二、观照就是回光返照，向心内看，不是向外看。
观这一念不生处（念头未起处）。念头起来就看见，不理睬它，不随之流浪。这一步最要紧。如念头起来看不见，就不行了。
证见本性后，要于行、住、坐、卧处观照保护，“外不为境牵，内不随念转”即为最好的保护法。
念起不住，不随之流浪不停，即为无念。不是压念不起，亦不是将一念不生的时间拉长为无念。

三、平时应缘接物，须“于事无心，于心无事”。
就是做事之时无第二念，既无患得患失之心，亦无毁誉成败之念。
事情做过了之后心中毫无挂碍，如未做过一样。而不是逃避事情，死住在无事匣里。

五、做保任功夫，先须绵密保护，于一切时不忘记...
继须于保时不死守，后于不守时能化。

七、无所求，无所得，能入佛亦能入魔斯真到家矣。
行人往往着在神通上，以为未发神通不为见性。这是极大的错误。
须知能立稳脚跟不为妖言魔语所惑，时时处处潇潇洒洒、自自在在，得真实受用，即是最大神通。