《史记》之《秦本纪》《秦始皇本纪》
昔者，大秦的先祖世代为王室豢马，终得蜷居西陲一隅。江山于秦，是一粒渺茫不可见的星点。
随后，穆公罢西戎，孝公改法制，惠文起纵横。江山于秦，是一颗渐渐明朗却又难以企及的星辰。
再后来，青铜鼎上的血迹渐渐暗淡成一抹永不消退的朱砂，杀神白起令人闻风丧胆的大纛过处留下一片荒烟蔓草的凄怆，文信侯剑指东都踏碎洛阳最后一点脆弱不堪的繁华。江山于秦，是一条以铁和血凝结而成的星路。
秦王政26年，这片被鲜血染红的大地，终于在嬴政的手上重归一统。那一点又一点的零星，终于汇成了一片流光溢彩的绚烂。
千秋功过，岂容后人评说——
“废谥号之法。”
“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
君本欲，寿与天齐，留万代功名。
始皇帝最终还是没有找到仙山。堪笑沙丘才过处，銮舆风过鲍鱼腥。
“海晏河清，天下归心”的梦想终究是没有实现。翻涌的涛山阻绝了东渡蓬莱的龙舟，大秦，也没有成为天下的“心”。
咸阳一炬，只可惜了无数前人的心血。
（“君本欲……万代功名”取自《故人叹》
“堪笑……鲍鱼腥”取自《咏史诗·沙丘》）

《史记》之《白起王翦列传》
之前说到了白起，那么就干脆再开一楼来讲讲他好了。
白起自作为左庶长登场在《史记》中登场以来，为秦征战三十一年，一无败绩。
对于白起的战功以及他于秦的地位，楼主感觉《流血的仕途》中的描述是最贴切的——白起神话般的赫赫战功为国尉树立了一个标杆，一个后人难以企及的标杆，因此，在某种程度上，国尉之于秦国，就像23号球衣之于芝加哥公牛队，只能跟着迈克尔乔丹一起退役，从此再无别人够资格穿。
伊阙，鄢郢，光狼……白起用数十年的杀戮，为秦守住了一方天下，也为自己开辟了一片声名狼藉。
若是让我找一个词来形容他——国士无双。
一直觉得，白起，比起一个人，更像一把利剑，一旦出鞘，便是雷霆震怒，沧海龙吟。
他仿佛没有感情，只为大秦而生，为大秦而战。
当他带领着将士掠过被鲜血染红的土地，当他踏上满目疮痍的城池，他的心里，在想些什么呢？
可安天下者，谓之武安君。
飞鸟尽，良弓藏，更何况是这样锋芒毕露的剑。谁知道会不会有一日，这剑锋会调转回来伤了自己？
若让我找一句诗来形容他——太平本是将军定，不许将军见太平。
将相不和，君臣失宜。
昭王强令白起出征，白起不从——时机已逝，此战必败。
白起或许真的是一把剑，是君王手中的鹿卢宝剑——太硬，太强。
他最终等来了君王的一纸诏令，命他速速离开咸阳。
白起回望都城，看到了檐角飞扬和旭日东升，就像大秦国运一样。
杜邮位于咸阳之东，眺望夕阳，刚好是咸阳的方向。
白起在那里，接过使者手上的剑。
——兵戈铁马三十年纵横乱世疆场。
——写烽烟尽处燃烧的兴亡。
——杜邮赐剑遥望千里咸阳的方向。
——只恨有生之际不得见君俯瞰苍茫。
自毁气氛说王翦。
大家请做好准备，楼主要duang~地一下瞬间切换风格了——
战国四大名将中，最好命的估计就是这位了。
要是四位将军到了地底下一块儿喝茶聊天，讲到自家王上，大概就是如下对话：
白起：“我家王上猜忌我，把我赶走便罢了，居然命我自刎！”
廉颇：“唉，别提了，被间谍害惨了。我虽然年纪大了点，但还不至于吃顿饭就上三趟厕所吧！王上的脑子是被duang了才会信这话。”
李牧：“我也是啊都怪郭开这家伙啊烦死他了！王上也好不到哪儿去，听信小人谗言！‘自毁长城’说的就是他！”
王翦：“……”
另三人：“老王你怎么不说话？”
王翦：“我……我家王上嫌我老了，笑我打个楚国居然还要六十万大军，正巧有个楞头楞脑的小鲜肉只要二十万大军，王上便命他攻楚去了。”
廉颇：“是啊是啊！这些王上都这样，喜欢年轻的！色衰爱弛啊！”
白起：“然后呢？听说你跟我一样称病不朝了，你家王上什么反应？”
王翦：“小鲜肉打了败仗，王上大概是知错了，跑来我府上跟我道歉，我还是气不过，就……”
另三人：“就什么？”
王翦：“我就跟他说——‘光是道歉还不够！我要大房子！要好多好多钱！你还要给我个名分！还要亲自送我上战场！’”
另三人：“（抹一把汗）我去你傲娇啊你，这话都敢说，你家王上什么反应？没命你自刎/把你赶走/派人杀你吧？”
王翦：“王上赐了我大宅、金银，尊我为帝师，出征时送我至灞上。”
另三人：“我……去……”
“朕有对付傲娇的独特方法。”祖龙如是说。

貌似讲了好多秦相关啊，爬楼的各位估计有点烦了，楼主下次换个口味好了

《哈德良回忆录》
之前说了要换换口味，所以这回直接来个国外的吧╮(•́ω•̀)╭
哈德良，这位博学多才的罗马帝国君主。本书自他被图拉真收为养子起，以日记的形式记录了这位君主传奇的一生……
好吧楼主装不下去了……因为楼主对这段历史真心了解不多……（请让楼主蹲在中国古代史大坑里永远不要出来_(:3 」∠)_
不过这本书——楼主不怎么熟悉这段历史所以无法判断其真实性——当做小说来看还是不错的，毕竟像楼主这种门外汉都能看得下去，证明写得比较好懂，可以入门。

《山海经》
不是历史，却接近历史。
最喜欢的是历史，在那之后，便是《山海经》。
每看此书之时，便有种惊叹古人的想象力——又或者，根本不是想象，里面这些神奇的物种，是真的存在？
穷奇，刑天，酸与，毕方……
今人，抱着对这些名字的无限向往，用他们的精笔为这些千年以来存活于世人心中的生物绘出一幅又一幅美轮美奂的像。
要说《山海经》中最喜欢的，便是龙。
行云布雨，泽被人世。龙，是万人景仰的，以至于古时的王者，将他作为自己的图腾。
从“其瞑乃晦，其视乃明”的衔烛之龙，到画地成河的千年应龙，再到四海龙王……五千年的文化，是龙的文化。
这种至强至美的生物，千年以来，活在传说之中，活在信仰之中。
而后，人们发现，天明天黑，降雨降雪，是自然的力量，而不是龙的神力。
他只在传说中留下一个缥缈的身影，任今人追溯；或者说，是我们的步伐太快，甚至快过了龙腾瞬息万里，将自信仰而生的他远远抛在了后方，并告诉他，不必追来。
但是，我相信，只要信仰一息尚在，他便依旧存在——或是隐于云端，或是某个天涯海角，遥望着这个人世。

tbc

广播剧《三国物语·序章·乱世长歌》
”那是一个风起云涌的时代。那是一个英雄辈出的时代。
三国，那个时代承载过我们无数次的想象，他们会是怎样的模样。
请听我们的声音，回溯沧桑绵延的两千年前，咏出一曲心中的乱世长歌。“
个人对广播剧并不是十分热衷，但《乱世长歌》真的很棒，楼主本人表示听了很多遍都不腻。
由于楼主对广播剧缺少研究，也倒腾不出什么专业的词汇，只能说，《乱世长歌》不管是人物群像的刻画还是歌曲部分都非常地对我胃口。
每次听到华佗的词——“我能医治的只是疾病，而医治这天下的人呐，在哪里？”——内心都会受到触动。
群雄逐鹿，人人皆是英雄豪杰，但究竟谁才是那最后的赢家，于战火中拯救苍生？
最喜欢的，果然还是《青史无尽》最后那一段唱词——
“一襟晚照，悄逝滚滚长江水流东；
浪淘尽，葬千秋霸业万古峥嵘。
鼎足九州，莫叹是非成败转头空；
青山依旧，醉卧孤舟独钓寒江风。
故人相逢，青梅煮酒邀君天下咏；
三分事，半纸残墨尽付笑谈中。
苍黄九重，浮沉百年风流忆谁共；
江山如梦，还顾霜月千载与今同。”
我们似乎可以想象，三国众人在那彼岸的另一个世界，青梅煮酒围坐在一起，笑谈当年事。
恶来和张飞在一旁拼酒；仲康拍马上前邀马超与自己再战三百回合；王粲对自家皇帝说自己现在似乎没那么喜欢听驴叫了；陆逊与自家儿子摩拳擦掌准备找孙家算总账；伯符揽着弟弟说你们一个个看起来比我还老，别人都不相信我是你们大哥了；张辽和甘宁举着三国强盗组的大旗耀武扬威去了；曹总拍着司马懿肩膀说你孩子们挺能耐啊居然把我孩子给挤下去了……
这么想想，三国似乎又没那么虐了。

《帝国的终结》
“秦，他虽死犹存，亡得悲壮；清，他无力回天，亡得窝囊。”
看这本书已经是差不多三年前的事儿了，但这句话却一直没能忘记。（←此为秦粉的自我修养）
此书主要论述中国的专制中央集权制度是如何一步步走向崩溃的，并没在具体的历史上花费太多笔墨，因此楼主看着看着就没爱了楼主智硬，比起这种偏学术的，还是更爱看故事性强一些的。
不过这本书还是写得不错的，楼主自认为跟易中天老师的历史观有那么点点相似，所以比较喜欢看他的书。（至少比柏杨老师的《秦隋论》看得舒服顺眼多了）

日剧《信长协奏曲》
乱世出英雄。这个时代也确确实实涌现了许多出色的人物。织田信长，便是其中之一。
啼かぬなら 杀してしまえ ホトトギス
（杜鹃不啼，不如杀之）
织田信长在我的，也是大多数人的眼里，便是这样一个人吧。
在短短的时间内让“天下布武”的口号响遍岛国，在延历寺的大火中映出一个枭雄的身影。
人们还来不及仰视他的身姿，还来不及将“一统天下”的夙愿彻底寄托在他的身上，这个第六天魔王在本能寺中再也没能走出来。
曹操在典韦和曹昂的拼死护卫下从宛城杀出，但织田信长的身边，却没有这样的人，或者说，他的身边没有具备这个能力的部下。
《信长协奏曲》中，小栗旬向我们诠释了一个不一样的历史——历史上，原来有两个织田信长。
一个善良，一个狠绝。一个善良亲和，是现代高中生穿越回兵荒马乱的战国，机缘巧合之下遇到了真正的织田信长，并与之换了身份；另一个，阴狠毒辣，为达目的可以牺牲一切，是真正的织田信长。
小栗旬的演技真的很棒，不论哪个织田信长都被他演绎得炉火纯青。
不过这部剧对历史交代得不是特别清楚，对相应历史没有一定基础的可能会看得有点痛苦。

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