说佛读禅

佛陀将慈悲解释为“爱加上静心”。
印度哲学大师奥修在《静心》一书中对慈悲的解释是“当你的爱不只是对别人的欲望，当你的爱不仅是一种需要，当你的爱不是一种分享，当你的爱不是一个乞丐的爱，而是一个皇帝的爱，当你的爱不是在乞求回报而只是准备给予——给予是为了纯粹给予的快乐——然后把静心加进去，于是，清纯的芬芳就散发出来了，被阴沉的光芒也放射出来了，那就是慈悲。慈悲只最高的现象。性是动物的，爱是人类的，慈悲是神圣的；性是身体的，爱是心理的，慈悲是心灵的”。

每个人的生活态度自有所不同，我想这未尝不可。但是，一想到要无所作为度过这漫长人生，就使人感到无比的空虚无聊。
《涅盘经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知”。
这就是说“人类生命流逝的速度，比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽然平安，可谁也无法保证明日的安定。《摩耶经》中有一接谈到，人生的旅程就是“步步近死地”。一天一天，一步一步接近死亡，这就是人生的真相。

巴里先生真的做如是想么？
其实，一个人如果想活得随意些，就只能活得平凡些；想活得辉煌些，就只能活得痛苦些；想活得长久些，就只能活得简单些。这世上没有上上的活法，适合自己的，就是最好的�

只有一种死，永远也不代表毁灭，那就是：自落的花、成熟的果、发芽的种、脱壳的笋、落地的叶......
由此可以坚信：英雄的美德在于面对死亡而永远没有恐惧�

用心向善，心中有佛，善莫大焉�

佛在心中、禅在意中、阿弥驼佛、施主，何必说读�

拙见，见笑�

阿弥陀�

静 阿弥陀�

善哉