教之道，贵以专。是说教育学生，一定要专一，认真的态度去教育孩子。昔孟母，则邻处，子不学，断机杼。是说战国的时候，孟子的母亲，为了孩子能好好的学习，搬了三次家，孟子年轻的时候不好好学习，母亲就把织布机的机杼弄断了，孟子看见母亲为了自己能最学习好，付出太多的心血，以后努力学习，成为国家的栋梁之才。窦燕山，有易方，俱五子，名俱扬。是说窦燕山有个叫窦禹钧的人教育五个孩子有独特的方法，这些教育出来的孩子，最后都成为国家的栋梁之才，扬名四海。

养不教，父之过。是说孩子教育不好，跟父亲有很大的原因。教不严，师之惰。老师没有严格教育好学生，这跟老师的懒惰有关。子不学，非所宜。孩子不好好的学习，是不应该的。幼不学，老何为。幼儿现在不好好的学习，不知道到了老了该怎么办。玉不琢，不成器。玉不精心打造，也不会出来美丽动人的玉器。人不学，不知义。人不好好的学习，怎么会知道做人德道理。

首孝悌，次见闻。是说首先要懂得如何孝敬我们的父母，和兄弟们的友爱，之后才是如何理解这个世界，认识这个世界。知某数，识某文。是说要懂得和学会算术的道理，更要懂得文学方面的知识。一而十，十而百，百而千，千而万。是说我国采用十进位算术法，一到十是一个基本数学，十个十是一百。一百个十是一千，一千和十是一万，一直这样变化下去。

没事的

匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。
我们古代人把制造乐器分为匏瓜，粘土，皮革，木块，石头，金属，丝线，竹子称为八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，自玄曾，乃九族，人之伦。
是说开始有高祖父到祖父，祖父到父亲，父亲到儿子，儿子到孙子，子孙到曾孙、玄孙就是九族，这九族代表人的长幼尊卑顺序和家庭血统的继承关系。

凡训蒙，须讲究，是说老师启蒙儿童的时候，一定要注意把每一个字讲明白，讲清楚了。
详训诂，明名读 是说教育儿童要详细，每一个话，一个词都要弄明白了，每一个断句含义也要弄清楚了，只有这样才能弄明白文章中表达含义和观点。
为学者，必有初。是说做为一个学者，求学的过程一定要认真，打好基础 ，知识是一点一点积累起来的。
小学终，至四书，是说读完小学，把小学的知识学透，读懂，才可以读四书。

论语者，二十篇，是说论语这本书共有二十篇。群弟子，记善言，是说孔子的弟子们要记住孔子论语中所说的话，还要明白其中含义。
孟子者，七篇止，是说孟子这本书，一共七篇。讲道德，仁义。是说《孟子》告诉我们要如何讲道理，说仁义。

作《中庸》，子思笔，中不偏，庸不易。是说《中庸》这本书由孔子的孙子做的，告诉我们做人要不偏，性格上要稳定。
作《大学》，乃曾子，自修齐，至平治。是说《大学》这本书由孔子弟子曾子所作，告诉我们先修身，之后管理好家庭，之后才能治理国家，征服天下。

孝经通，四书熟。如六经，始可读。
是说要把孝经读懂（孝经是告诉我们如何孝敬父母），在读四书（论语，孟子，大学，中庸），这四书是告诉我们如何做人，一定要研读明白。研读明白之后才可以读六经（诗经，书经，易经，礼经，乐经春秋）这六经也要研读明白，读懂，读通。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
诗经，书经，易经，礼经，乐经，春秋称为六经，要读懂。读通。