回复：生命如歌及心灵清泉(续2，原贴”思考和感悟生命的意义）

6月30日《请把孩子还给我》中王治川老师的精彩点评：
我从小是外婆带大的，带到了七岁的时候跟了父母，那么我的印象中外婆是一个非常慈善的女人，对我非常好，但是我在外公外婆家里，晚上经常会在被窝里哭，为什么？因为我的父母不在身边，我希望回到父母的怀抱，这是我长大以后一直在想起，我为什么会这样想，当我做了父母的时候，我就有一个愿望，绝不把我的孩子交给我的父母或者我爱人的父母带，我要亲自带，我不能让我的孩子，有我那种悲凉的想法，虽然我外婆对我很好，但是我是希望生活在我父母身边的，这是一个我作为外婆带大的人的当时的真实的想法。至于场上的外婆，你认为孩子是你带是最合适的，这只是你的一厢情愿，孩子是怎么想的，其实应该摆在首位，你的生活环境不好，所以我想如果你把孩子交给你的女儿带，交给孩子的亲生父母带，那孩子的身心健康发育成长会更好一些。

6月30日《请把孩子还给我》中武韵老师的精彩点评：
陈女士，你是一位坚强独立有主见的女性，真的我毫不吝啬对您的任何赞美之词，因我在您身上看到了我妈妈的影子，她和我们一道生活，把我的孩子带到七岁读书，也是哭着转身离开，尽管我也在掉泪，我也在滴血，但我这么做了，所以真的我看到您，我特别特别的亲切，如同一直还想在心中翻涌着感谢妈妈的话语想送给您，其实作父母的真的都是为儿女，当女儿工作忙或者说有困难的时候，唯有您，只有您能够挺身而出，毫不利己的去帮助她，帮她大包大揽下来，事无巨细，可是陈女士你想过没有？按理你乐意带外孙，然后又能够帮到女儿女婿，他们的工作安心，为什么女儿在场上会哭诉？要求您还给她做母亲的权利？你的辛苦命劳碌命为什么没有换来感恩心？我们来客观地说，您需要这个孩子，远远大于孩子需要您。

6月30日《请把孩子还给我》中李小芸老师的精彩点评：
我想跟陈女士探讨一个问题，我们没有人会否定你为这个家庭的付出，为这个家庭的牺牲，包括说这些好心，我相信在我们每个人都会认同这一点。但是陈女士，你有没有想过，有的时候无私可能会变成最大的自私？因为您的女儿对您的评价最多的一句话就是无私，我很感动这些年她对我的栽培，她牺牲她自己，然后来把我们带大，然后让我们过上了这种我们现在想要的生活。但是陈女士，可能恰恰是您这种无私，这种没有了自己，会让自己的孩子，甚至身边的人，这是他们所不能承受的生命之重，会让他们都觉得，我的母亲为我牺牲了这么多，如今如此的可怜，那么他们的内心，无疑就压上了一块沉溺甸甸的石头，这块沉甸甸的石头，也会成为她的生活中的一种阻碍，就像今天面对是不是要把儿子带到自己身边的这个问题，他们不敢贸然做出任何他们觉得过于伤害您的言行，但是其实他们内心是非常希望能够把孩子带到自己身边的，这就是您给孩子们的压力，陈女士，我不知道你意识到了没有？

真正的大男子主义
真正的大男子主义，是一个男人在社会，单位，家庭始终处于举足轻重的地位，与妻子和睦相处，互相尊重，为妻子和孩子带来幸福和安全感，他一言九鼎，让人信服和敬佩服，能得到妻子的赏识，他有一颗男人宽容慷慨的心，不会为了鸡毛蒜皮的小事跟妻子斤斤计较，把保护妻子和孩子作为己任，因此能得到妻子的尊重。
这种主义在家庭中的具体表现是：
他认为照顾妻子和孩子是他的义务，妻子受泠受饿，受委屈是他的不对，他会感到难过；
他不让家人为他担心，在外受了委屈会一个人抗过去；
他不主动挑起家庭的战争，以理服人，他知道吵架解决不了问题，即使再生气，也不会打妻子和孩子；
在外面妻子和他要互给面子，在家他可以不要面子；
所有的错误在家说，尽管他口头不服，但是心里会接受家人的建议；
对家庭的爱虽然不挂在嘴上，但是他会把家人放在心里；
他宽宏大量，对家人放心，相信妻子和孩子；
对待朋友慷慨大方，珍惜毎一份友情，甚至不惜为朋友两肋插刀。（共九条，转）

自省道一一一曲莫《夫妻规》:
秉习性，长自我，怨恼烦，关系染
伤孩子，害佳缘，苦自己，累他连
亲密镜，照已过，谦自省，改为善
顺他性，化我性，敬他是，爱如然

丈夫道一一一曲莫《夫妻规》：
丈夫刚，妻子柔，丈夫强，妻子顺
丈夫义，妻子安，丈夫正，妻子贤
大丈夫，有力量，专事业，顾家常
大丈夫，有担当，天行健，奋自强

妻子道一一一曲莫《夫妻规》：
妻子柔，丈夫刚，妻子顺，丈夫强
妻子安，全家安，妻子贤，全家贤
好妻子，有能量，专事家，助夫强
好妻子，有大爱，地势坤，能承载

有一天，我和朋友正在一家咖啡馆喝咖啡。一位女士贝蒂和她的女儿苏茜，一起走了进来。女儿七岁左右。
她们看着玻璃柜台下的各种冰淇淋。”你要哪种冰淇淋？”贝蒂问女儿。
”我想要香草的。”苏茜说。
”有巧克力的。”妈妈说。
”不，我要香草的。”
”我觉得巧克力的更好一点。”
”不，我就要香草的。”
”你不应该要香草的。我知道你喜欢巧克力的东西。”
”我现在就想吃香草的。”
”你怎么这么倔，真够怪的。”贝蒂说。
一一一美国作家帕萃丝·埃文斯

夫妻关系，在家庭中是天地关系，乾坤关系，在家庭中处于核心位置，上孝父母，下爱儿女。夫妻关系和谐，则全家关系和谐，夫妻关系一旦出问题，则整个家庭关系全部出问题。
夫妻关系不和睦，向上影响到与父母的关系，向下影响到与子女的关系，平行影响到兄弟姊妹之间的关系，夫妻关系不和，则全家关系不和，家庭是构成社会的基本单位，家庭不和，则影响到社会之和谐。因此，夫妻关系是人伦道德之核心。
一一一一一选自曲莫《夫妻规》