可是，流沙可等不及了，或者说，卫庄紫女等不及了．张良被称为谋圣，就是因为他”能谋”，心思缜密．张良出身世家大族，张家五代为相，书香门第，张良自己又师从儒家，心机谋略不可谓不深．长袖善舞，擅长中立，这是世家大族出身的人最大的优点。但同时，也是他们最大的缺点。长袖善舞者，往往缺乏血性，能够用嘴巴解决的事情，就尽量避免使用暴力。

擅长中立者，往往瞻前顾后，总想着置身事外，不想搀和到事情当中去，更何况是诛灭九族之事。就算和诸子百家的人合力抗秦这段日子以来，张良以其长袖善舞，聚集了大量的盟友，同时让很多人许诺保持中立。可是压力很大，但他都默默藏在心里，面上仍旧云淡风轻，风流写意。而且这样瞻前顾后的缺点是很容易暴露，导致毁灭性的打击（比如未来的焚书坑儒）．

卫庄能够在纷乱的局势中快刀斩乱麻，通过釜底抽薪的动作来给予对手以致命打击，可是缺点是很容易伤敌一千自损八百．








这两人能谋善断，若是能够合作自然是势不可挡，但是这两人的性格都比较固执，价值观也不同：卫庄是刚性，革命派，宁教我负天下人，休教天下人负我，为达目的不择手段的思想；而张良是柔性，改革派，更倾向于以德服人，不到万不得已不赞成使用暴力．所以，张良和卫庄在对待流沙的发展方向上出现了根本性的分歧，从卫庄与张良的对话中可见一斑．

弄玉的出现，白凤的冲动，让一切计划都被打乱．也许，那死去的七个无辜仆人里面，有人刚刚求过墨鸦说家里又多了几张嘴，想到工钱更高一点的雀阁多赚点钱补贴家用．可是现在只有一具冷冰冰的僵直的尸体，他年迈的母亲再也等不到她的儿子，年轻的妻子再也等不到她的丈夫，嗷嗷待哺的孩子再也不可能见到他的父亲了．他大睁着双眼，好像不明白到底发生了什么？为什么雀阁会多出一架琴？为什么他会死？
墨鸦的死，说穿了就是流沙与姬无夜试探下的牺牲品，至少，墨鸦再最后选择了拯救白凤，同时也拯救了自己的良心．

如果你对一个潜在的对手不太放心，那么，就把他变成彻彻底底的自己人。
墨鸦跟白凤、赤练都是一类人，要真的收服他们这样的人，硬来是不行的，只能软化。而白凤，还是有软化的可能的．
听说你们兄弟的遭遇很可怜，我很遗憾，可那和红莲有一丁点关系吗？又不是她造成的。至于弄玉，害你是本分，帮你是情分，可瞧瞧你干了什么？你捏着自己的命，把一个无辜的人逼到了进退两难的地步，现在还心安理得地享受他为你奔前跑后的。你难道不为自己感到羞耻吗？
姬无夜害了他们兄弟俩，这个不公的世道包庇了真正的凶手，是有人对不起他，他却已经害七个无辜的人丢了性命。他的做法和那些从某处受了不公平待遇却无差别报复社会的混蛋没什么两样。
白凤刚过完他的十四岁生日，就全面进入了叛逆期，整日板着个脸装深沉，一副众人皆醉我独醒的模样。

青涩的少男少女啊。白凤这时是十四岁，是差不多该迎来初次心动了。年轻真好，连爱恋也是纯纯的，小心翼翼的，跟含羞草一样可爱。
这也未必便是白凤对弄玉起了什么心思,不过是少年人刚开窍时,想要从异性那里得到一份新奇的自我认知罢了。两个人性格太像，太像的人能当挚友却难当情人．
不甘自己就这么被玩弄在鼓掌之间？无法认同自己已经被限定的命运？固然有以上原因，但绝对不是主要因素。

时间终於将他的喜欢，他的愧疚，他的悲痛……他对她的所有情感统统消磨殆尽。 ——他也不过如此。 几乎跟着死过一次，白凤是真的想从中挣脱出来了。 他有自己的路要走，本就孤独一人。弄玉的出现，让他看过了人生中最美的风景，她的离去，也不能阻止他的脚步。
只不过，他又变成一个人而已。那句话他到底还是说了：“我要把你放下了。谢谢，再会。”那晚，一夜无梦。再睁眼，就是刀光剑影，快意江湖。生命真是件让人又充满希望又绝望的事。它会用新生治愈伤痛，却同时也把原有的痕迹一点一点洗刷，直至有一天，再也找不见为止。
他不甘心只当个任人摆布的棋子，所以注定诸多磨难。他不怕命途多舛，也不怕茕茕独立，却已经不敢再拿赤练冒险。想跟她在一起，用尽一切手段也要把她留在身边，坚信自己可以把她保护得滴水不漏．
过去要是过的太远，我就不得不对这些记忆不清，有东西进来就有东西被挤出去．也只有等他自己慢慢的沉下去，最后才能够浮上来，气定神闲有着少许的雅兴可以看看自己到底遗忘了谁．其实成长本身就是个不断拾取和丢弃的过程，在路上，发现自己需要的便想尽办法得到．但生活的位置是有定数的，有人进来就必须有人让位离开，舍弃在这个时候是最需要抉择的．但毫无疑问，在生活的齿轮里，我们都是运动着的粒子，都自以为是的活着同时也都自命不凡或者自欺欺人的知道，我们都只是路人，我们只是过客．

关于感情，我只能说，一个巴掌拍不响，与其单方面强调一个人的付出是多么伟大，不如强调一个人的付出是否值得．当然在当事人眼中没有值不值得，只有愿不愿意．一个巴掌拍不响，拍得响那只有一种情况，那就是打脸．当然一个人付出越多，而对方却没有给予相应的回应，那么这脸也就打得越痛．没有什么人是应该对你好的，你得记住．所以无论白凤对赤练是个什么心思，至少练粉和卫练粉都应该感激他．如果没有他，卫练就结束在了２２集，以一个极其惨烈又悄无声息的方式．当然我们不敢奢求卫庄能够记住赤练一辈子，而且也许赤练死后有一天卫庄身边也会出现其他忠心可靠，美丽聪明的女子．我们不能要求一个人应该为另一个人失去追求快乐与幸福的权力，当然这也同样适用于白凤．可是无论卫练还是凤练哪怕是练独，无（双）练都行，我想让她活着，就这么一个要求．

下面凤练未来小剧场o(*￣▽￣*)ブ
人一辈子会做许多梦，其中的绝大部分，还未待人睁眼，就被忘到了脑后。少数被记着的，却又好似水中月镜中花，模模糊糊地看不真切。那是因为，梦这回事，本来就是灵台上偶然绽开的一朵小花，未及盛放，就已凋零。没有两个梦之间是完全一样的，人们常说的旧梦重温，只不过是极为相似的两朵，虽然乍看之下一样，但是细节处一定改变了。此梦已然非彼梦。
就是说她很迟钝，一根筋，有点傻。
他被她质问得语塞了下，才回答：“一个男人，无怨无悔地照料了你十几年，不是有所图还会有什么？你不要被他骗了还傻傻地替他数银子。”　　“你以为谁都跟你一样龌龊？”赤练真的怒了，说起话来就有些口不择言，“论起来，你认识我才多少年，就把我骗到手了，卫庄十几年都没碰过我一个手指头，他是不是该向你讨教两招？”

“我问你……如果……如果我死了，给你留点东西在身边，会不会好一点？” “这个‘如果’不成立。”他拿出一点耐心，循循善诱，“我说过，只要我活着，必护你周全。若是你死了，那时我该如何了呢？”




——先她一步死了。如此生死承诺，许给她听，估计她也体会不到多少深情。果然她开口就是：“那要是我们分开了，再也见不到了呢？睹物思人会难受么？”她倔起来，向来是一步都不肯退让的。白凤从心底叹出一口气，认输地回答她的问题：“不管有没有睹物，该思的还是会思的。有一件东西在手里，好歹是个寄托，总比什么都没剩下要强。”

这恋慕从何时开始，已经记不分明了。只知道有一个月，他的梦里天天晚上有她。起先他暗中以为她任性霸道，不仅白日里跟他争东争西，到了晚上也不放过他，用火魅术潜进他的梦里来折腾他，好让他醒来后精神不振。可是，有一回出任务，赤练远在千万里之外，绝不可能对他使术，当天晚上他却做了一个难以启齿的梦，梦中与他极尽缠绵的，正是她。　　原来那些梦都是他一个人的绮念。　　那次回到流沙以后，他看她的目光中就多了些躲闪，似乎平白无故占了她什么便宜一样。等她转过身去的时候，他却又不由自主地追逐她的影子。象牙色的颈项，纤细灵活的腰肢，逐渐柔和的眉眼……在那些控制不住的注视中，他忽然意识到一起长大的同伴有了女人的模样。赤练找茬同他打架，他再也不敢像以前一样毫无顾忌地同她扭打在一起，怕肢体接触中，剧情一个不小心就按着梦里的那个脚本走了。
这些年，他们去过天涯，到过海角，几乎将这四海八荒都走了个遍，曾无数次以身犯险，在鬼门关前徘徊挣扎过，也曾无数次地为了看峰顶云海、长河落日而抵肩并坐。白凤曾经一直以为，这样刀口上舔血的日子会是麻木而不堪的，可这么久过去，他竟从不曾觉得煎熬乏味。大抵是因为她。 就像是他遍体鳞伤的那段日子，明明再绝望难堪不过，可若回想起来，竟找不出什么真正可称作阴霾的回忆。她这个人很是奇特，虽于正事上沉稳可靠，但在小事上却是极尽荒唐，曾将一只偶尔抓到的八哥自烤架上抢下，然后自己剪去它的舌头，没事便教它说话；虽然说出来都是丢脸糗事，但不可否认，倘若没有她，这样日日风餐露宿、不知明日生死的日子必然会乏味苦闷得将人逼疯。也不知是不是被她传染了，那只八哥，她教会了它说‘废物白凤’，他则教会了它说‘蠢货赤练’，就这样，一晃便是数年过去，他们曾为一块返魂香共探过数十座古墓，也曾为集齐一味天下奇毒的解药而闯过几大门派的藏宝阁，去过天山之巅，也下过死亡蛇谷，见识过正在活动的火山，也横穿过几乎无人能还的大漠黄沙。白凤有时在篝火旁独自守夜时也会偶尔去想，想她这些年的相伴是真情还是假意，可想到最后，又觉得计较这些实在没多大意思，鬼门关前无数次的考验，生死关头时的一次次的相依为命，他们早已是彼此的半身。她曾经十分浅眠，一有风吹草动便会惊醒，但到了如今，只要是他守夜，便会睡得格外酣甜；他也是同样，再九死一生的处境，只要有她守着身后，心神便会奇异地安宁下来，波涛不惊地从容应战。于他而言，她是旗鼓相当的对手，是计谋多端的智囊，是体贴风趣的旅伴，是生死扶持的搭档……也是灵魂相依的爱人。她在他心中的位置，早已无人可以代替。
白凤猜她是因为让自己久候而感到愧疚,他其实并没有不悦。等待对于他而言,实在是最熟悉不过的事情,简直像是一位无形却亲切的朋友。十数年来,心里滚油般煎熬着的等待,他都安安静静走下来了。这短短的一天,又算得了什么。况且,等她的时候,他的心情几乎可以算得上是轻快了。

就像一个人有长处必然有短处一样，卫庄既然偏向政治博弈就必然在武功境界上逊色．在我心里，卫庄的武功境界可能稍逊大叔，但雄图壮志几乎可与嬴政比肩，其野心能力令人不寒而栗．只不过让人叹一句时也命也运也，他没有嬴政的助力（吕不韦）也没有生在合适的环境（最强秦国，最弱韩国）而且正逢乱世末尾，天下趋和，也只能长使英雄泪满襟了．所以就人格魅力来说，卫庄排第一都不为过，但是就感情而言，他能给的真的太少，即使全给了赤练又能怎样呢？他们的结局只有项羽虞姬式的兵败如山倒，美人自刎于前（卫庄失败）或者刘邦吕雉式的相看两相厌（卫庄成功）．
假使卫庄成功，卫练都不死，会有什么结果呢？归隐？开玩笑吧，就算卫庄愿意，那些帮忙打天下的人愿意放弃唾手可得的权力？他的仇家愿意放弃追杀他？那么卫庄封王拜相，卫练会有什么结果呢？为了平衡势力，联姻是最简单的方法．而赤练到了那一天，年老色衰，臭名远扬，一身是毒，没有可以倚仗的强有力的母家，也许还无法生育．她这么一个直性子的人，又随意惯了，看不惯就拔剑，也不会服软哭泣，即使不在乎也不怕后宫的争斗，心还是会疼的．正妻还有可能吗？当她因为宠盛而被前朝后宫那些被触犯了利益的人群起而攻之的时候，卫庄会一直护她吗？爱情会被耗尽吗？她不在乎名分，不在乎青春，甚至不在乎子嗣，但其实这些东西都是最重要的．如果是紫女，能当正妻，有那个胸襟气度和野心实力，也和卫庄一样不拘泥于儿女情长．但是赤练这么一个眼里不揉沙子的刚烈的人，怎么受得了．

而且关于归隐，我可以给你举一个例子．同样出身纵横学派，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关的苏秦（就是当初被小庄说”不过如此”的那个）被人暗杀而死，他为找出凶手临死前给齐王献策说昭告天下说自己是奸细，把自己的尸首分尸并且赏金一千给杀掉自己的凶手．然后那四个”二百五”就出现了．”二百五”就是从这里出现的．所以说，就算你身居高位还有人敢刺杀你，别说你归隐了．

关于卫庄与盖聂，其实就像沈导的两个人格投射到秦时世界里的两个分身．就像每个人内心都有一个天使一个恶魔一样，生性淡泊胸怀苍生的盖聂其实是源于沈导内心深处追逐至高境界的艺术家形象的投射，代表着”侠道”；而智勇无匹志在四方的卫庄其实是源于沈导内心深处野心和实力融合的产物，代表着”王道”．

这世上总是老实的怕傲娇的，傲娇的怕霸道的．所以，除了卫庄，能制住白凤的只有赤练；或者说，除了卫庄能制住赤练的只有白凤．
问世间情为何物，不过是一物降一物．
一段关系里面，总有一个人要扮演主动表达感情的角色，否则便很难维持下去。
两个人里面，总得有一个人得把感情表现出来，你不喜欢做这种事，只有我来了。

感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
对弈的人已走,谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋。



我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。
失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛．
爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他／她；怕失掉他／她．
爱一个人不是向他／她承诺会对他／她有多好，而是明知爱的毫无指望，却还一直在那里傻傻地等他／她。

小高：（组织二把手面瘫高冷吐槽系帅哥＋美丽聪明精通音律声娇体软热衷玩鸟和刺杀好色权贵的女朋友）／曾经是敌人并且伤害过自己女朋友现在不得已合作谈不上有什么交情并且没事找事还调戏自己的诡计多端的女人＝“阿雪，别理她．”
白凤：（组织二把手面瘫高冷吐槽系帅哥＋美丽聪明精通音律声娇体软热衷玩鸟和刺杀好色权贵的女朋友）／曾经是敌人并且害死过自己女朋友现在不得已合作谈不上有什么交情并且没事找事还调戏自己的诡计多端的女人＝“放心，走再远，我也会一直想你的．”
“你觉得他真的很在意你吗？这个问题，在你心里应该问过自己很多遍了吧？有答案吗？还是你根本不敢面对答案？”
“可惜，任何女人都可以，唯独这个女人你碰不得！”
“那你也还是不能碰她！”
“我知道对你来说肯定不是，所以你才会这么辛苦。”
”我不会输的”

同样是生活在一起的两口子，做人的差距咋就那么大嗫？ＸＸ党能不能解释一下？

子系中山狼，得志便猖狂．欲使人灭亡，必先使其疯狂．
”伪君子”李斯的崛起与毁灭之路．
决定你高度的往往是你的武功，但决定你生死的往往是你的演技，唉，你看，这就是江湖。






李斯是一个真真正正的伪君子，这从他的发家史就可以看出来．
李斯生于战国末年，是楚国上蔡（今河南上蔡县西南）人，年轻时做过掌管文书的小吏。司马迁在《史记·李斯列传》中记载了这样一件事：有一次，他看到厕所里吃大便的老鼠，遇人或狗到厕所来，它们都赶快逃走；但在米仓看到的老鼠，一只只吃得又大又肥，悠哉游哉地在米堆中嬉戏交配，没有人或狗带来的威胁和惊恐。于是，他发出了这样的感慨：“一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”李斯认为人无所谓能干不能干，聪明才智本来就差不多，富贵与贫贱，全看自己是否能抓住机会和选择环境。在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。荀子的思想很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的“帝王之术”。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。
李斯到了秦国以后，很快就得到秦相吕不韦的器重，当上了秦国的小官，有了接近秦王的机会。一次，李斯对秦王说：“凡是干成事业的人，都必须要抓住时机。过去秦穆公时虽然很强，但未能完成统一大业，原因是时机还不成熟。自秦孝公以来，周天子彻底衰落下来，各诸侯国之间连年战争，秦国才乘机强大起来。现在秦国力量强大，大王贤德，消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易，现在是完成帝业，统一天下的最好时机，千万不能错过。”
秦王听取李斯离间各国君臣之计，对于六国，李斯还提出了“先灭韩，以恐他国”的吞并顺序。于是他得到了秦王的赏识，因而被提拔为长史。李斯劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂，离间六国的君臣，果然也收到了效果，他又被封为客卿。
正当秦王下决心统一六国的时候，韩国怕被秦国灭掉，派水工郑国到秦鼓动修建水渠，目的是想削弱秦国的人力和物力，牵制秦的东进。后来，郑国修渠的目的暴露了。这时，东方各国也纷纷派间谍来到秦国做宾客，群臣对外来的客卿议论很大，对秦王说：“各国来秦国的人，大抵是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的，请大王下令驱逐一切来客。”秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。
李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，这就是有名的《谏逐客书》。他说：“我听说群臣议论逐客，这是错误的。从前秦穆公求贤人，从西方的戎请来由余，从东方的楚国请来百里奚，从宋国迎来蹇叔，任用从晋国来的丕豹、公孙支。秦穆公任用了这五个人，兼并了二十国，称霸西戎。秦孝公重用商鞅，实行新法，移风易俗，国家富强，打败楚、魏，扩地千里，秦国强大起来。秦惠王用张仪的计谋，拆散了六国的合纵抗秦，迫使各国服从秦国。秦昭王得到范雎，削弱贵戚力量，加强了王权，蚕食诸侯，秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿，对秦国才做出了贡献。，如果这四位君王也下令逐客，只会使国家没有富利之实，秦国也没有强大之名。”
秦王明辨是非，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封为廷尉。
李斯害怕秦王重用韩非，向秦王讲韩非的坏话，秦王轻信李斯，把韩非打入大牢。根据秦国法令的规定，狱中的囚犯无权上书申辩。在李斯和姚贾的串通下，韩非吃了李斯送来的毒药，自杀而死。
另有一说，李斯一直想将韩非留在秦国，等秦灭韩之后再为秦国所用。但由于韩非之书《韩非子》对于帝王之术、统治之术的分析过于透彻，导致秦王嬴政对其才华感到恐惧，加上韩非的三条不利于秦国发展的建议、姚贾的陷害，使秦王将韩非下狱拷打。李斯实心欲救韩非，曾帮韩非呈韩非绝笔之作《初见秦》于秦王政，无奈秦王政铁心欲除韩非。后秦王以韩非书中《八经》之三中除“阴奸”之术施于韩非，嫁祸于李斯，从而不背骂名。李斯无奈，只得从命而下毒于韩非饮食，使韩非暴毙而亡。

从这几个故事里面，我们可以看出，李斯出身寒微，有极强的对于权力的渴求，并且擅于把握向上爬的机会．贪婪，狡诈，狠毒．他虽然有才干，但是同样有一颗不安分的心，蠢蠢欲动．他的聪明是他走向成功的敲门砖，也是他迈向死亡的铺路石．







不像蒙恬一样家世显赫，并且自己又有军功傍身；也不像章邯一样备受皇帝器重掌管影密卫，了解许多不为人知的秘辛，李斯如今的地位是靠自己一点一点打拼出来的，而且秦始皇时是由分封制向郡县制转型的时期，那么也就是说他就算是做到了一人之下万人之上的丞相之位，一旦退休也就辛辛苦苦几十年，一下回到解放前了．所以他怎么可能呆得住？不提前做打算？秦始皇喜欢法家的严刑峻法，所以器重他．可是一朝天子一朝臣，扶苏为人有雄才大略可是性情较温和，与法家的强硬格格不入，那么他所有的抱负与才谋都化为乌有，他怎么可能不害怕？