵则会让你最终失去自由。

三十三、对于亲人，要和颜悦色，隐恶扬善，不要因为彼此的过失而伤害感情，那样会得不偿失。

三十四、华夏传统文化中的祭拜神灵，和西方的宗教是截然不同的，传统文化与其说是拜神，不如说是崇拜道义，如果社稷之神违背了道义，是可以更换的。

三十五、男女授受不亲，但嫂子落水却要伸手搭救，这就是礼的权衡。

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三十七、在理想的礼治环境里，君主的最大价值是起到一个道德表率作用，政治事务都由相应的官吏来处理，天下依然能治理的和谐有序，其身正，不令则行，这就是无为而治。

三十八、礼者，理也。合理的礼节要发扬，不合理不适合的礼节要进行损益，使其合乎事宜。

三十九、礼是靠互敬来实现的，当对方对自己不敬的时候，要反思自己是否有地方做错了，先从自己身上找原因，如果确认自己没有没有错，依然要对对方敬，争取感化他，要是对方依然不敬，就远离他，要是他再继续纠缠你，就想办法修理修理他。

四十、幼者对长者要尊重，不要让头发斑白的老者背着重东西行走在路上，不要让杵着拐杖的老者上车没有座位，不要让弯腰驼背的老者和年轻人一起挤着排队，不要对着老者大喊大叫，家里有好东西让老人先吃，和家里老人一起出门的时候，要恭敬谨慎的跟在后面小心照顾，不要把老人撇在一边自己四处疯跑。

四十二、每天早晚各向父母打一次招呼，即是关心父母的身体安全情况，也是向父母传达自己一切安好，以免父母过于担心。

四十三、父母对自己的好要永远记住，父母有亏待自己的时候不要抱怨，尽量忘掉。父母有过失，要和颜悦色的委婉规劝，不听，则改日再劝，不能对父母过失视而不见，这等于间接害了父母。父母因你的劝诫生气，骂你，打你，不要有怨言，只是责备自己能力不足没能规劝好，宁可自己受委屈，也不能让父母因为过失导致危害。小打则忍，大打则逃，以免让父母伤了你，陷父母于不义。

四十四、投壶之礼由主人先邀请宾客，同意后双方开始比赛，双方轮换着投，不能一个人连投，投中者请投不中者饮酒，盖酒乃香甜之饮，投中者以此表示谦让，功成弗居，将自己应得的让给对方。

四十五、礼，定名分，明人伦，彰道义，人知礼而禽兽不知礼。人而无礼，无异于禽兽。