这次去巴西让我又遇见以前的老朋友，那种跨越国界的理解和关爱会让人点起一盏灯，愿意去努力去充实自己，为这世界那些让人感恩的美好。再发张照片纪念一下吧。

都好晚，要保重身体的说。
祈祷欧洲不要再出事，紧接着的欧洲行啊。。

看看我的作品，是不是够酷

荷兰是一个自由的国家，许多年前来过几天。问起当地人这里安全吗？他们会说，安全的。人也依然热心，会帮助有些路痴的我们来回找站牌。不过我们依然缩减大部行程，心有余悸。吃饭时看到好几个戴头巾的女性，穆斯林在这里也有好些人啊。阿弥陀佛，一直在抱佛脚，真心的。

看到屋顶的雪了么？慕尼黑的第一场雪

每天6000难民进入德国，现在已经有十几万了。而且默克尔说不设上限。街上人很少，但在火车站看到一十几岁少年在超市偷东西，店员冲出来去抓他。对外还在说道德正确和政治正确，不过私下里很多人已经在说，这次难民估计会影响两代人。
从印象上，从前自由祥和的欧洲已经一去不复返了。布鲁塞尔在戒严，巴黎还不清楚，估计也差不多。在心里对这过去的一切在做告别，尽管不舍也可惜。不过像中午那女孩说的那样，生活还是要继续，她们学校学生们晚上依然会happy enjoy life, why staying at school? Just go out for fun. So she was frightened yet still played outside late. 这就是现在的欧洲，两个文明的极端。突然觉得这次的经历很特殊，我知道，这次以后，也会很久再来了。
愿这一切会慢慢好起来。

上飞机前也看到二名荷枪实弹的军人，着实又吓了一跳。一会儿定睛一看，一位还是名女士，天，这是要多紧张啊。也许，这是因为，要去巴黎。
机舱中人几乎满员，空少空姐却春风拂面，仿佛什么都沒有发生过，仿佛也不曾见过那两个荷枪的士兵，一切又悠然自得。机舱内有好些打开的书本，在灯光下徐徐翻着页，这是做法航最常见的，油墨飘香。我也有些累了，要了一小瓶白葡萄酒微醺，一会儿双脚就暖了起来。要说这些航空公司，我最喜欢荷兰皇家，他们的饭点最可口，法航也ok, 最不能忍受的是汉莎。德国人做菜也要用量杯，而美食靠的是想象力，姑且说他们严谨逻辑性强吧，反正他们是逻辑不出来美食的。
飞机落地，终于又来到了，巴黎。机场出口处多了几名士兵模样的人，不过依然和气微笑。待车子飞驰在环城路上的时候，我才知道，我有多喜爱这座城巿，熟悉的街道像老友，亮起红白蓝三色灯光的机场侯机楼在夜幕下明亮又燃烧，像那幅自由属于法兰西的油画，无畏又鲜活美丽。
我到时已经近晚上9点钟了。之前的想像是行人稀少，家家关门闭户。但从环线下来要进市区时，行人已经渐渐多起来，亮起灯光的街边歺厅依然有两位女性秉烛聊天，超市也开着门。这些明亮的灯光和悠闲依旧的人们带给我温暖和鼓舞，这座城市不恐惧也没有被吓倒，他们点亮灯火也打开了房门。

修行贴的那篇我看了，和我给好人贴的那篇有些数据和观点一样。修行的这篇出发点是鲜明的保守派观点。
我其实之前对这些所知甚少，这次因为身在其中，所以开始观注。世界本身是多元的，这是现实的存在。如果以一元的普世价值作为出发点，挑战和冲突也是必然的，因为要消融其他多元文化以及不同点。
对不同的教义信仰，二千多年的发展史，我觉得融合是漫长的而且会困难重重。西方文明社会自文艺复兴以来，从科学法律以及人文文化全方位发展，再有几百年间对全球资源的占有掠夺，现在确实领先于其他文明。自身的优越感也明显，从道德到文化军事。我观察德的难民问题有些像农二代，有一部分能融入安居乐业，而总会有一部分难以融入当地社会并且生活难以为继时，偷盗憎恨乃至激进难以避免；一方面现实的差距很大，另一方面教义又完全不同，而穆斯林的教义本身又是不能去穆斯林化的。而且，我也有疑问，难民问题的产生根源是什么呢？
我记得有次看一个记录片，讲昆曲的历史故事。也记不住是不是西行漫记里提到他来到彼时的中国，着迷于中国人的优雅和享受，看戏就可以看一天；也像红楼中说的吃不出茄子味的茄子。可是这些优雅与富而无害最后遭受的是瓜分和掠夺。
另外说到枪支，米国好像是德州吧，刚通过了大学生可以带枪上课的法案，理由是更防御来自于他人可能的暴力。那天那个米国人也说对这件事他觉得是shame，因为背后的推手是谁是不言自明的。

今儿写得真多，快写吐了。不过，真的太意外了。巴黎平静得像什么都没发生过一样，人们该干嘛干嘛，街上店里都好些人，比慕尼黑热闹多了，虽然以前也这样。我也几乎没害怕感觉了，也想去购物了，不过还是被同事拉回来，安全为上只转了一会儿。有些小小的不甘心。明天，明天我再做计划。

巴黎印象

我所知不多，从心里，对于儒释道，还有圣经等诸教派都有着尊敬，想想自己害怕时还要临时抱佛脚，更是不敢亵渎。不过，最近读的两本书中都提到了佛教的缘起，挺有意思的。我读书，喜欢从最源头读起来。
释迦摩尼的生平大家都知道，据传他在Benares的鹿苑，第一次宣扬佛法，即“四圣谛”：
存在即是痛苦。
痛苦来自欲望，甚至包括生存本身的欲望。
痛苦的被终结是欲望被遏制。
遏制欲望可以通过八正道法。
据传佛陀不相信灵魂的存在，而认为所有的生命都在转变之中，通过八正法则可以逃脱束缚我们的生死轮回，最终融入永恒的境界。也据传佛陀生前广受门徒，但是没有经文流传，而著名的拈花一笑就是他用自己的态度去点化。后来是一个半世纪后才有诸多经文的出现，大乘据传是基于小乘等原始教派出现后的一支，说其他是小乘，略有贬义。
我觉得那些经文教义都是人生智慧，也有哲思； 不过对于我，觉得挺绕的，我读常头晕，不要笑话我笨读不惯哲学。其实读那本人的宗教，他在后面讲儒家道家（也提到了易经）等，其实说的意思就是说，人各有不同，总有一种古老的人生智慧会适合于你，或者几种，因人而异因人而宜；然后，每个人到达不同的彼岸（我借用这个词，是说每个人到达不同的程度。我还没看完，不过感受就是，我开始相信宇宙中神的存在，如我写的那样，不悲不喜，慈悲而充满了爱。那就是一种感受，不是逻辑，就觉得是这样，也不知道为什么。其实今年夏天在death valley的时候，就有些这样的感受，我记得我写过，在那种亘古的广袤荒凉面前，那种让人心悸的荒芜面前，我觉得地球这颗蓝色星球是如此美丽，当时觉得是在宇宙中孤独的漂流着，然后想到我们每一个人拥有生命，经历生命，有相遇相知相爱，是件多么幸运美好的事情。我那时觉得爱是宇宙间的奇迹，也是地球和地球上生灵的奇迹。我记得糖糖好奇我觉得美好，其实我也烦恼压力一大堆，不过只是心里觉得，一切都挺美好的。我写这些，有些自己都觉得灵魂出窍。姑且当成胡言乱语。

Some day we looked back,
How did we come here?
The long way endless,
Just like the deep lake in your eyes.
But we can't remember
The day we first met.
It hides under the trees,
Far beneath the hearts with the waves coming up.
Today I looked back this year,
You're still there,
The long day endless,
Just like the sun climbing up the hill.

以前，他们唱歌，说着永远；我们今年，都有些安静起来。依然对这个世界好奇，不过已经不想一下子看个够，想伴着夕阳和日出，慢慢闻青草的香味。
我知道，有些事情终究会改变，就像我们相遇，你成为今天的你，我是今天的我。其实艰辛从不可畏，害怕的是没有希望。
今年有好些小小的希翼，会踏实做事，锻炼好身体，还也许，重拾自己久远的读书梦想。友人说我和他们一样，是个dreamer, 听了大笑，他说对了，好几个友人好可能就因为是这个吧。不过现在我觉得理想主义者，是有理想，并且在一步步实现它。不想用彷徨再充斥生活，虽然迷茫从不是錯。有珍惜，那些像珠玉样又朴素的情感；不过我们也都各自宝贵，因为每一个人都是唯一，你从来不会要求我和她们一样，因为那才是你，我也方才是我。我们看不到真实，也就见不到真实的你我，不是每件事情我都能做到。宁为玉碎，不为瓦全；不愿破碎的，是纯真。好吧，这一年，又要张开双臂，不过，更会脚踏实地。